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正文內(nèi)容

西部留守兒童實踐報告(編輯修改稿)

2024-10-28 14:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 生巨大的影響。留守兒童的小學(xué)教育狀況良好,但初中教育問題明顯。進(jìn)入初中階段以后,留守兒童的在校率就大幅度下降了,14周歲留守兒童的在校率僅為88%,這與我國九年制義務(wù)教育的發(fā)展目標(biāo)是嚴(yán)重不相符合的。因此,如何在留守兒童中加強(qiáng)和鞏固初中教育,是一個十分緊迫的任務(wù)。留守兒童主要分布在農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村留守兒童是關(guān)注的重點(diǎn)對象。在全部留守兒童中,農(nóng)村留守兒童所占比例高達(dá)86.5%,數(shù)量達(dá)到1980多萬人。農(nóng)村留守兒童應(yīng)該成為關(guān)注的重點(diǎn)。為了掌握這些狀況的現(xiàn)狀,尋求更多關(guān)愛留守兒童的建議,我利用暑假在臨近的各鄉(xiāng)村對部分留守兒童進(jìn)行了調(diào)查實踐。一、留守兒童的現(xiàn)狀(一)留守兒童的生活狀況在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起,11%與其親戚住在一起,還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊,43%的留守兒童與自己的監(jiān)護(hù)人之間存在著矛盾,其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態(tài)度,只有22%選擇向父母訴苦。我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),只有43%的留守兒童對自己的父母外出打工持擔(dān)心態(tài)度的,有49%的留守兒童覺得父母不在身邊自己缺少安全感的。在調(diào)查中,只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關(guān)心的,超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點(diǎn)都不關(guān)心。(二)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況留和心理狀況家境好一點(diǎn)的留守兒童,被送到了當(dāng)?shù)氐募乃迣W(xué)校,有相對安定的學(xué)習(xí)環(huán)境。與祖父母住在一起的留守兒童,雖然在生活上能夠有所照顧,但是在學(xué)習(xí)上,年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導(dǎo)。在調(diào)問卷查中,49%的留守兒童遇到學(xué)習(xí)問題時,采取向老師求助,自己解決的人數(shù)只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學(xué)習(xí),玩的人數(shù)達(dá)到14%。在學(xué)校學(xué)習(xí)態(tài)度好的留守兒童只有48%,35%的同學(xué)寫作業(yè)是出于老師的要求。在被調(diào)查的100名留守兒童中,有77%的留守兒童除了在學(xué)校學(xué)習(xí)外,沒有其他的學(xué)習(xí)途徑了。家境好一點(diǎn)的留守兒童,去父母的約束后,往往容易受到祖父母的溺愛,失行為散漫。一些寄宿在學(xué)校的留守兒童,情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉,對他人漠不關(guān)心,不接受他人善意關(guān)懷等心理。由于父母長期不在身邊,留守兒童缺乏與父母溝通,從而導(dǎo)致留守兒童在心理、行為上產(chǎn)生了嚴(yán)重的缺陷。諸如他們性格孤僻,情感相對冷漠;進(jìn)取心不足,學(xué)習(xí)成績不理想;生活習(xí)慣和人際交往能力差,違紀(jì)違法行為時有發(fā)生等。68%的留守兒童認(rèn)為如果政府努力幫助他們,他們的生活將會更好。(三)留守兒童家庭教育狀況由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞,使學(xué)校教育與家庭教育不能實現(xiàn)有效對接,再加上當(dāng)前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關(guān)注,導(dǎo)致留守兒童學(xué)習(xí)成績普遍低于其他學(xué)生,健康成長狀況也令人堪憂。大多數(shù)教師也認(rèn)為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂,他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情,進(jìn)取心、自覺性不強(qiáng),有厭學(xué)傾向。還有的留守兒童的行為習(xí)慣較差,說謊打架,小偷小摸,花錢大手大腳,沉迷于錄像、游戲,具有破壞性。這些都是因為家庭教育方式不當(dāng)造成的,當(dāng)前留守兒童家庭教育存在三種方式。一是放任型。由于沒有時間和精力來關(guān)心孩子的教育成長問題。那些接受寄養(yǎng)的人,擔(dān)心引起誤解,影響親戚、鄰里之間的關(guān)系,對孩子不敢管理,放任自流;還有少數(shù)祖父母也無意對孩子進(jìn)行約束。這部分留守家庭中的兒童學(xué)習(xí)完全靠自覺,生活學(xué)習(xí)缺乏監(jiān)督。二是溺愛型。父母一方在家或單親的家庭,有的經(jīng)濟(jì)條件較好,無力關(guān)心孩子的思想,便只知道在物質(zhì)上滿足他們,或孩子一生氣就順從他們,導(dǎo)致溺愛。