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讀鴻門宴有感800字5篇(編輯修改稿)

2024-10-28 15:04 本頁面
 

【文章內容簡介】 世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信。七出奇計,困項王于垓下的是陳平。十面埋伏,逼項羽走江東的是張良。烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王“故人”王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了“四面楚歌”的惡果??梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山。又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。 項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下。而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。讀《鴻門宴》有感9項羽之所以失天下,是因為鴻門宴上沒有殺劉邦?我不同意這種觀點。首先,從當時軍隊的實力來看,劉邦顯然處于劣勢??梢哉f,如果項羽執(zhí)意要殺劉邦,那就好辦了。即使這次失去了鴻門宴的機會,以項羽當時的實力,還是有很多機會的。項羽沒有做到。第一,因為項羽優(yōu)柔寡斷,沒有主見,聽了曹的話后想殺劉邦,但聽了項伯的話后他認為劉邦是主動的,而不是聽了謀士范增的勸諫。第二,因為項羽是貴族后裔,自視甚高,認為處事光明正大,酒席殺人是小人,所以不屑一顧。相反,劉邦狡猾而無情,順從張亮,收買項伯,恭恭敬敬地順從項羽,順從自己,但志向不同,可謂不拘小節(jié),成就大事。從用人的角度來說,劉邦知道如何讓手下人做到最好。樊噲的張亮對他忠心耿耿,連項羽的叔父項伯也被他收買了。后來,決定楚漢之爭勝負的陳平和韓信,都在項羽的權威下轉向劉邦。而項羽不僅通過叔父出賣自己,還通過出賣自己在劉邦的間諜。剩下的下屬怎么可能對他們忠誠?像韓信這樣的領導,陳平不懂得重用,導致帳下人才短缺。他的下屬過去反對他。試試看鴻門宴上所有人的對比?!蛙娛轮笓]官一樣。樊噲有厚有薄,關鍵時刻他力挽狂瀾。項莊因項伯阻撓而未能殺死劉邦;聰明的張亮作為謀士,一直控制著整個局勢,但范增無法說服項羽按計劃行事。他白生氣了,砸玉桶泄憤。這場比賽,誰贏誰輸?劉邦善于用人,可以迫使項羽在烏江自殺,因為他只是一個布衣。他要想奪取世界,就要靠別人。因此,他對下屬很開明,以換取他們對他的忠誠。然而,項羽的自力更生,卻大大削弱了秦軍主力的力量。他從來沒有把劉邦的對手放在眼里,也很為自己的下屬驕傲,沒有主見。所以項羽雖然能稱霸一時,但最終還是被劉邦打敗了,并不是因為他在鴻門宴上沒有下定決心要殺劉邦,而是因為他缺乏作為君主的政治品格,用人不善。讀《鴻門宴》有感10今天,學完了《鴻門宴》這篇課文之后,有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來?!而欓T宴》的開關是曹無傷告密,項羽立即整理軍隊,為擊破劉邦,而劉邦因為項伯前來,過一日向項羽賠罪,項羽留劉邦下來,與他喝酒,這就是歷史上著名的《鴻門宴》。我認為劉邦之所以可以取代項羽成為天子,與劉邦及項羽的性格特點有著千絲萬縷的關系。項羽的性格特點是剛愎自用,自大輕亂,在直率了,而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格,而正是因為項羽的性格讓他失了天下,在烏江自刎,而劉邦是真的心系百姓,此外,項羽又坑殺了二十萬秦兵,就算他日后可一統(tǒng)天下,老百姓也一定會抵抗他。劉邦能屈能伸,知人善用,善于應變,而項羽太過于剛烈,所以說項羽是失敗是注定的,而且從性格方面來說,劉邦的確比項羽更適合統(tǒng)一天下!讀《鴻門宴》有感400字項羽又不善于用人,腦子太過于簡單,而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦,按他的性格,他日,他也一定會敗在他人之手,項羽的失敗跟他的性格是分不開的,而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。讀《鴻門宴》有感11把自己看淡,是睿智。曾經(jīng)不事產(chǎn)業(yè)的無賴劉邦,正是因為把自己看得很淡,所以成就了他的夢想,當上了漢高祖。但是目中無人的項羽,正是把自己看的太重,終究只能是一個遺憾的英雄,自認為的西楚霸王。司馬遷的《史記》中《鴻門宴》的故事,向我們楚漢相爭的一個序曲。文章一開始,就給人一種“黑云壓城城欲摧”的感覺,曹無傷的告密,范增對項羽的點撥,讓戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而,在鴻門宴上劉邦的謙恭卑微,把自己看得很低,讓自以為高高在上的項羽放松警惕,取消殺劉邦的計劃。以致最后只能四面楚歌。鴻門宴中,劉邦的知人善用與項羽的剛愎自用形成鮮明的對比。劉邦能放低身段,拉近君臣之間的距離,得到大家的幫助。