【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 遺恨，后有愛國(guó)詞人陸游臨終還留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的遺言，可嘆我們這位愛國(guó)詞人辛棄疾在寫作本詞的兩年后，臨終前連呼兩聲“殺賊”才含憤死去，!用此典故正是：明烈士暮年壯心不已之志，抒報(bào)國(guó)無門壯志難酬之憤!下片小結(jié)：下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲憤情感。齊讀下闋，嘗試背誦(抓住“元、四、可、憑”四字背誦。)(三)、總結(jié)全詞這首詞運(yùn)用借古諷今的手法，對(duì)孫權(quán)、就是對(duì)南宋統(tǒng)治者的指責(zé)，慨嘆英雄難覓。對(duì)劉義隆的諷刺，就是對(duì)韓佗胄草率冒進(jìn)的警告。對(duì)佛貍祠下的感嘆，就是對(duì)統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿。最后以廉頗自比，則是一個(gè)報(bào)國(guó)無門者、一個(gè)大英雄泣血的內(nèi)心獨(dú)白!這是一首懷古之作，更是一首傷今之作!板書：借古諷今、懷古傷今(四)、朗讀全詞，完成背誦。(五)問題研討：這首詞的特點(diǎn)是多用典故，有人說辛棄疾的詞有“掉書袋”(掉：擺動(dòng)，搖動(dòng)。譏諷人愛引用古書詞句，賣弄才學(xué)?，F(xiàn)在常常稱那些說話好引經(jīng)據(jù)典、賣弄學(xué)問的人為“掉書袋”。)的毛病，你認(rèn)為如何?明確用典：所謂用典，就是引古人、古事來比喻今人、今事，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。運(yùn)用典故的作用：(1)、使作品簡(jiǎn)潔含蓄，余韻盎然。(用典對(duì)語言的作用：減少語辭之繁累充實(shí)內(nèi)容、美化詞句)(2)、與詞的思想感情緊密聯(lián)系，增強(qiáng)作品的說服力和感染力。(使立論有根據(jù)。方便于比況和寄意)明確：綜觀全詞，用典雖多，然而抒情的脈絡(luò)清晰，它所用的除了末尾廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，是“京口懷古”這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，況且這些典故，都和這首詞的思想感情緊密聯(lián)系。加強(qiáng)了作品的說服力和感染力，仰慕古人、感慨身世、借古諷今、抒發(fā)情懷、言簡(jiǎn)意賅、以一當(dāng)十，這正是這首詞的長(zhǎng)處!六、知識(shí)拓展：同學(xué)們，如果我們有機(jī)會(huì)到濟(jì)南大明湖，別忘了參觀那里的辛棄疾紀(jì)念祠，到江西上饒也記得到陽原山麓，拜謁一下那里的辛棄疾墓。不論是在紀(jì)念祠,還是在墓前，人們都會(huì)看到一副有名的對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看這副對(duì)聯(lián)，它是郭沫若題寫的，齊讀一下：鐵板銅琶、繼東坡、高唱大江東去 美芹悲黍、冀南宋、莫隨鴻雁南飛有沒有同學(xué)能夠說出這副對(duì)聯(lián)的大概意思? (注意：“黍”讀shǔ)明確：上聯(lián)說辛棄疾詞風(fēng)豪放。“鐵板銅琶”一詞,本是前人評(píng)價(jià)蘇東坡詞風(fēng)的話，而繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。下聯(lián)的內(nèi)涵主要是說辛的悲黍離之悲、他的愛國(guó)情懷、愛國(guó)抱負(fù)。板書：詞風(fēng)豪放 愛國(guó)情懷今天我們學(xué)習(xí)的這篇《永遇樂京口北固亭懷古》，就很好的體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所呈現(xiàn)的這兩點(diǎn)的。七、總結(jié)、師生同背全文。同學(xué)們，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，辛棄疾借助于這首《京口北固亭懷古》，一吐胸中塊壘，以其豪放的詞風(fēng)，抒寫了他的愛國(guó)情懷，可謂“句句有金石之聲”，沉郁頓挫，憂思悲壯!這首詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情是南宋這一時(shí)代的最強(qiáng)音，它令我們自然地想起同時(shí)代著名愛國(guó)詩人陸游晚年的《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》(讓學(xué)生背誦這兩首詩)，這種思想感情是中華民族的思想精華之一。用典是辛詞最顯著的特點(diǎn)之一，這也表現(xiàn)出作者深厚的文化修養(yǎng)。讓我們一起背誦全文，把我們的愛國(guó)熱情熔鑄到詞的背誦中，放開胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛國(guó)激情!(師生同背全詞結(jié)束)八、布置作業(yè)默寫《永遇樂 京口北固亭懷古》。結(jié)合對(duì)蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步感受豪放派詞風(fēng)。附：板書設(shè)計(jì)永遇樂京口北固亭懷古南宋 辛棄疾孫權(quán)、劉?！蛲?、期望、譏刺借古抒懷 劉義隆——告誡、主張 詞風(fēng)豪放用典言志 佛貍祠——悲哀、憂慮、不滿 愛國(guó)情懷廉頗——壯志、難酬《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇2指導(dǎo)思想《永遇樂京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點(diǎn)之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式，看看他們?nèi)绾谓梃b歷史，如何表述自己的見解、人生感受。本文借觀景所見，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己的正確意見不被接受的抑郁激憤情懷。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中存在著理解上的困難，因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學(xué)這首詞，課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)，印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料，使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。過程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。教學(xué)目標(biāo)通過文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概；通過蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。重點(diǎn)難點(diǎn)探討用典的意義；指導(dǎo)誦讀，在誦讀中體會(huì)詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)過程一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。預(yù)習(xí)課文，對(duì)照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語。風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。氣吞萬里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。北顧：回頭向北望?？煽埃耗目?，怎堪，也就是怎能忍受的意思。閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發(fā)）檢查背誦《念奴嬌赤壁懷古》。指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？（此設(shè)計(jì)不僅復(fù)習(xí)了舊知，還為導(dǎo)入新課作了很好的過渡）明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無限遐想，與雄姿英發(fā)，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會(huì)生發(fā)無限的感慨，今天我們就來學(xué)習(xí)繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂京口北固亭懷古》。