【文章內(nèi)容簡介】 元前256年為楚所滅。周公，姬旦，亦稱叔旦。以其曾祖太王所居周地為采邑，故稱周公。周公是我國政治史、文化史上的一個極為重要的人物。他幫助周武王開創(chuàng)了周王朝八百年的基業(yè)，從而也把我國的第一個文明社會形式推向了巔峰，為我國民族融合、政治統(tǒng)一作出了巨大貢獻。同時，他所制定的“禮樂行政”，對我國民族文化傳統(tǒng)的形式，也具有開山的意義，至今在中華民族的文化心理之中，仍涓涓流淌著西周時代那種重倫理、輕逸樂、好儉樸、樂獻身的君子風(fēng)度和集體精神。世家，《史記》體例之一，主要記述世襲封國的諸侯的事跡?！遏斨芄兰摇肥恰妒酚洝啡兰抑械牡谌?，全文詳細地記述了西周開國重臣周公的生平事跡，并擇要記載了魯國經(jīng)歷三十四代君主、歷時千余年的歷史發(fā)展過程。課文節(jié)選部分主要記述了周公幼年時代的篤仁純孝和代理國政時的忍辱負重。二、范讀課文。注意字詞讀音、斷句，掃除字詞障礙。整體感知全文內(nèi)容。三、給加橫線的詞正音并釋詞。篤（dǔ）仁 鉞（yu226。）召（sh224。o）公 名奭（sh236。）繆(b249。)卜 歸(ku236。)開籥(yu226。)金縢(t227。ng)匱(gu236。)有瘳(chōu)箕(jī)子 踐阼(zu238。)弗辟(b236。)蚤(zǎo)終 祉(zhǐ)福 鴟(chī)鸮(xiāo)倍依(yǐ)竆竆(qi239。ng)揃(jiǎn)其蚤(zhǎo)譖(z226。n)嚴(yán)(yǎn)奸(gān)神命 饗(xiǎng)國 鰥(guān)寡 誕淫厥佚(y236。)昃(z226。)不暇食 百姓說(yu226。)將沒(m238。)肸(b236。)傷牯(g)249。 寇攘(rǎng)歭(zh236。)爾芻茭 糗(xiǔ)糧 濞(b236。)立四、對照注釋、譯文，自由朗讀課文。五、整體感知課文，理清課文主要內(nèi)容。第一部分（112段）詳細記述魯國公的主要事跡。分六層。第一層（1段）輔助武王，伐紂滅殷。（篤仁純孝）第二層（2段）犧牲個人，質(zhì)代王死。（義無反顧）第三層（3段）臨危受命，代理國政。（忍辱負重）第四層（46段）平定叛亂，營建洛邑（堅決果斷）第五層（710段）還政代王，制禮作樂。（胸懷博大）第六層（1112段）周公作為，感動成王。第二部分（1315段）交代魯國公后世君臣無道，與周公的品德形成強烈對比。六、研習(xí)課文。（一）研習(xí)第一部分第一層（1段）。對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。??者（助詞，表停頓），??也（表判斷）篤仁（忠厚仁愛）于（介詞，表比較）及（等到）輔翼（佑助，輔弼）用事主持朝廷政事）把（手持）以（連詞，表目的）夾（（站）在左右）告周之罪于天下（介賓短語后置）戚（父母兄弟等直系親屬，現(xiàn)指旁系親屬）虛（區(qū)域）朗讀并小結(jié)。（二）研習(xí)第一部分第二層（2段）。對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句?？耍üタ?，戰(zhàn)勝）集（通“輯”，安定）不豫（天子不舒服，不能處理政務(wù)）乃（副詞，于是，就）繆（通“穆”，虔誠）戚（形使動用法，使??感動）以為（把??作為，今指認(rèn)為）北面（名狀語，面朝北方）戴璧秉圭（頭上頂著玉璧，手中秉持玉圭）阻（遭到困厄）負子（諸侯病）以（用）旦代王 乃命于帝庭敷佑（介賓短語后置）用（因而）定（使??安定）無墜（不喪失）葆（通“寶”，寶貴）爾之（取獨）許我 歸（同“饋”，奉送）以（目的連詞，用來）俟?fàn)柮?屏（藏而不給）發(fā)書（翻開占兆書，今指發(fā)放書本）信（確實，果然）王其（語氣副詞，表肯定）無害 維長終是圖（賓語前置句）藏（省略“以”）其策（省略“于”）金縢匱中（省略句）瘳（病痊愈）朗讀并小結(jié)。（三）研習(xí)第一部分第三層（3段）。對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。