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正文內(nèi)容

西南大學(xué)20xx年春網(wǎng)絡(luò)教育教育學(xué)作業(yè)答案(編輯修改稿)

2024-10-28 12:56 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 系上的非系統(tǒng)性。潛在課程在影響學(xué)生發(fā)展的過程中沒有明顯的邏輯步驟,沒有前后相繼的知識(shí)線條等。4.教育評(píng)價(jià)主要有五個(gè)功能:(1)診斷功能。(2)反饋調(diào)節(jié)功能。(3)鑒定總結(jié)功能。(4)科學(xué)管理功能。(5)激勵(lì)導(dǎo)向功能。:(1)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)條件 ;(2)環(huán)境從總體上制約著人的發(fā)展?fàn)顟B(tài);(3)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用方式是不同的。三、論述題教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用論述如下:(一)教育是勞動(dòng)力的再生產(chǎn)過程生產(chǎn)力是人類憑借的應(yīng)用勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象所發(fā)生的生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力,即人(以生產(chǎn)工具為主),就需要像馬克思所指出的那樣:“要改變一般人的本性,使她獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,就要有一定的教育和訓(xùn)練.”通過教育發(fā)展的智力,。通過教育發(fā)展人的體力,使之獲得適應(yīng)生產(chǎn)需要的精力和體魄,教育可以提高勞動(dòng)力,是生產(chǎn)活動(dòng)得以繼續(xù)和發(fā)展,只有通過教育使人獲得智力和體力的發(fā)展,成為掌握生產(chǎn)知識(shí)和技能,得以從事生產(chǎn)的勞動(dòng)力,教育生產(chǎn)力所起的作用越來越大。在現(xiàn)代社會(huì)中,現(xiàn)代生產(chǎn)的發(fā)展,主要依靠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,勞動(dòng)者受教育程度的提高,從而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展,就顯得更為重要了。(二)教育是科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)過程教育的基本職能,用科學(xué)的方法向受教育者傳授知識(shí),培養(yǎng)能力,可以用同意時(shí)間向很多人傳授科學(xué)知識(shí),使知識(shí)的傳授具有最高的效率,是一種最高效率的擴(kuò)大在生產(chǎn),學(xué)校是縮短在生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)的“工廠”,教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)必不可少的重要手段。學(xué)校教育所進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),一方面把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,一方面對(duì)已經(jīng)投入生產(chǎn)的勞動(dòng)力進(jìn)行在教育,這就有利于提高全社會(huì)的科學(xué)文化水平,從而為先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)的普及與提高,為生產(chǎn)力的發(fā)展,提供了廣泛的基礎(chǔ)。(三)教育的主要職能是傳授人類社會(huì)已經(jīng)積累起來的知識(shí),即前人已經(jīng)取得的科學(xué)技術(shù)成果,特別是高等學(xué)校,既是已有的科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的“工廠”,也是新的科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)基地,負(fù)擔(dān)著通過科學(xué)研究生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的任務(wù)。由于學(xué)校人才集中,科研設(shè)備較好,學(xué)科門類比較齊全,有利于各門學(xué)科的協(xié)作,開展綜合性課題和邊緣科學(xué)的研究,以及可以從學(xué)生和研究生中不斷補(bǔ)充后備力量,而且由于科學(xué)一技術(shù)一個(gè)生產(chǎn)體系的逐步形成,我國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)條例頒布后,近年被批準(zhǔn)的全部發(fā)明項(xiàng)目中,來自高等學(xué)校的占有相當(dāng)?shù)谋壤?