有的祖父母或寄養(yǎng)家庭認(rèn)為孩子長期離開父母,缺少父母疼愛,應(yīng)該給予孩子更多的照顧和關(guān)愛,事事依順著孩子,長時間也會造成對孩子的過分溺愛。三是嚴(yán)厲型。一方在家的父母,往往因為工作繁忙,沒有過多的時間關(guān)注孩子,當(dāng)孩子一旦不聽話或犯錯時,就大聲呵斥,動輒打罵;有的祖父母由于思想觀念陳舊,以“書是南山竹,不打書不熟”、“棍棒出孝子,不打不成器”為信條,使用粗暴教育手段。因此,這些孩子在情感、意志、興趣、性格、需要、動機(jī)、目標(biāo)、抱負(fù)、信念和世界觀等方面都沒有得到很好的教育。二、農(nóng)村留守兒童存在的問題(一)親情缺乏、心態(tài)失衡71%的留守兒童經(jīng)常會想念在外打工的父母,14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊,留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關(guān)懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張,缺乏安全感,人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學(xué)們的關(guān)心,與同學(xué)們一起學(xué)習(xí),玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足,就會在某個特別時期心態(tài)異常,出現(xiàn)失常的情況,嚴(yán)重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動。(二)習(xí)慣不良、學(xué)習(xí)較差。教育單調(diào)、安全難保處在義務(wù)教育階段的留守兒童,其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段,自律能力很差。由于父母不在身邊,兒童和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊,缺乏及時有效的約束管教,導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫、行為偏激。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習(xí)慣較差,他們不聽監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo),目無學(xué)校規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué)、撒謊和欺負(fù)同學(xué)等行為發(fā)生。留守兒童的父母在外,臨時監(jiān)護(hù)人重養(yǎng)輕教,教育的責(zé)任就全部落到了學(xué)校的身上,而學(xué)校教育是需要家長配合、社會支持的。然而,學(xué)校對留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護(hù)人的配合。如家長會無人參加,學(xué)生違紀(jì)或者受到侵害后無監(jiān)護(hù)人配合處理。留守兒童是弱勢群體,缺乏自我保護(hù)的意識和能力,沒有父母的直接監(jiān)護(hù),容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴,往往得不到及時的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的斷點(diǎn),監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識和防范防護(hù)能力,導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。(三)道德滑坡、價值扭曲家長外出打工,可以改善孩子生活和受教育的條件,但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外,因無暇照顧子女而產(chǎn)生負(fù)疚感,于是采取給孩子物質(zhì)和對孩子放任的方式來進(jìn)行補(bǔ)償,使得一些留守孩子擁有過多零花錢,極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)等陋習(xí),甚至導(dǎo)致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產(chǎn)生。調(diào)查中,不想讀書,想自己去賺錢的留守兒童占12%,他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。四、關(guān)愛留守兒童的建議留守兒童問題直接影響著部分兒童的健康成長和未來民族整體素質(zhì)的提高,最為關(guān)注的是有可能帶來一系列嚴(yán)重的社會問題。留守兒童能否健康成長關(guān)系到千家萬戶的幸福,關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定。留守兒童需要政府、社會、學(xué)校、家庭給予關(guān)愛。(一)各級黨委、政府應(yīng)進(jìn)一步高度重視農(nóng)村留守兒童工作聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》明文規(guī)定:“暫時或永久脫離家庭環(huán)境的兒童,或為其最大利益不得在這種環(huán)境中繼續(xù)生活的兒童,應(yīng)有權(quán)得到國家的特別保護(hù)和協(xié)助?!碑?dāng)前,要想真正有效地解決關(guān)愛“留守兒童”的這樣一個重大社會問題,要發(fā)揮各級黨委和政府統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的主導(dǎo)作用。