既（已經(jīng)）崩（天子之死）強葆（同“襁褓”）畔（通“叛”，背叛）踐阼（登上帝位，臨時代行政）流言（散布流言，今指沒有根據(jù)的話）不利于（對）成王（介賓短語后置句）所以（表結(jié)果，??的原因）辟（通“避”）蚤（同“早”）卒（始終）沐（洗頭，今指洗澡）哺（口中所含的食物，今是動詞“哺育”）子之魯，慎無以（介詞，因，憑借）國驕人朗讀并小結(jié)。（四）研習(xí)第一部分第四層（46段）。對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。率淮夷而（連詞，表承接）反 誥（一種文體，用于告戒或勉勵）寧（形動，平定）宗（名意動用法，以??為宗主）祉福（福瑞）集（安定）為（寫作）詩 訓(xùn)（責(zé)備）國（名動，建都）（省略“于”）之朗讀并小結(jié)。（五）研習(xí)第一部分第五層（710段）。對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。治（處理政務(wù)，管理國家）倍（背向著）依（同“扆”，戶牖之間的屏風(fēng)）竆竆（恭敬謹(jǐn)慎的樣子）揃（剪斷）其蚤（同“爪”，指甲）奸（干犯，冒犯）瘳（痊愈）用事（當(dāng)政，臨朝）譖（說壞話誣陷別人）反（同“返”，召回，迎回，使??返回）亡（使??毀敗，使??滅亡）嚴(yán)（同“儼”，莊重的樣子）自度（以法度自律）荒寧（荒廢事業(yè)，自圖逸樂）饗國（擁有國家。饗，同“享”，享有）小人（中性詞，地位低下的勞動者，今為貶義詞）密靖（使??安定）鰥寡（孤獨的人）誕（放蕩）淫（過分，無節(jié)制）厥（其）佚（同“逸”，安樂）誅（討伐）昃（太陽偏西）以（目的連詞，用來）誡成王 官政（官職制度）未次序（還未安排得系統(tǒng)合理）百姓（西周時對貴族階級的總稱，今指人民）說（通“悅”，歡悅）朗讀并小結(jié)。（六）研習(xí)第一部分第六層（1112段）。對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。沒（通“歿”，死）以（用來）明 讓（謙讓）于（在）畢（邑名）臣（名意動用法，以??為臣）周公 大木盡拔（被動句）朝服（名動，穿好朝服）自以為功（即“質(zhì)”，人質(zhì)）繆（同“穆”，虔誠的）卜（占卜）勤勞（為??而辛勤勞苦）彰（使??彰顯）筑之（培土并夯堅實，課本注釋有誤）孰（通“熟”，豐收）褒（嘉獎，褒獎）朗讀并小結(jié)。（七）研習(xí)第二部分（1315段）對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。報政（匯報施政方面情況）興反（興兵造反）發(fā)之于肸（古邑名）陳（準(zhǔn)備）風(fēng)（走失）越逐（擅離崗位去追趕）寇攘（劫掠偷盜）三郊三隧（魯國西、南、北三方的近郊遠郊之人）歭（儲備）擢（人名）濞（人名）朗讀并小結(jié)。七、默讀課文，討論問題。周公旦是一個怎樣的形象？他在歷史上建立了怎樣的功績？明確：是一個“立德立功立言”的道德楷模，胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象。主要功績有：?輔助武王剪滅殷商；?質(zhì)代王死臨危攝政；?平定叛亂營建洛邑；?還政成王制禮作樂。周公對后世的影響是什么？明確：?胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，千百年來感動著后世的有識之士，成為后世為政者的典范。?他的所作所為直接影響了數(shù)百年后孔孟儒家學(xué)說的形成奠定了我國“文明禮儀”之邦的思想文化基礎(chǔ)。從哪些地方可以看出司馬遷對魯周公的崇敬敬仰之情？明確：作者正是飽含著激情來塑造周公形象的，詳盡賅贍地敘述了周公的一生：幼年時代的篤仁純孝，平定管蔡分裂叛亂時堅定果斷，犧牲個人時的義無反顧，代理國政時的忍辱負重??