約三分之一左右).可見,教育不僅是傳播科學(xué)知識(shí)的重要手段,同時(shí)也是生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)的重要手段,為物質(zhì)的生產(chǎn)過程生產(chǎn)出新的科學(xué)技術(shù)一生產(chǎn)能力,極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的手段。(四)教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的手段,科學(xué)技術(shù)已成為生產(chǎn)力的新因素??茖W(xué)知識(shí),是作為意識(shí)形態(tài)而存在的社會(huì)精神財(cái)富,轉(zhuǎn)化為新的更高效率的生產(chǎn)工具和勞動(dòng)技術(shù),擴(kuò)大生產(chǎn)的廣度和深度時(shí),就成為一種強(qiáng)大的物質(zhì)力量一直接的生產(chǎn)力??茖W(xué)知識(shí)作為潛在的生產(chǎn)力,使之轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力,需要經(jīng)過“物化”的過程:,轉(zhuǎn)化為新技術(shù),新工具,新工藝。需要?jiǎng)趧?dòng)者掌握科學(xué)知識(shí),勞動(dòng)技能,把新技術(shù),新工藝用于生產(chǎn)實(shí)踐,依賴于智力的物化,即科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為新技術(shù),工具和工藝,勞動(dòng)者掌握科學(xué)技術(shù),一點(diǎn)也離不開駕馭客觀存在的人,而人的科學(xué)知識(shí)的獲得和技術(shù)人才培養(yǎng),教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要手段,在促進(jìn)現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展上具有重大作用。如前所述,學(xué)校教育進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的在生產(chǎn),把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力。同時(shí)學(xué)校還生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù),并把意識(shí)形態(tài)的科學(xué)技術(shù),產(chǎn)生出巨大的物質(zhì)力量,形成新的生產(chǎn)力,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第四篇:西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語文作業(yè)答案第一批次[論述題]四、閱讀題閱讀《箱子巖》一文,按要求作答我記起十五年前那個(gè)夜里一切光景,那落日返照,那狹長(zhǎng)而描繪朱紅線條的船只,那鑼鼓與熱情興奮的呼喊,??尤其是臨近幾只小漁船上歡樂跳擲的小孩子,其中一定就有一個(gè)今晚我所見到的跛腳什長(zhǎng)。唉,歷史,多么古怪的事物。生惡性癰疽的人,照舊式治療方法,可用一星一點(diǎn)毒藥敷上,盡它潰爛,到潰爛凈盡時(shí),再用藥物使新的肌肉生長(zhǎng),人也就恢復(fù)健康了。這跛腳什長(zhǎng),我對(duì)他的印象雖異常惡劣,想起他就是一個(gè)可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物,不由人不寄托一種幻想??A這里寫了哪兩次情景,這兩次之間構(gòu)成什么關(guān)系? B文段的后半部分(“唉,歷史”之后)運(yùn)用的表達(dá)方式是記敘?是說明?還是議論? C醫(yī)治“癰疽”比喻意義是什么? D作者寄托的“幻想”是什么?參考答案:A這里寫的是作者15年前后兩次游箱子巖的情景。這兩次之間構(gòu)成對(duì)比關(guān)系。B是議論。C醫(yī)治“癰疽”比喻意義是:改造人的精神上落后和麻木。D作者寄托的“幻想”是:希望湘西人克服痼疾,清除污穢,改造湘西。簡(jiǎn)答題:請(qǐng)舉例分析《詩(shī)經(jīng)》的“賦比興”具體指什么?參考答案: 賦比興是前人從《詩(shī)經(jīng)》三百篇中歸納出來的表現(xiàn)手法。概括和總結(jié)了《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)技巧,揭示出古代詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法的基本特征。采朱熹《詩(shī)集傳》的說法:賦者:敷陳其事而直言之者也 即鋪陳直敘 比者:以彼物以比此物也 亦即打比方,比喻?!对?shī)經(jīng)》中常以常見的、具體的事物比不常見的、抽象的事物,收到很好的藝術(shù)效果,產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。興者:先言他物以引起所詠之詞也 詩(shī)歌的情感往往是有所觸動(dòng)而發(fā)的。