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正文內(nèi)容

暑假思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-10-28 13:34 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。六、調(diào)查結(jié)果分析正所謂物質(zhì)決定意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,不同年齡段的人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知理所當(dāng)然是不盡相同的,他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會(huì)環(huán)境都是不一樣的等等,而這些也必將決定他們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的。無(wú)論如何這種情況都是不可避免的,而作為調(diào)研人員,我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝?duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認(rèn)知觀,而是通過(guò)分析這一種現(xiàn)象,找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案,然后再將有利于社會(huì)發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會(huì)實(shí)踐中去,畢竟社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過(guò)對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來(lái)為淳安的文化建設(shè)乃至整個(gè)縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而,由分析也可看出,對(duì)非物質(zhì)文化采取必要的保護(hù)措施顯得亟不可待了,政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動(dòng)傳承并合理科學(xué)地加以保護(hù)這些淳安先民們留下來(lái)的珍貴的無(wú)形之寶。七、結(jié)論與建議經(jīng)過(guò)以上的分析,調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見(jiàn)了:對(duì)于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進(jìn)一步的行動(dòng)來(lái)保護(hù)它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí),要主動(dòng)學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并加以保護(hù):政府部門則應(yīng)起表率作用,在原來(lái)的基礎(chǔ)上,通過(guò)發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利,呼應(yīng)全社會(huì)一起行動(dòng),那必將有益于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。至于建議,我認(rèn)為,保護(hù)、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,它表現(xiàn)在:(1 )保護(hù)是前提,是繼承和發(fā)展的對(duì)象,為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。(2)發(fā)展是繼承的目的,只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。(3)繼承是發(fā)展的基礎(chǔ),只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展,才是成功的,有價(jià)值的。在這里,我們要提到一個(gè)關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說(shuō)的對(duì)保護(hù)、繼承和發(fā)展持不同觀點(diǎn)和看法的焦點(diǎn)。有人認(rèn)為,傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,是完美無(wú)缺的,是神圣不可侵犯的、動(dòng)不得的,這樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)勢(shì)必招致故步自封、裹足不前,只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼,這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時(shí)代的需要的,對(duì)社會(huì)主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況,是不重視繼承傳統(tǒng),對(duì)它采取一概否定的態(tài)度,那么發(fā)展就是一句空談了。時(shí)代發(fā)展到今天,我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和發(fā)展的問(wèn)題上,必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究和分析中華民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時(shí)代背景,怎樣來(lái)適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,我們不能再回到過(guò)去,那么就要適應(yīng)現(xiàn)代,所以我們所說(shuō)的傳統(tǒng)無(wú)論借助怎么樣的形式或載體,主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn),是否反映了本土文化特性,即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新,這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求,也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢(shì),關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。