具體建議如下:各級黨委、政府要完善關(guān)于關(guān)愛“留守兒童”的各項法律、法規(guī)、政策;各級黨委、政府要落實特定的職能機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)關(guān)愛“留守兒童”的具體工作;各級黨委、政府要建立“關(guān)愛留守兒童聯(lián)席會議”制度,綜治、教育、婦聯(lián)、團(tuán)委等部門單位應(yīng)定期通報交流關(guān)愛留守兒童工作情況。(二)家庭應(yīng)給予農(nóng)村留守兒童更多的關(guān)愛作為家庭,在關(guān)愛留守兒童中起著重要作用。主要做法:強(qiáng)化父母作為法定監(jiān)護(hù)人的責(zé)任,進(jìn)一步完善委托監(jiān)護(hù)制度;家庭要給留守兒童營造一個良好的生活環(huán)境;要強(qiáng)化家庭教育觀念及其重要性,家長、特別是外出打工的留守兒童的父母,要學(xué)會與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式,發(fā)揮家庭教育對孩子的獨(dú)特的教育功能,引導(dǎo)留守兒童健康成長。(三)學(xué)校要給予農(nóng)村留守兒童更多的關(guān)護(hù)作為學(xué)校,為留守兒童健康成長營造良好的環(huán)境是義不容辭的責(zé)任:學(xué)校要建立留守兒童工作機(jī)制,負(fù)責(zé)對留守兒童學(xué)習(xí)、生活、心理上的指導(dǎo)。要將留守兒童的教育納入考核班主任工作中,有班主任負(fù)責(zé)留守兒童的日常思想交流、學(xué)習(xí)和在校安全情況的監(jiān)管,定期與留守兒童父母及監(jiān)護(hù)人溝通。要在學(xué)校教育中增設(shè)相關(guān)課程,加強(qiáng)留守兒童精神、心理、生理、行為方面的指導(dǎo)教育,引導(dǎo)兒童走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時期,教育主管部門要盡快為農(nóng)村學(xué)校配齊心理教師,讓他們和其他任課教師共同對兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo),幫助兒童健康、和諧發(fā)展。要加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè),切實有效地對留守兒童進(jìn)行教育與管理。農(nóng)村中小學(xué)普遍寄宿條件差,很多甚至沒有寄宿條件,這使得在家庭教育缺失的情況下,學(xué)校的教育功能無法有效發(fā)揮。政府應(yīng)加大對農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)的投入,并不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施和各種文體投入,要盡量為不能有效地提供有利成長環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿便利,讓留守兒童在老師、同學(xué)群體中成長,以對缺失的家庭教育進(jìn)行補(bǔ)償。(四)社會要給予留守兒童更多的關(guān)懷兒童的教育歷來是家庭、學(xué)校與社會共同的責(zé)任,建立留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系迫在眉睫。要構(gòu)建留守兒童健康發(fā)展的教育和監(jiān)護(hù)體系??捎衫辖處?、老黨員干部、青年志愿者等群體構(gòu)成一張補(bǔ)缺拾遺的監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。有條件的行政村和自然村,都應(yīng)設(shè)立圖書室和活動室,讓留守兒童有個活動的場所。要充分發(fā)揮老黨員、老干部、老教師等五老人員在農(nóng)村的作用,與留守兒童結(jié)對幫扶,關(guān)心督促留守兒童的成長,讓全社會關(guān)心留守兒童健康成長。全社會的關(guān)心對于留守兒童健康成長,幫助他們形成正確的人生觀,培育他們健全人格將產(chǎn)生積極的影響。經(jīng)過這次社會實踐發(fā)現(xiàn),目前留守兒童的各種現(xiàn)狀是不容樂觀的。不過,我們相信只要各級黨委、政府能夠真正的重視家庭、學(xué)校、社會三結(jié)合,形成齊抓共管的工作格局,全方位對留守兒童進(jìn)行關(guān)愛、關(guān)護(hù)、關(guān)心,就能夠達(dá)到真正關(guān)心留守兒童,留守兒童的健康發(fā)展一定可以得到保障。(五)對關(guān)注、關(guān)愛留守兒童的倡議當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)在缺乏社會責(zé)任感。對社會道德了解不深。在焦作,能夠參與的社會活動更是少之又少。所以,在以后我們上網(wǎng)看報的時候應(yīng)該更多的了解社會,關(guān)注那些需要幫助的群體。我們從童年走過,爛漫的人生季節(jié)他們也應(yīng)該享有。我們今后更應(yīng)關(guān)愛他們。用自己的行動,幫助他們。體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的社會價值和自我價值。第四篇:關(guān)愛留守兒童實踐報告關(guān)愛留守兒童實踐報告1**年是**大學(xué)一百二十周年校慶。 “武大夢”承載著一代代武大人的夢想。不僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù),更在武大學(xué)子繼往開來的精神傳承,傳承自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新的武大精神。為了踐行武大精神,為“武大夢”標(biāo)記大學(xué)生的青春注腳。作為新時代的武大學(xué)子,更要求我們以青春的熱烈姿態(tài),奉獻(xiàn)社會,回報社會。