這里所說的”興”,就是觸景生情、觸物動(dòng)情的聯(lián)想方式,同時(shí)它也是渲染、烘托環(huán)境氣氛的手段。這種方式,常放在詩(shī)的開頭,因而又稱起興。[單選題]各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A:少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢(游:交游,交往《管晏列傳》)B:日思高其位,大其祿。(高:使地位高《寓言二則》)C:人不知而不慍,不亦君子乎?(慍:生氣(《孔孟語錄八則》)D:若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡(惡:討厭)乎待哉 參考答案:D 沈從文《箱子巖》中用成衣人的話來刻畫跛腳什長(zhǎng),運(yùn)用的表現(xiàn)手法是()A:對(duì)比B:鋪墊C:側(cè)面烘托D:正面描寫 參考答案:C[多選題]對(duì)王昌齡的介紹中正確的有()A:氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂B:是盛唐邊塞詩(shī)的代表作家之一 C:以七絕成就最高D:其詩(shī)主要抒發(fā)懷才不遇的情懷 E:作品有憤慨時(shí)政及刻畫宮怨之作。參考答案:ABCE 下列作家在小說創(chuàng)作方面成就很高的有()A:魯迅B:朱自清C:茅盾D:巴金E:老舍參考答案:ACDE 李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩(shī)在情感內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)有()A:波瀾變化的情感B:起伏跌宕的結(jié)構(gòu)C:纏綿細(xì)膩的描寫D:華美精致的語言E:質(zhì)樸的詩(shī)歌風(fēng)格參考答案:AB 對(duì)陶淵明《歸園田居》“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”詩(shī)句的理解正確的有()A:表達(dá)厭倦官場(chǎng)的思想B:鳥兒熱愛自然,人們應(yīng)保護(hù)自然 C:“羈鳥”“池魚”的喻意詩(shī)官場(chǎng)的狹隘禁錮D:樹林、深淵的喻意詩(shī)田園的廣闊、自由 E:表達(dá)向往自由的生活態(tài)度參考答案:ACDE 史鐵生《我與地壇》中,對(duì)母愛描寫的方法有()A:無聲的行為描寫B(tài):通過“我”的口的直接心里描寫C:側(cè)面的烘托手法 D:直接的語言描寫E:濃厚的象征描寫 參考答案:ABC[單選題]柳宗元《寓言二則》的第二則中的“今世之嗜取者”類比的是()A:有特殊愛好的人B:有特殊貢獻(xiàn)的人C:清廉官員D:腐敗官吏 參考答案:D 司空?qǐng)D《》中,表達(dá)“優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作,既要有博采萬象,又要細(xì)致的藝術(shù)提煉”的創(chuàng)作思想的詩(shī)句是()A:不著一字,盡得風(fēng)流B:語不涉己,若不堪憂 C:是有真宰,與之沉浮D:淺深聚散,萬取一收 參考答案:D 魯迅《狂人日記》中狂人的形象意義是()A:精神病患者B:封建禮教的受害者C:封建禮教的反抗者D:既是封建制度和禮教的受害者,又是反抗者 參考答案:D 北宋第一個(gè)專業(yè)的詞作家是()A:蘇軾B:李清照C:辛棄疾D:柳永 參考答案:D 杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是()A:清麗婉轉(zhuǎn)B:沉郁頓挫C:慷慨悲壯D:飄逸奔放 參考答案:B 戲劇《雷雨》、《日出》的作者是()A:老舍 B:曹禺 C:郭沫若 D:艾青正確答案:B蘇軾是個(gè)多才多藝的作家,其主要的文學(xué)成就是()A:詞 詩(shī)歌 小說B:戲劇 曲 詞 C:散文 詩(shī)歌 詞 D:雜文 散文 小品文正確答案:C我國(guó)小說史上第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說是()A:《三國(guó)演義》B:《水滸傳》C:《前漢演義》D:《東周列國(guó)》 正確答案:A第二次四、閱讀題閱讀曹操《蒿里行》一詩(shī),回答問題關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會(huì)盟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕?;茨系芊Q號(hào),刻璽於北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。請(qǐng)回答:A概括本詩(shī)的情感內(nèi)容B這首詩(shī)氣魄宏大,感情濃郁真摯,筆力凝重,語言簡(jiǎn)練質(zhì)樸,體現(xiàn)了曹操詩(shī)歌怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)? C“軍合力不齊,躊躇而雁行”的原因是什么?D作者用”躊躇”、“雁行”形容軍閥們什么心理?E”初期會(huì)盟津,乃心在咸陽”兩句表達(dá)了作者怎樣的思想情感?參考答案:A情感內(nèi)容:真實(shí)反映東漢末年的社會(huì)動(dòng)蕩、豪強(qiáng)割據(jù)以及給社會(huì)造成的嚴(yán)重惡果,表現(xiàn)了作者對(duì)人民的深重苦難的關(guān)注和同情。