而項羽總是狂妄自大,不把敵人放在眼里,也不聽從忠心耿耿的范增,最后失得民心。這也正是得到多助,失道寡助的最佳實例。把自己看淡總不會錯,因為世界總不會圍著自己轉,有時放低自己的身段會比高高在上更有效。把自己看淡會讓自己變得更有親和力,做什么事都有人鼎力相助,不就好比劉邦嗎?現(xiàn)實生活中也有這樣的例子:在一個盛大的宴會上,賓客們非富即貴,有一個服務員不小心把紅酒灑在了一個賓客的光頭上。所有人驚呆了,有人差異,有人幸災樂禍,但是這位賓客淡定地擦了擦自己的頭,笑著說:“老弟,你認為這種方法可以治療脫發(fā)嗎?我可是一直在尋找秘方呢!”在場的人先是一愣,接著哈哈大笑,尷尬的氣氛一掃而光,宴會又恢復歡樂之中。一個緊張的局面是因為賓客把自己看得很淡,用一個輕松的玩笑化解,這位賓客不僅表現(xiàn)出自己大度的胸懷,還維護了自己的形象,不就是把自己看淡的好處嗎?把自己看淡,是睿智。讀《鴻門宴》有感12成王敗寇,這是人們歷來所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰(zhàn)爭較終是以項羽命斷烏江而告終,劉邦才是較后的勝利者。然而,后人往往是不為劉邦喝彩而為項羽惋惜。眾人皆知,項羽自封西楚霸王,善帶兵打仗,乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現(xiàn),似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦,出身寒微,舉止粗俗,為(是)公認的地痞無賴。想當初,西楚霸王項羽無敵于天下,有誰能想到劉邦會這么快地戰(zhàn)勝他呢?但這就是活生生的現(xiàn)實。如同一盤棋局,項羽善于勇往直前,大砍大殺,當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)臅r候,劉邦突然妙手轉動,較后竟反敗為勝。鴻門宴被認為是楚漢戰(zhàn)爭的轉折點。正如宴后范增碎玉所言:無知短視之輩,不足共謀大事。天下,終歸要落入劉邦手中。天意,這是天意!正所謂“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”。古往今來,多少人感嘆:如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地,哪里還會再有后顧之憂;如若戰(zhàn)敗時項羽橫渡烏江東山再起,哪里還會落得如此下場;如若……可我想說的是,如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn)的話,那他就不是項羽了,而是另一個“劉邦”。沒錯,比起戎馬一生的大英雄項羽,劉邦是個十足的小人,陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡人心的技巧,這恰恰是項羽所不具備的,而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。所以,劉邦較終獲得了勝利,用他自己的方式,不是禮義廉恥,不是道德說教,而是陰謀詭計、權術厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中較為著名的一句話:“只要目的正確,可以不擇手段?!奔词故沁@樣的結果,后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣,而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型,但是,作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王,令人敬佩不如令人畏懼。再看這較后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格,注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路,項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單,就算代價是死亡??蓱z項羽和虞姬的生離死別,也不過是其悲壯結局的序曲!而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世,只不過,是以一種失敗者的姿態(tài)。這就是歷史。成王敗寇,劉邦與項羽也無法例外。讀《鴻門宴》有感13李清照有詩云:“生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。”在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。項羽性格的最大魅力在于他的“義”,而這個“義”也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:“義者,宜也?!庇衷疲骸靶卸苏咧^之義”。可想而知,只要行之得當,言而得體,便可稱其“義”。