原因如下:文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命,是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素;文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求;文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會(huì)的有力保證;文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段;文化創(chuàng)新是應(yīng)對(duì)全球文化競(jìng)爭(zhēng),營(yíng)造文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略選擇。以上便為此次思想政治課程暑期社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文,如有不足敬請(qǐng)老師指教!思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,人們生活水平逐漸提高,但隨之而來(lái)的就是源源不絕的各種垃圾。此時(shí),環(huán)境保護(hù)就顯得尤為重要,尤其是居民自主的環(huán)保行為。 本次調(diào)查從安陽(yáng)山村的居民入手,調(diào)查不同的學(xué)歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識(shí)情況。立足于居民環(huán)保意識(shí),來(lái)審視當(dāng)下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問(wèn)卷調(diào)查的方式,對(duì)現(xiàn)今面臨的環(huán)境問(wèn)題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案,使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊(duì)伍中來(lái)。我所居住的地方陽(yáng)山鎮(zhèn),是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn),其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽(yáng)山而得名的。陽(yáng)山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),有中國(guó)水蜜桃之鄉(xiāng)之稱,它地處江南水鄉(xiāng),南臨美麗的太湖,北靠京杭大運(yùn)河,全鎮(zhèn)總面積36平方公里,下轄16個(gè)行政村、2個(gè)社區(qū)居委。 境內(nèi)景色秀麗,有獅子山、長(zhǎng)腰山、大陽(yáng)山、小陽(yáng)山4座山丘。改革開(kāi)放以來(lái),陽(yáng)山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營(yíng)穩(wěn)步發(fā)展,水蜜桃基地建設(shè)和果樹示范園建設(shè)日益加強(qiáng),先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調(diào)查的安陽(yáng)山村則是在陽(yáng)山鎮(zhèn)中離陽(yáng)山最近點(diǎn)一個(gè)村莊。總體來(lái)說(shuō),安陽(yáng)山村的環(huán)境是比較好的,但隨著人們?cè)絹?lái)越享受便捷的生活,制造了許多垃圾并且還不自知,于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。 為了更真實(shí)的反映居民情況,我決定先去村委會(huì)了解一下每個(gè)居民的大概信息,盡量能夠找到村中大部分居民,然后走訪街道,分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷,對(duì)安陽(yáng)山村的居民進(jìn)行對(duì)環(huán)保意識(shí)、垃圾處理、生活環(huán)境、環(huán)保狀況等進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,爭(zhēng)取將最真實(shí)的反映出來(lái),以便做出正確地判斷,希望大家為了改善安陽(yáng)山村的環(huán)境一起努力。調(diào)查結(jié)果表明,有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者,但環(huán)保意識(shí)沒(méi)有深入居民心中,會(huì)宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者,但很多時(shí)候都不能付之于行動(dòng),并且平時(shí)一般都不會(huì)關(guān)注環(huán)境保護(hù)方面的問(wèn)題,比較關(guān)心的只占了31%,大部分都是一般般,二平時(shí)生活中,只有用40%的居民注意環(huán)保,60%的人偶爾才會(huì)。關(guān)于環(huán)保的知識(shí)了解的也不全面。通過(guò)這次調(diào)查,我總結(jié)出了幾點(diǎn):,給如何環(huán)保提出具體的意見(jiàn)。,提醒廣大居民環(huán)境污染的嚴(yán)重性,讓他們切身體會(huì)到如果再不保護(hù)環(huán)境,無(wú)論哪方面都會(huì)越來(lái)越差。,制造更多節(jié)能環(huán)保并且可以多次重復(fù)利用的物品,鼓勵(lì)廣大群眾購(gòu)買。雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施,但至今還只有13%的人去買東西的時(shí)候隨身帶環(huán)保袋,這意味著過(guò)度使用塑料袋,造成的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)是很嚴(yán)重的,同時(shí),居民關(guān)于使用方便飯盒、一次性筷子的環(huán)保意識(shí)不夠深,不能深刻認(rèn)識(shí)到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多,使用環(huán)保袋,即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染。而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長(zhǎng),最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過(guò)度使用這些塑料制品,造成嚴(yán)重的土地污染,在安陽(yáng)山村中,大部分田地都是用來(lái)種桃樹的,如果塑料污染再嚴(yán)重下去,那么也許過(guò)個(gè)幾十,甚至只有十幾年,這邊的火山土將不再適合種桃樹,那損失是巨大的。