來思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？（設(shè)計(jì)說明：由剛學(xué)過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來。）三、作者與寫作背景。（結(jié)合課文下注釋①和印發(fā)下的有關(guān)背景材料回答），作者與寫作背景。辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾20xx多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（12），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的39。地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，棄疾一心雪恥復(fù)國(guó)，而韓一伙，政治腐敗，奢靡淫樂，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。（設(shè)計(jì)說明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊(yùn)含蓄的典故，并能體會(huì)辛棄疾這位愛國(guó)詞人的思想抱負(fù)。）四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生讀準(zhǔn)確文中詞語的音，初步感受豪壯的感情基調(diào)。）五、研習(xí)課文，探討用典的意義和作用。（一）課件投影，明確用典。所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫?，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典，掌握用典的作用。）（二）全詞用了哪幾個(gè)典故？你認(rèn)為每一個(gè)典故的用意是什么？（對(duì)照注釋、材料分組討論）明確：用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。（此設(shè)計(jì)是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊(yùn)含的思想情感從而來完成教學(xué)目標(biāo)，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。）②找出最能表現(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說詞人對(duì)他們充滿什么感情？表達(dá)什么心愿？（明確：“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。）③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績(jī)的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復(fù)中原的愛國(guó)豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊(yùn)含了什么意思？（明確：諷刺宋室昏聵。借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。）上闋：歌頌追慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無英雄”。這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。.寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。）。①請(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說說這個(gè)典故。②用典的用意何在？（“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意?！薄皞}皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。）“贏得”能否用“落得”來代替？明確：比較體會(huì)強(qiáng)烈的諷刺意味；“倉皇北顧”（想象這一場(chǎng)景），匆忙而慌張，回頭看著北方向南逃跑，突出并諷刺其可悲的結(jié)局?！胺鹭傡簟笔潜蔽禾涞弁匕螤c追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。林升的《題臨安邸》就這樣寫道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作卞州?！雹谧髡邔懛鹭傡粢荒痪跋?，表達(dá)什么心情？（明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。）。有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來問，抒發(fā)空有滿腔愛國(guó)豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）。借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。六、把握詞人情感，指導(dǎo)誦讀。，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時(shí)韻腳要讀得響亮，其后又有稍長(zhǎng)停頓。，讀出對(duì)古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報(bào)國(guó)之志，卻無報(bào)國(guó)之門的憤懣。尤其是末句“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語或怨語。（此設(shè)計(jì)是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng)，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概，從而完成教學(xué)目標(biāo)。）七、《念奴嬌赤壁懷古》與《永遇樂京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”；意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。：①表達(dá)方式《念奴嬌赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。②議論涉及的問題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國(guó)情懷。情感顯露形式③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。（此設(shè)計(jì)是讓學(xué)生通過了解蘇辛豪放詞風(fēng)的差異，并使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。）對(duì)比閱讀〈聲聲慢〉〈京口北固亭懷古〉比較，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)婉約派和豪放派區(qū)別。項(xiàng)目分類 婉約詞 豪放詞寫作內(nèi)容、對(duì)象個(gè)人身世 社會(huì)風(fēng)云敘述口吻 弱女子 士大夫關(guān)注范圍 都市風(fēng)情 社稷抱負(fù)表達(dá)方式 借景抒情托物言志詩作視野 局限（?。?開闊（大）詩作風(fēng)格 委婉蘊(yùn)藉 剛硬強(qiáng)健詩作作用 以情感人 以理服人？總結(jié)： 婉約派主要詞人有柳永、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為 “ 詞為艷科 ” 、“ 詩莊而詞媚 ” ，多寫情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張 “ 以詩為詞 ” 、“ 無言不可入，無事不可言 ” ，不肯損害意思以遷就音律， “ 故為豪放不羈之語 ” ，格調(diào)高昂、取材廣泛。七，歸納主旨這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。八、板書設(shè)計(jì)?！队烙鰳肪┛诒惫掏压拧沸翖壖惭瞿接⑿劭畤@難覓孫權(quán)、劉裕