然而,“義”是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上“義”,可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不“義”。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的“義”,而對自己不“義”。項羽的“婦人之仁”與“義”的本質是背道而馳的??梢哉f,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,“言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢”;陳平效力于項王,“累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武”。讀《鴻門宴》有感14生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!钋逭铡对來椨稹贰而欓T宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。項羽,昔日的楚霸王,多么的威風,多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。 日記就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。讀《鴻門宴》有感15電影《鴻門宴》看了一遍還想看第二遍,每次看完感觸頗深,有不一樣的感覺,對劇情里的人物及各自的特質也有不樣的見解。影片一開始就由已老去歸隱的神秘老人—張良,在鴻門宴故址回憶起當年的一幕幕。當劉邦站在咸陽城外,俯視這座華麗的城池是,咸陽已是他囊中之物,在他勸子嬰投降時,寥寥數(shù)語,卻將責任完全推給了項羽,從這里可以看出劉邦并非外表看上去那樣毫無心機,在他的攻心下,子嬰也甘拜下風,而世事無常,本應穩(wěn)坐關中王的項羽卻被攔在城門外。項羽設下鴻門宴宴請劉邦,劉邦帶著張良等人去赴鴻門宴時,走進殿門的那種沉重氣氛,暗示了緊張局面,每一個人都知道鴻門宴上暗藏殺機,而早對張良有所耳聞的范增在見到張良的那瞬間,神情交替,略帶惋惜地說“你我非要對弈嗎”?這是對好不容易遇到對手的珍惜,鴻門下五局盲棋定輸贏,以此來決定劉邦和項羽的命運,而期間項羽和劉邦的針鋒相對,也精彩倍出,就在五局盲棋下得風聲水起之時,項莊出來舞劍,更讓電影充滿了奇幻,也使電影《鴻門宴》高潮一次次到來,張良強作鎮(zhèn)定拖延時間,連輸四局,場面一度緊張,項羽的劍刃都已經(jīng)逼近了劉邦的鼻尖,關鍵時刻,韓信飛馬闖入鴻門宴現(xiàn)場,解救了劉邦,最終,鴻門宴刺殺行動宣告失敗。劉邦敗走漢中時,張良假意歸隱項羽,并離間項和范,使其在孤獨中死去并留下一錦囊,而范增在死時一句未說完的話語:“張良,其實有種棋…”這句沒有說完的話看上去毫無意義,卻對結局產(chǎn)生很大影響。失去范增的項羽是錯一步,步步錯,被逼到烏江鎮(zhèn),與虞姬雙雙自刎。項羽自盡后,劉邦搜到當初范增留下來的錦囊,卻不動聲色,直到他登基稱帝后,分三對人馬,分別追殺韓信、張良等為他立下汗馬功勞的人,這時才展現(xiàn)出錦囊里竟然是范增留給項羽說與張良勾結的信,就是因為這樣一封疑點重重的信讓劉邦狠下心來誅殺昔日的兄弟,也使他最后在猜忌中死去。其實張良并未死去,到最后才恍然明白范增死前未說完的最后一句話是“張良,有種棋,叫兩敗俱傷”,這也是范增死前布下的最后,也是最成功的一場棋。天道有常,世事無常,項羽未曾想過自己會輸,范增也未曾想到會和項羽斷絕,張良也沒想到范增死前步下一場局,他也沒有想到劉邦會如此狠心,人事變遷,沒有誰能保證一切都按照原來般發(fā)展,萬千世事,無所不變,人生也往往是無常,這是恒古傳下來的真理。第三篇:讀《鴻門宴》有感烏騅馬一聲長嘶,似閃電劃破黑暗的時空。身后是四面楚歌,眼前是浩浩烏江。哦,我的霸王!黑色的虛空壓得你喘不過氣來,沒有千軍萬馬,沒有吶喊嘶殺,你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世!是的,霸王,你可以拔山,可以扛鼎,可以號令三千鐵甲的征戰(zhàn),但此刻,你已無力再拔心頭的那縷悲傷。那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人,焉能知道在狼煙四起的秦王朝中,你一聲巨吼,扛起天下蒼生凄楚目光的膽量;你披甲上陣,任鐵蹄踏遍關山萬里的勇猛;長城內外,你揮臂奮斫,在刀光劍影中劃出一道血色風景時的豪氣萬丈。你是英雄!你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆,敗為賊寇勝為王!你西楚霸王不是君王,你不會知道,猥瑣小亭長也會唱出“大風起兮云飛揚”!“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”。是的霸王,你是個君子,可是你是否知道,在戰(zhàn)場上,沒有道義,只有伎倆!在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶,頃刻間,跌
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