作者用與主人公性格相一致的深沉有力的語言，娓娓到來，為我們樹立了一個胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，從字里行間透露出司馬遷對周公的崇敬景仰之情。八、分析本文是如何運用對比手法來揭露那些腐朽沒落的統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)的？明確：用周公的品德與后世無道君臣進行對比。用魯國的所謂“洙泗禮儀之幫”的高雅招牌與魯國后期統(tǒng)治者的淫亂、兇殘、猥瑣進行對比。通過對比，從而尖銳深刻地揭露了某些統(tǒng)治者斤斤于揖讓之節(jié)的表面形式，而行刺極盡其荒淫之欲誅殺之能的極度虛偽行徑，表現(xiàn)出作者敏銳的觀察判斷能力和高度現(xiàn)實主義精神。九、布置作業(yè)。按類整理全文的文言現(xiàn)象。思考：曹操在其《短歌行》一詩的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故：“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心?！闭垎柌懿僖灾芄珵榈浞叮磉_了怎樣的愿望？明確：曹操用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，猶恐失天下之士的典故，是以周公之比，以周公禮賢下士的精神自勵，表達了曹操急于招納賢才、建功立業(yè)的心情。河渠書江蘇省睢寧高級中學(xué) 王平學(xué)習(xí)目標(biāo)展示了解“書”的體例，能知道如何來閱讀“書”類文章。通過閱讀，能掌握一些重要的文言想象。了解《河渠書》對后世的地理、水利乃至中華文明的影響。自主閱讀導(dǎo)引“書”是《史記》中很有特色的體例，是記載歷代朝章國典，以明古今制度沿革的專章，非是熟悉掌故的史家，是無法撰寫成書的。班固《漢書》改稱“志”，成為通例?！皶钡男拮?，為研究各種專門史提供了豐富的資料?！妒酚洝分泄灿袝?篇?！妒酚洝分械摹鞍藭笔撬抉R遷創(chuàng)設(shè)的八篇分門別類的文化制度史。其中《河渠書》簡要敘述了從上古至秦漢的水利發(fā)展情況，表明了司馬遷對治水重要性的明確認(rèn)識和深切關(guān)注。《河渠書》是中國第一部水利通史，記述從禹治水開始，延續(xù)到漢元封二年（公元前109）黃河瓠子堵口,及其以后各地區(qū)倡興水利，開渠引灌等史實，共13段，25事。其中防洪6事、航運3事、灌溉11事、航運兼灌溉5事,所敘河流有黃河、長江、淮河、濟水、淄水、漳水等。它是系統(tǒng)介紹古代中國水利及其對國計民生影響的權(quán)威性記錄。司馬遷在此書篇末，歷敘他閱歷過的江淮河濟等眾多水系和地區(qū)，從而歸結(jié)為一個概念：“甚哉，水之為利害也！”深刻地反映他對水的可為利又可為害的兩面性認(rèn)識和對水利問題的重視與關(guān)切?！逗忧肥且院髿v代史書撰述河渠水利專篇的典范。文言現(xiàn)象梳理文言實詞：?一詞多義：陸行載車，水行載舟： 載：乘 ．隨山浚川，任土作貢 任，任隨、隨 ．同為逆河，入于勃海 逆，相向迎受，九河同受一大河之水，將．其導(dǎo)入海諸夏艾安，功施于三代。艾（ｙ236。），治理。施，延續(xù)，延伸 ．辟沫水之害 辟：避 ．秦以為然，卒使就渠 就：修，造 ．于是天子使汲黯、鄭當(dāng)時興人徒塞之 人徒：普通人與罪徒 ．．未易以人力為強塞，塞之未必應(yīng)天 應(yīng)天：與天意相應(yīng)，相符合 ．．抵蜀從故道，故道多阪，回遠?；兀夯丨h(huán)曲折 ．今穿褒斜道，少阪，近四百里。今：如果 ．褒之絕水至斜，間百余里。絕：渡水 ．且褒斜材木竹箭之饒，擬于巴蜀。擬：比 ．自河決瓠子后二十余歲，歲因以數(shù)不登 登：豐收 ．天子既臨河決，悼功之不成 悼：憐惜 ．?古今異義害中國也尤甚。中國：中原地區(qū) ．．及孟津、雒汭，至于大邳 至于：到了 ．．異時關(guān)東漕粟從渭中上 異時：往常 ．．