【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 》竟落淚了，好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂了他的彷徨和無助，懂了他的犀利和批判。魯迅是一個(gè)對(duì)理想很執(zhí)著的人，可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨(dú):“爬上天空二十丈，鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見了，所余的只有一條路，到外國去?！笨墒恰短僖跋壬放^蓋臉地一句:東京也無非是這樣。為了理想，背井離鄉(xiāng)，到南京，到東京，全都是這樣的不學(xué)無術(shù)，烏煙瘴氣!他心中的憤慨，孤獨(dú)，失望，我們不能理解其萬一!“到別的地方去看看，如何呢?”失望歸失望，但總要懷抱希望，可是希望，是那么渺茫，或許魯迅都不確定在仙臺(tái)會(huì)有什么大的改觀!但是我們知道，他的恩師就在仙臺(tái)等著他的到來。見到他的恩師之前，他還要走一段孤獨(dú)彷徨的路程，“從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道日暮里”在那三個(gè)字里包含了一個(gè)大國將亡的深沉悲哀和一個(gè)弱國游子的彷徨無依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了5，他必須承受500年的孤獨(dú)和不自由，才會(huì)甘心走上取經(jīng)的漫漫長路，拜唐僧為師?！跋膳_(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn)，并不大。冬天冷得利害。還沒有中國的學(xué)生?！币蝗喝说牟粚W(xué)無術(shù)，不如一個(gè)人的孤軍奮斗。在這孤獨(dú)的奮斗中，他終于見到了他的恩師——“一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里，性格偉大的先生，出場(chǎng)是如此平凡。蔣勛說:“在紅樓夢(mèng)里來點(diǎn)化你的人永遠(yuǎn)是那個(gè)癩頭和尚或是跛腳道士，你的修行只有到了一定程度，你才會(huì)認(rèn)出那是來點(diǎn)化你的人，而你的修行不到那個(gè)程度，他就是那個(gè)平凡的人”?！短僖跋壬酚袃蓷l線:一是作者的愛國情感。一是與先生相識(shí)，相處和惜別。這兩條線互相交織，寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟。學(xué)生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的愛國情懷?？缭搅藝绾兔褡宓钠姡瑤熒那檎x就凸現(xiàn)出來了。最后一句話作結(jié):你若是高徒，必遇真師!你若是真師，必遇高徒!藤野先生讀書筆記14這篇文章的主要內(nèi)容就是記錄了作者在日本讀書時(shí)候的學(xué)習(xí)和生活，講述了在學(xué)校受到日本學(xué)生的歧視，并且決定放棄醫(yī)學(xué)的過程，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)于藤野先生深深的思念和感謝之情。文章中的藤野先生是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)、正直的人，他沒有對(duì)民族的偏見，沒有歧視別人，是一個(gè)非常偉大的人。藤野先生讀書筆記15《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)老師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對(duì)他描寫的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁?。這篇文章里“大概是物以稀為貴吧，北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”。福建野生的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”，對(duì)這一段我印象深刻。從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰“龍舌蘭”作鋪的，再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神，因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國人的態(tài)度，為了喚醒，拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度 萂 真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞?！懊慨?dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。 ”魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。擴(kuò)展資料：《藤野先生》讀書筆記《藤野先生》讀書筆記《藤野先生》讀書筆記1《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，讓我感慨萬端，回味無窮。為什么呢？因?yàn)樽髡叩囊活w愛國心，一段師生情深深地感染著我?！短僖跋壬芬晃幕貞浟俗髡咴谙膳_(tái)留學(xué)期間的生活，記敘了作者與老師的相識(shí)與相處，還有離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那兒，他與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義，關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的老師，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的老師，也難怪魯迅說：“在我認(rèn)為我?guī)熤?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！薄短僖跋壬芬晃牟粌H僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，其中的“中心思想”就是愛國、救國。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之時(shí)，他本以為他的夢(mèng)很美滿，預(yù)備畢業(yè)回來當(dāng)個(gè)偉大的軍醫(yī)，可當(dāng)他從匿名信事件、看電影事件中，看到了中國人的麻木不仁。這時(shí)，他才深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn)，要想拯救人的靈魂，只有用文學(xué)來當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動(dòng)。我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察，我以血薦軒轅”的報(bào)國之心；對(duì)于中國人的熱愛，對(duì)于中國的熱愛——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，為了拯救中國人的靈魂而從文，而不是以自己個(gè)人利益為目標(biāo)。我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情；字里行間，無不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎?！短僖跋壬酚洈⒌拇_實(shí)是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛國心?！短僖跋壬纷x書筆記2魯迅寫這文章的當(dāng)時(shí)，中國在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中，那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人，希望祖國強(qiáng)大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!在這篇文章里我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛國心。《藤野先生》讀書筆記3《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認(rèn)識(shí)的恩師藤野嚴(yán)九郎的一篇文章，文筆樸實(shí)，真摯。一段難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來。一直以來都不怎么喜歡魯迅，筆鋒太犀利，政治意味性太濃，但在假期讀了《無法直面的人生——魯迅?jìng)鳌罚僮x《藤野先生》竟落淚了，好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂了他的彷徨和無助，懂了他的犀利和批判。魯迅是一個(gè)對(duì)理想很執(zhí)著的人，可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨(dú):“爬上天空二十丈，鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見了，所余的只有一條路，到外國去?！笨墒恰短僖跋壬放^蓋臉地一句:東京也無非是這樣。為了理想，背井離鄉(xiāng)，到南京，到東京，全都是這樣的不學(xué)無術(shù)，烏煙瘴氣!他心中的憤慨，孤獨(dú)，失望，我們不能理解其萬一!“到別的地方去看看，如何呢?”失望歸失望，但總要懷抱希望，可是希望，是那么渺茫，或許魯迅都不確定在仙臺(tái)會(huì)有什么大的改觀!但是我們知道，他的恩師就在仙臺(tái)等著他的到來。見到他的恩師之前，他還要走一段孤獨(dú)彷徨的路程，“從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道日暮里”在那三個(gè)字里包含了一個(gè)大國將亡的深沉悲哀和一個(gè)弱國游子的彷徨無依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了5，他必須承受500年的孤獨(dú)和不自由，才會(huì)甘心走上取經(jīng)的漫漫長路，拜唐僧為師?！跋膳_(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn)，并不大。冬天冷得利害。還沒有中國的學(xué)生?！币蝗喝说牟粚W(xué)無術(shù)，不如一個(gè)人的孤軍奮斗。在這孤獨(dú)的奮斗中，他終于見到了他的恩師——“一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里，性格偉大的先生，出場(chǎng)是如此平凡。蔣勛說:“在紅樓夢(mèng)里來點(diǎn)化你的人永遠(yuǎn)是那個(gè)癩頭和尚或是跛腳道士，你的修行只有到了一定程度，你才會(huì)認(rèn)出那是來點(diǎn)化你的人，而你的修行不到那個(gè)程度，他就是那個(gè)平凡的人”?！短僖跋壬酚袃蓷l線:一是作者的愛國情感。一是與先生相識(shí)，相處和惜別。這兩條線互相交織，寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟。學(xué)生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的愛國情懷?？缭搅藝绾兔褡宓钠?，師生的情誼就凸現(xiàn)出來了。最后一句話作結(jié):你若是高徒，必遇真師!你若是真師，必遇高徒!《藤野先生》讀書筆記4翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，其中的每一篇短文都有值得采摘的片段，但真正讓我有所感觸的是魯迅赴日本留學(xué)的回憶錄