為此基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院12級臨床五年二大班的同學(xué)們組建了“愛駐心巢”的暑期社會活動實踐隊,赴**,關(guān)注“留守兒童”與“空巢老人”?!傲羰貎和迸c“空巢老人”一直是社會廣泛關(guān)注的話題。留守兒童的父母遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),用勤勞為經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,卻讓留守兒童備受思親的煎熬。他們不能像同齡伙伴那樣歡繞在父母周圍,遙遠(yuǎn)的親情,留下太多的惆悵。缺少父母的關(guān)愛,在他們內(nèi)心深處鑄起了層厚厚的防護(hù)墻。“空巢老人”兒孫滿堂,卻孤守晚年;或許你習(xí)慣了在爺爺奶奶的膝下承歡,可那些孤寂的空巢老人面對的清冷生活,年邁體弱,卻肩挑生活重?fù)?dān);疾病纏身,卻硬扛硬撐。其實他們渴望愛的溫曖,渴望親情的呵護(hù),孩子們的夢想可能就是看一場電影,得到一本好書甚至好吃的東西;而老人們的愿望可能是見一見親人、有人多陪陪他們。他們的只是夢是那么純粹、樸素!敬老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為新時代大學(xué)生,我們更要起到帶頭作用,為社會奉獻(xiàn)一份愛心,傳遞一種正能量。就好像火炬?zhèn)鬟f一樣,在每個人手中傳遞,同時也能匯聚所有人的熱情,共同促進(jìn)社會進(jìn)步?!皭垴v心巢”實踐隊26名成員來自全國各地,有緣匯聚在**大學(xué),都是臨床醫(yī)學(xué)五年制12級二大班的積極分子,并邀請團(tuán)委副書記劉馨老師做團(tuán)隊指導(dǎo)。實踐隊具有各種才藝的的社團(tuán)達(dá)人,文字圖像,數(shù)據(jù)統(tǒng)計,交流溝通均具有一技之長。實踐隊將分別帶著“自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新”四種精神赴**市黃陂的姚集村和蔡店鄉(xiāng),以二人小組的形式走訪當(dāng)?shù)亓羰貎和c空巢老人。攜手留守兒童,慰問空巢老人。對其生活進(jìn)行調(diào)查和了解,同時開展豐富多彩的活動。與留守兒童、空巢老人切身交流。幫助其解開心結(jié),傾聽他們的憂愁苦衷,傳遞正能量,以武大精神為指引化解他們的心理陰霾。同時有助于讓更多的人了解他們的實際生活、有助于呼吁社會各界人士改善這些社會問題。在活動中,我們實踐隊隊員會通力合作,營造一個溫馨的巢,將溫暖與正能量帶給他們,將武大精神傳遞播撒在他們的心里、為他們編織出心中的燦爛的“中國夢”。同一片天空下,讓我們將愛駐心巢,將懷灑滿人間!關(guān)愛留守兒童實踐報告2據(jù)全國婦聯(lián)在XX發(fā)布的《農(nóng)村留守兒童和城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》顯示,占農(nóng)村兒童的3x。x0%%。中國農(nóng)村有28萬名流動兒童,兩者之和約占中國兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省。四川和河南農(nóng)村留守兒童規(guī)模較大,占全國農(nóng)村留守兒童比例最高,%%。從農(nóng)村留守兒童比例來看,重慶、四川、安徽、江蘇、江西、湖南等省的留守兒童比例已經(jīng)超過50%,而湖北、廣西、廣東、貴州等省的農(nóng)村留守兒童比例也已經(jīng)超過40%??梢姡酥形鞑康貐^(qū),留守兒童也分布在廣東、江蘇等東部發(fā)達(dá)省份。據(jù)婦聯(lián)報告顯示,義務(wù)教育階段留守兒童入學(xué)率雖然在96%以上,但近一半的留守兒童無法與父母同住——近三分之一的留守兒童與爺爺奶奶同住,%的留守兒童與他人同住,%的農(nóng)村留守兒童獨(dú)居?;诹羰貎和媾R的問題,為了調(diào)查留守兒童的相關(guān)問題,我們協(xié)會負(fù)責(zé)人秦桂東等同學(xué)來到秦派社區(qū)調(diào)查研究現(xiàn)場。一,明確研究的目的:關(guān)愛留守兒童,提高自我意識,增強(qiáng)社會責(zé)任感,促進(jìn)社會和諧二、調(diào)查研究背景文化技術(shù)素質(zhì)低、勞動力素質(zhì)低、科技應(yīng)用推廣不足、造血功能差是秦派社區(qū)貧困的重要原因。整個居民文化水平低。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一。秦派社區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種植養(yǎng)殖為主。糧食作物主要是水稻和玉米,經(jīng)濟(jì)作物主要是甘蔗、葡萄和百香果。缺少特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。秦派社區(qū)因?。垼┴?,屬于偏遠(yuǎn)山區(qū),勞動條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件差,各種疾病發(fā)病率高。因為學(xué)習(xí)造成的貧困,現(xiàn)在的學(xué)生有更高的學(xué)費(fèi),尤其是大學(xué)學(xué)費(fèi),使得學(xué)生最多的家庭很窮。三,研究時間X。第19—25屆,XX留守兒童面臨的問題通過與秦派初中藍(lán)老師的對話,得知秦派社區(qū)95%的孩子孩子是留守兒童。很多父母很久沒有和孩子在一起,一些留守兒童在生存和發(fā)展上面臨著突出的問題。一、留守兒童的生活。由于缺乏父母良好的生活照顧,一些留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足,健康受到很大損害。第二,留守兒童的教育。父母外出打工,部
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