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正文內(nèi)容

山居筆記讀后感5篇(編輯修改稿)

2025-10-28 15:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 就沒(méi)有什么要緊的東西可看了?!贝苏f(shuō)完全忽略了文化產(chǎn)品對(duì)人的精神的作用,也抹殺了《山居筆記》的人文情懷。在我看來(lái),在當(dāng)今文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)與技術(shù)立國(guó)的今天,任何旨在激活思想、提升人的精神的努力,都是值得肯定的。更何況,《山居筆記》的人文關(guān)懷是經(jīng)由作品的藝術(shù)意境實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于此類評(píng)價(jià),我覺(jué)得最好的回答便是:“對(duì)于沒(méi)有音樂(lè)感的耳朵說(shuō)來(lái),最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義”。我現(xiàn)在還不能說(shuō)自己已經(jīng)讀懂了余秋雨,但是我確實(shí)是感受到了從他文章中所體現(xiàn)出來(lái)的思想,是公正的、是客觀的、是真正寫(xiě)出了人們的內(nèi)心感受,但文章是他寫(xiě)出來(lái)的,而不是我們,思想精神是他感受到的,卻得到了許多讀者的贊同。我喜歡他的文章,他的思想。我可以坐在書(shū)桌邊,一邊慢慢咀嚼他的文章,一邊喝著清茶,和他的文章一起歡笑、一起悲哀、一起憂慮。然后就去寫(xiě)一篇充滿同感的讀后感??第二篇:《山居筆記》讀后感《山居筆記》讀后感倚山閑居,筆書(shū)記錄?!渡骄庸P記》一書(shū),通過(guò)十余篇?dú)v史文化散文,以小見(jiàn)大,從細(xì)節(jié)處抒發(fā)了余秋雨先生對(duì)中華文明的感悟和對(duì)文明盛衰的興嘆。全書(shū)以《一個(gè)王朝的背影》開(kāi)始,以《歷史的暗角》結(jié)束。仿佛為我們推開(kāi)了歷史的大門(mén),讓讀者徜徉在文學(xué)和歷史交替的世界中,游走在歷朝歷代、游走在名人雅士的身邊。政治與文化的生死與共、經(jīng)濟(jì)與文化的水乳交融、軍事與文化的狹路相逢在他的筆下,淋漓盡致。余秋雨先生的《山居筆記》中,我最愛(ài)的一直都是《一個(gè)王朝的背影》,可能由于我對(duì)清朝特殊的偏愛(ài),總覺(jué)得歷史在那一個(gè)時(shí)代綻放出了別樣的光彩。文章以清朝作為背景,以康熙的“長(zhǎng)城”——避暑山莊為線索,帶領(lǐng)我們走近清朝、聆聽(tīng)心聲?!扒荟棸?、平三藩、收臺(tái)灣、抗沙俄”千古一帝的康熙,借助文化筑起一座“無(wú)形的長(zhǎng)城”通過(guò)在避暑山莊與各民族地區(qū)建立常來(lái)常往的合作關(guān)系,還有設(shè)立“木蘭圍場(chǎng)”進(jìn)行聲勢(shì)浩大的軍事演習(xí)政策,鐵血與懷柔兼具,將政治、軍事與文化融為一體。不得不說(shuō)安排精細(xì)、心思巧妙。我非常喜歡康熙,他的個(gè)人生命力非常旺盛、人格也比較健全。也許是受了小的時(shí)候看《康熙王朝》的影響,總覺(jué)得這樣的人,不僅僅是封建王朝、也是現(xiàn)今社會(huì)所需要的人才。也唯有這樣的決策者,才能拉開(kāi)“康乾盛世”的序幕。相比而言,之后的列位皇帝就遜色很多,而康乾之后,清朝逐步走向了衰敗。擯棄在了歷史的洪流之中。清朝滅亡后,著名學(xué)者王國(guó)維在頤和園投水自盡:“一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代,總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開(kāi)頭,而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的,卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。”縱觀歷史,政權(quán)不斷更替、歷史的腳步不斷邁進(jìn),文化卻是一脈相承。如今的中國(guó),已成為屹立在世界民族之林的中流砥柱。作為肩負(fù)社會(huì)主義使命的建設(shè)者,對(duì)待文化,我們要“取其精華、棄其糟粕”繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。在工作中,我們更要重視文化的引領(lǐng)作用,不斷的加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)、提高企業(yè)文化素養(yǎng)、打造企業(yè)文化核心競(jìng)爭(zhēng)力?!短K東坡突圍》也是我很喜歡的一篇文章,這篇文章是從蘇東坡在黃州赤壁的遭遇開(kāi)始說(shuō)起,將他在黃州的遭遇比作重重埋伏,而他要不斷的突出重圍,才能在當(dāng)時(shí)的時(shí)代尋找一片立足之地。文章借古諷今,借蘇東坡先生令人悲憤的遭遇,彰顯了文化名人蘇東坡的人格魅力。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,總是會(huì)有不懷好意的“小人”,最重要的是我們用什么樣的心態(tài)去面對(duì)。這和《歷史的暗角》一文有異曲同工之處?!靶∪恕笔潜粴v朝歷代文人墨客所唾棄的,卻也是歷史發(fā)展所不能摒棄的。誠(chéng)如先生所說(shuō),部分“小人”也許還能推動(dòng)歷史的發(fā)展。所以,生活中,我們?cè)诿鎸?duì)改變不了的環(huán)境時(shí),要學(xué)習(xí)蘇東坡先生,擁有曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度、有豁達(dá)的胸襟。工作中無(wú)論遇到什么樣的困難、都要學(xué)會(huì)尋找“突圍點(diǎn)”,用積極的心態(tài)去迎接工作中的挑戰(zhàn)。繼續(xù)跟隨余秋雨先生的腳步,我感受到了文化、政治的相互覬覦和妥協(xié),體會(huì)到了城市文明的脆弱,聆聽(tīng)了健全文化人格、傳遞文明薪火的呼喚,體驗(yàn)了游子濃濃的故鄉(xiāng)情,了解了“小人”社會(huì)現(xiàn)象的由來(lái)及歷史發(fā)展一切的一切,余秋雨先生用他那樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,精妙生動(dòng)的比喻,緊湊巧妙的文章布局向我們娓娓道來(lái),令人不得不嘆服余秋雨先生的見(jiàn)識(shí)廣博,體驗(yàn)深刻。全書(shū)一章一節(jié)都體現(xiàn)了濃厚的歷史文化氣息,充斥著大量的
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