我認(rèn)為應(yīng)該將事情的嚴(yán)重性告知每一個(gè)居民,讓他們自覺(jué)地保護(hù)環(huán)境,將環(huán)保付諸行動(dòng),最好養(yǎng)成一種習(xí)慣。結(jié)果顯示,大部分居民還是挺關(guān)注當(dāng)?shù)氐腵環(huán)保狀況的,但就是光有意識(shí),沒(méi)有將意識(shí)實(shí)踐到行動(dòng)中去,而且都覺(jué)得環(huán)保問(wèn)題是很嚴(yán)峻的問(wèn)題,需要及早解決,并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制,完善法律。定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作,使環(huán)保意識(shí)深入人心。讓宣傳進(jìn)入家家戶戶,大到老人小到兒童,人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要,從而自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。當(dāng)人們的意識(shí)健全時(shí),才會(huì)控制自己的行為,是顯而易見(jiàn)的??偨Y(jié)與啟示以上是我個(gè)人環(huán)保工作的一些建議和看法,還有許多不足之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念,更應(yīng)該成為一種生活方式,用實(shí)際行動(dòng)去證明,而不應(yīng)該停留在淺層得理論教育模式,但也不能完全脫離知識(shí)的教化,只有做到理論知識(shí)和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當(dāng)然,這不是一朝一夕可以完成的,也不是一個(gè)兩個(gè)人可以做到的,這需要我們每個(gè)人的努力與堅(jiān)持,愛(ài)護(hù)我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責(zé)。我們相信,通過(guò)政府部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的大力配合,我們會(huì)擁有一個(gè)美好舒適的生活環(huán)境,將我們的家園打造成世外桃源。報(bào)告人:**班 姓名** **年9月1日思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3一、思想政治暑期社會(huì)實(shí)踐的成果一般有三種形式:調(diào)查報(bào)告,需附上調(diào)查問(wèn)卷或訪談提綱。調(diào)研日記,需附上相關(guān)證明和照片。心得體會(huì),需附上相關(guān)證明和照片。二、交稿時(shí)間交稿時(shí)間定于下學(xué)期開(kāi)學(xué)后的第1周星期五下午之前,過(guò)期不候。以班級(jí)為單位,統(tǒng)一收齊后交本專業(yè)學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐負(fù)責(zé)老師處。三、課程報(bào)告寫作要求以 社會(huì)調(diào)查報(bào)告 為例說(shuō)明如下:調(diào)查報(bào)告寫作內(nèi)容① 須注明調(diào)查的對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、范圍和主題,以及調(diào)查的主要方法。② 、整理,并依據(jù)事實(shí)材料進(jìn)行分析研究,得出合乎邏輯的、具有說(shuō)服力的結(jié)論。③ 須針對(duì)調(diào)查獲取的事實(shí)材料,提出有見(jiàn)地的看法或有價(jià)值的建議,以期對(duì)今后工作提供參考,發(fā)揮社會(huì)調(diào)查應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。④ 具體寫作內(nèi)容可以有作者自己的特殊處理,但以上三方面內(nèi)容是不可或缺的。調(diào)查報(bào)告事實(shí)材料的獲?、?調(diào)查報(bào)告的事實(shí)材料必須是真實(shí)可靠的,學(xué)生必須深入實(shí)際,親自調(diào)查,以獲取事實(shí)材料。調(diào)查報(bào)告字?jǐn)?shù)及打印格式的要求① 字?jǐn)?shù)要求:報(bào)告要求書面提交,字?jǐn)?shù)不少于3000字。② 打印裝訂:報(bào)告打印統(tǒng)一使用A4規(guī)格紙,,,頁(yè)碼在頁(yè)面底端居中。左側(cè)裝訂。③ 字號(hào)字體:標(biāo)題:三號(hào)黑體字,頂部居中排列,上下各空一行。作者的年級(jí)、專業(yè)、班級(jí)寫在標(biāo)題正下方,楷體,五號(hào)字。正文:用小四號(hào)宋體,每段起首空兩格,回行頂格,單倍行距。一級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為 一 ,四號(hào)黑體字,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)。二級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為 (一) ,小四號(hào)宋體字,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)。三級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為 1 ,小四號(hào)宋體字,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)。三級(jí)以下標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為 (1) 、① ,空一格后接排正文,小四號(hào)宋體字。思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4調(diào)查背景:在當(dāng)今時(shí)代,隨著中國(guó)的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,大量就業(yè)機(jī)會(huì)不斷涌現(xiàn),一定程度上能夠緩解我國(guó)的就業(yè)壓力,但仍然滿足不了社會(huì)的需求,仍然存在一個(gè)很大的缺口。另外,隨著大學(xué)擴(kuò)招,每年畢業(yè)的大學(xué)生越來(lái)越多,但是留給他們的就業(yè)崗位有限,每位畢業(yè)生都面臨著巨大的壓力。許多大學(xué)生甚至空有高學(xué)歷而沒(méi)有一份好工作,甚至待業(yè)在家。這與現(xiàn)在教育重視理論關(guān)系而缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)有一定程度的關(guān)聯(lián),大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題也亟待解決。