至河三百余里，徑。徑：道直少曲折 ．漕從山東西 山東，崤山以東的地區(qū) ．．水頹以絕商顏 頹：水向下流 ．?通假字然河菑衍溢 菑?fù)?zāi) ．故道河自積石歷龍門 道通導(dǎo) ．乃廝二渠以引其河 廝通斯，分開 ．而韓聞秦之好興事，欲罷之 罷通疲，疲憊，又活用為使動。．并北山東注洛三百余里 并通傍，依靠，沿著 ．文言虛詞乃廝二渠以引其河 以：來 ．于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強 以：因此 ．于楚，西方則通渠漢水、云夢之野 于：在 ．便于砥柱之漕 于：比 ．湯問其事，因言 因：因此 ．誠得水，可令畝十石 誠：如果 ．詞類活用西門豹引漳水溉鄴，以富魏之河內(nèi) 富，使??富裕 ．東南注鉅野，通于淮、泗。東南，向東南 ．．至河三百余里，徑，易漕。漕：漕運，動詞。．此損漕省卒，而益肥關(guān)中之地 肥：使動，使??肥沃 ．令齊人水工徐伯表。表：以表測量地勢高下，確．定水流走向。名作動漕從山東西 西：西行，名作動 ．則田者不能償種 田：種田 ．下御史大夫張湯 下：名作動，（天子）交給．（下屬）從斜下下渭。下：流入 ．重要文言句式：然河菑衍溢，害中國也尤甚。唯是為務(wù)。唯把治理河菑作為當(dāng)務(wù)之急。穿二江成都之中 省略，穿二江（于）成都之中。瓠子決兮將奈何？ 奈何：把??怎么辦呢？怎么辦呢？ 甚哉，水之為利害也！倒裝句，謂語“甚哉”倒裝了。難句翻譯現(xiàn)場于是禹以為河所從來者高，水湍悍，難以行平地，數(shù)為敗，乃廝二渠以引其河。參考譯文：禹認(rèn)為黃河上游地勢告，水流湍急洶涌，難以在平地使順利通過，多次泛濫沖毀堤壩，于是分開兩渠來疏引黃河水流。翻譯指導(dǎo)：本句要落實這樣幾點：“河”是黃河；“所從來者”，“從來”是水從上游來；“廝”是分開的意思；“以”表示目的，翻譯成“來”。“引”是疏引，疏導(dǎo)。另外，課本的譯文沒有把“于是”翻譯出來，應(yīng)該翻譯為：這個時候。而韓聞秦之好興事，欲罷之，毋令東伐，及使水工鄭國間說秦，令鑿涇水自中山西邸瓠口渠，并北山東注洛三百余里，欲以溉田。參考譯文：韓國聽說秦國喜歡興辦工程，想以此消耗它的國力，使它不能對山東諸國用兵，于是命令水利工匠鄭國作間諜游說秦國，要它鑿穿涇水，從中山以西到瓠口，修一條水渠，沿著北山向東流入洛水，長三百余里，用來灌溉農(nóng)田。翻譯指導(dǎo)：本句的翻譯要注意幾個實詞：“罷”：這里是通假成“?！?，同時又活用成使動；“并”也是通假，翻譯為“依靠，沿著”；還要落實“興事”“間”“東”。另外，要注意譯文的前后連貫。于是天子已用事萬里沙，則還自臨決河，沉白馬玉璧于河，令群臣從官自將軍已下皆負薪填決河。參考譯文：天子從萬里沙祠禱神以后，回來時親臨黃河決口處，沉白馬、玉璧到河中祭河神，命群臣及隨從人員自將軍以下都背負柴薪，填塞決口。翻譯指導(dǎo)：本句的翻譯要點是：文言詞語：“用事”“臨”“已”（通“以”）；句式：“用事”后省略“于”等。譯文中“于是”也要補出來。甚哉，水之為利害也！參考譯文：水的為利為害太大了！翻譯指導(dǎo)：本句翻譯注意全句的倒裝，翻譯的時候要把謂語放在正常的位置上，同時，要注意“為利害”包含著兩方面的意思就可以了。疑難追蹤探究司馬遷為什么要寫《河渠書》？在司馬遷生活的漢武帝時代，當(dāng)時對中國人民政治經(jīng)濟文化生活影響最大的自然災(zāi)害，莫過于黃河水災(zāi)。司馬遷一方面考察了大禹治水的事跡，自稱“余南登廬山，觀禹疏九江，遂至于會稽太湟，上姑蘇，望五湖；東闚洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、濟、漯洛渠；西瞻蜀之岷山及離碓；北自龍門至于朔方”，認(rèn)真調(diào)查與總結(jié)了大禹治水的方法與經(jīng)驗；一方面親自參加了治理黃河的偉大工程，跟隨漢武帝“負薪塞宣房”，堵住了危害黃河下游地區(qū)二十多年的瓠子（河南濮陽縣西南）大決口。由此發(fā)