B格調(diào)蒼涼悲壯的風(fēng)格特點(diǎn)。C原因是:勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。D心理:表現(xiàn)了軍閥們?yōu)榱吮4鎸?shí)力,裹足不前,各懷鬼胎的丑態(tài)和心理。E期望:希望各方將領(lǐng)團(tuán)結(jié)一心,如周武王伐紂,劉、項(xiàng)滅秦那樣,取得討伐董卓的勝利。三、簡(jiǎn)答題史鐵生《我與地壇》中所描寫景物的總體特點(diǎn)是什么?其作用是什么?參考答案:特點(diǎn):荒蕪冷落并不衰敗。象征作殘廢雙腿后的不幸人生,以及直面坎坷命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)意志[多選題] 畢淑敏的《精神的三間小屋》中所盛放的是()A:我們自身 B:我們的愛和恨 C:我們的國(guó)家和民族 D:我們的事業(yè) E:我們的知識(shí) 參考答案:ABD 老舍《想北平》一文的藝術(shù)特點(diǎn)有()A:意境朦朧、悠遠(yuǎn),語言鏗鏘有力B:文風(fēng)樸實(shí)自然,語言清新活潑,情感濃烈深厚 C:構(gòu)思特點(diǎn):從大處著眼,在小處落筆。D:運(yùn)用對(duì)比手法,表現(xiàn)北平的情調(diào),表達(dá)由衷的愛 E:情感含蓄,自然景物描寫優(yōu)美 參考答案:BCD 《管晏列傳》寫管仲治政的特點(diǎn)有()A對(duì)內(nèi)通貨積材 B與民同好惡 C善于舉薦他人 D對(duì)外取信于諸侯 E團(tuán)結(jié)其他同僚參考答案:ABD 《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容有()A:反映征役的詩(shī) B:揭露統(tǒng)治階級(jí)丑行的諷刺詩(shī) C:反映被剝削者被壓迫者的詩(shī) D:反映周民族的歷史的詩(shī) E:反映婚戀愛的詩(shī)參考答案:ABCDE 《》中實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過曹操的袁紹卻敗給了曹操,其主要原因是主帥()A:缺乏主見,優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機(jī) B:不能識(shí)別、信任、重用人才C:不懂糧草在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用 D:沒有占據(jù)有利的地勢(shì) E:不關(guān)注民生疾苦 參考答案:ABC[單選題] 各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A:天下必以為王能市馬(市:購(gòu)買)(《燕昭王求士》)B:遂命仆人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止(窮:貧瘠)C:知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也(羞:以為羞恥《管晏列傳》)D:且舉世而譽(yù)之而不加勸(勸勉,努力),舉世而非之而不加沮 參考答案:B 魯迅《狂人日記》一文,最突出的藝術(shù)特點(diǎn)是()A:運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義方法 B:運(yùn)用浪漫主義方法C:運(yùn)用了象征主義的方法 D:運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義和象征主義相結(jié)合的方法 參考答案:D 李賀《李憑箜篌引》中用“芙蓉泣露香蘭笑”來描摩、形容音樂聲,運(yùn)用的修辭手法是()A:比喻 排比 B:擬人 夸張 C:通感比喻 擬人 D:排比 通感比喻 參考答案:C 柳宗元《始得西山宴游記》中,表現(xiàn)作者的人格和抱負(fù)的一句是()A:然后知是山之特立,不與培婁為類 B:心凝形釋,與萬化冥合C:則凡數(shù)州之土壤,皆在祍席之下 D:后知吾向之未始游,游于是乎始。參考答案:A 史鐵生《我與地壇》中所寫的“園子荒蕪但并不衰敗”讓人聯(lián)想到作者坎坷的人生和面對(duì)不幸人生的堅(jiān)強(qiáng)意志,運(yùn)用的表現(xiàn)手法是()A:象征 B:鋪墊 C:欲揚(yáng)先抑 D:排比參考答案:A 其作品多取材于城市下層民眾的生活,有強(qiáng)烈的生活氣息,富于北京地方色彩,因而被人稱為“北京市民社會(huì)的表現(xiàn)者與批判者”的作家是()A:朱自清 B:茅盾 C:老舍 D:郭沫若參考答案:C 詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。收集的詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代是()A:春秋至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B:戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期C:西周初年到春秋中葉時(shí)期 D:春秋至秦漢中期 參考答案:C 歷
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