值得慶幸的是,大學(xué)生們也普遍認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題。為了鍛煉自己的能力,豐富自己的閱歷,他們選擇了再大學(xué)生活中從事兼職活動(dòng)。與此同時(shí),兼職也為大學(xué)生提供了一個(gè)很好的平臺(tái),使他們從中不斷發(fā)展自己,完善自己,提前進(jìn)入社會(huì),并努力去適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生兼職已經(jīng)成為了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。我們應(yīng)該怎樣合理從事兼職,兼職的利害關(guān)系成為了我們討論的熱門話題。為了進(jìn)一步了解兼職的情況,我就在我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生中展開(kāi)了調(diào)查。調(diào)查目的:,充分了解當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)狀況、兼職動(dòng)向,以便于幫助大學(xué)生增加社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力,進(jìn)而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出,從事一份自己滿意的工作。,人們對(duì)大學(xué)生有很多誤解。通過(guò)調(diào)查,我們希望社會(huì)能夠從新認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生,增進(jìn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的了解,能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供更加有利的社會(huì)環(huán)境。調(diào)查過(guò)程:對(duì)于此次調(diào)查,我采取網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式,將我制作的調(diào)查問(wèn)卷發(fā)給我周圍我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生,還讓他們發(fā)給他們自己認(rèn)識(shí)的同學(xué),一起幫忙做調(diào)查。調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果與分析:調(diào)查概況:本次調(diào)查問(wèn)卷發(fā)出120份,實(shí)際回收120份,回收率100%。調(diào)查結(jié)果分析:一. 看待兼職的態(tài)度在被調(diào)查者中有15%的同學(xué)沒(méi)有做兼職,85%的同學(xué)正在做兼職。從有無(wú)必要兼職來(lái)看,分別有55%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生非常有必要做兼職,25%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生兼職可有可無(wú),而認(rèn)為大學(xué)生沒(méi)必要兼職的占20%。從上述數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生做兼職的39。觀念在大學(xué)校園中非常普遍。二. 兼職目的一半的同學(xué)做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。20%的同學(xué)是為了補(bǔ)貼家用,5%的同學(xué)是出于好奇而選擇做兼職,%左右的同學(xué)是為了打發(fā)時(shí)間,剩余的同學(xué)則是出于其他目的做兼職。由此可見(jiàn),絕大部分同學(xué)的兼職目的還是很好的。三. 兼職與專業(yè)關(guān)聯(lián)度只有16%的同學(xué)從事的兼職與其專業(yè)有關(guān),這是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題,學(xué)不能致用,自己的專業(yè)知識(shí)無(wú)法發(fā)揮功效,在社會(huì)上尋找與自己專業(yè)對(duì)口的工作難度很大,這是廣大學(xué)生兼職時(shí)面臨的主要問(wèn)題。 四. 兼職與學(xué)習(xí)關(guān)系當(dāng)兼職與上課時(shí)間發(fā)生沖突時(shí),仍有1%的同學(xué)選擇逃課做兼職。只有61%的同學(xué)會(huì)堅(jiān)決選擇放棄兼職好好上課。而剩余的38%的同學(xué)則因情況而定。由此看出,大學(xué)生兼職一定程度上還是影響到了學(xué)業(yè)。但是我們還是勸誡大家,學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí),不應(yīng)該讓兼職耽誤學(xué)習(xí)。五. 兼職收入使用25%的同學(xué)將其作為生活費(fèi),從而減輕家庭負(fù)擔(dān)。一半左右同學(xué)則會(huì)將這些收入作為自己的額外零用錢,提高生活檔次。20%的同學(xué)是為了自己的夢(mèng)想等長(zhǎng)期目的作準(zhǔn)備,剩余的做為戀愛(ài)開(kāi)支。六. 兼職所欠缺的素質(zhì)廣大同學(xué)反映,在兼職中他們不同程度地欠缺問(wèn)題解決、專業(yè)知識(shí)技能、與人溝通交流等能力。長(zhǎng)期從事兼職,也能夠讓我們更加了解自己,從而在擇業(yè)時(shí)能夠有更加明確的目標(biāo),迅速定位并找到工作。思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告5根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。一、社會(huì)實(shí)踐目的社會(huì)實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。二、社會(huì)實(shí)踐方式采用“小分隊(duì)式”社會(huì)社會(huì)實(shí)踐,組員有15人三、社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的39。形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ):平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講在社會(huì)實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的
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