【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 時(shí)務(wù)。【靈性衰微】 ，侵蝕力極強(qiáng)的混沌而封建的社會(huì)眼。也就是一種政治奴才，畸形道德，個(gè)體人生觀和勢(shì)利眼主義，長(zhǎng)期斲喪，使中國(guó)人的靈性僵化和國(guó)民品質(zhì)墮落的社會(huì)。【醬缸特產(chǎn)】 ，權(quán)勢(shì)更占主要的地位，再不勢(shì)利眼的朋友，在潛意識(shí)中仍是勢(shì)利眼，不過(guò)不同于世俗的干法而已?！踞u缸特產(chǎn)】 ，由于對(duì)權(quán)勢(shì)入骨的崇拜，中國(guó)同胞是把權(quán)勢(shì)放在第一位，而把倫理放到第二位的。【化淫棍為圣明】 ，不敬業(yè)，悠悠忽忽，吊兒郎當(dāng)?shù)亍盎臁保谴蠖鄶?shù)中國(guó)人的生活特征。他在人性上形成的畸形心理，令人淚流滿面。蓋不認(rèn)真不敬業(yè)的結(jié)果，必然產(chǎn)生強(qiáng)大的文字魔術(shù)欺詐。嗟夫，“真”在歷史文件中是沒有地位的，中國(guó)的歷史文件就跟中國(guó)的傳統(tǒng)文化一樣，也不得不走錯(cuò)方向?！灸蛉牍撬琛?，就需要有人替他解決；既有糾紛，就得分辨是非，一味粉飾太平，是作官的干法，不是做事的干法?！揪麻唷?，不敢公開或不愿公開，不要說(shuō)它是宗教，縱是其他別的東西，一定有膿血交集的毛病。【不至于脫褲子】 ，歷史上皆可找出模子故也，只要精通說(shuō)不準(zhǔn)學(xué)，再精通印象學(xué)，包管對(duì)任何疑難雜癥，都可恍然大悟?！菊猩叹帧?，慢慢走著瞧也，蓋有藝術(shù)價(jià)值的必然永恒，必然持久，而只有票房?jī)r(jià)值的，恐怕過(guò)了幾天你便再也想不起來(lái)啦?！厩易咧啤?，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)有設(shè)身處地為別人想一想的教養(yǎng)。珍惜友情，愛護(hù)自己所愛的人。除非必要，不再輕易托人帶東西、買東西，這也是一個(gè)開端。嗚呼，別把自己的面子，建立在困擾別人的行為上?！静辉偻腥藥|西】 ，就要具備別看得起的條件。要?jiǎng)e人尊重，就要有被尊重的表現(xiàn)。只怪別人掩鼻，卻不醫(yī)治自己的口臭，結(jié)果只有更增加比別人的厭惡?！菊J(rèn)真檢討自己】 ，才有自尊。必然自尊，才有互尊。而有勇氣承認(rèn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，必然自強(qiáng)。眼看太陽(yáng)就要沒啦，但他卻覺得一切都是永恒的。【恐龍型人物】 ，只要使一個(gè)人陶醉在自己的影子里，惹人生厭生畏，自己卻再不能吸收任何新東西，再?zèng)]有長(zhǎng)進(jìn)矣?！究铸埿腿宋铩?，沒有一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的國(guó)民，是不認(rèn)真的，不敬業(yè)的也。只有落后地區(qū)，才出現(xiàn)差不多和馬馬虎虎。等到大多數(shù)中國(guó)同胞都有認(rèn)真精神，中國(guó)才能邁上現(xiàn)代化富強(qiáng)之境。否則的話，再多的工廠，再多的高樓大廈，都沒有用，勢(shì)將一直停留在粗糙的泥坑里，永遠(yuǎn)不能進(jìn)入精密的軌道?！粳F(xiàn)代化的基本精神】 ，我們應(yīng)該體念他的努力和光榮，由衷地尊敬他。但對(duì)一個(gè)一朝得勢(shì)，就鼻孔朝天，發(fā)狂發(fā)癲之輩，則他一旦栽了跟頭，最好別讓他享到同樣尊敬，大大落水狗，也是替天行道?！净谄寤仄濉?，把俠義情操和同情心都醬死啦，醬成了冷漠、忌猜、殘忍、無(wú)情，嗟夫?！痉侨艘病?，醬缸蛆林立，自己沒有靈性，也不允許別人有靈性，對(duì)有靈性的人，又急又氣，又恨又忌，不僅是看不慣而已，還要老羞成怒，群起而擠之矣；即令不擠，冷漠以待之總可以吧。眾醬缸蛆聚在一起，過(guò)著意淫式的快活日子，這個(gè)社會(huì)就只好關(guān)著門窩里爛。【只鼓勵(lì)安分】 ，只鼓勵(lì)安分守己，只鼓勵(lì)向權(quán)勢(shì)屈膝，只鼓勵(lì)自私自利，而從不鼓勵(lì)俠義和其他任何一種屬靈的情操?！局还膭?lì)安分】 ，人與人間——尤其官與官間，被醬得沒有純潔真摯的感情，不但自己沒有，也絕不相信別人有。【所謂結(jié)拜兄弟】 ，在于百分之九十九的精力都得用到窩里斗上?！靖C里斗】 ，聰明才智和判斷力，只要碰到那塊保留地，就立刻糊涂成一罐漿糊，什么原則，什么邏輯，都會(huì)女大十八變?！局\利有啥不對(duì)】 ，你做了一百萬(wàn)件造福人群的事，沒有一個(gè)人有動(dòng)于衷?？墒悄阒灰艘货?，則“《春秋》責(zé)備賢者”，你越賢，他越責(zé)備得兇狠?！径礌T其奸】 ，每一個(gè)完人都有數(shù)不盡的瘡疤，而徹頭徹尾的壞蛋也是沒有的。每一個(gè)徹頭徹尾的壞蛋都有其驚天地而泣鬼神的時(shí)候。一個(gè)人在活著的漫長(zhǎng)歲月中似乎有權(quán)利聽聽贊揚(yáng)。贊揚(yáng)是一種無(wú)形而有力的鼓勵(lì)，不但可使好行為更為堅(jiān)定，且可改變一個(gè)人的氣質(zhì)。贊揚(yáng)如果成為普遍的風(fēng)氣，則更可以改變一個(gè)民族和一個(gè)社會(huì)的氣質(zhì)?！咎煜聼o(wú)完人】 ，處處是畏，一片冷淡，用正常的腳步寸步難行，特權(quán)現(xiàn)象乃油然而生。嗚呼，人與人間的仇恨冷漠是特權(quán)之母?！景l(fā)思洋之幽情】 ，絕對(duì)權(quán)力產(chǎn)生絕對(duì)腐敗?！局芄耐踔?，小則能化痰消氣，大則能保命全身，不一定都是見不得人才臥床不起的。【宇宙鋒】 ，說(shuō)來(lái)容易，真用力砍時(shí)，恐怕能把人砍得發(fā)癲。問題是發(fā)癲也得砍，蓋這種發(fā)癲，癲了一陣子會(huì)痊愈起來(lái)。而如果不砍的話，落伍的觀念乃一種毒菌，不但能要老命，還可能傳染到別人身上，使整個(gè)社會(huì)都成為落后地區(qū)，被洋大人騎到頭上，騎得國(guó)破家亡，斷子絕孫。【禮義之邦】 ，都含有自我犧牲的因素，刪除了自我犧牲，固沒有孝道，也沒有厚道，而且沒有了愛。道德就成了一句空話?！咀晕覡奚?，阻礙真正的孝道的發(fā)展，那是歷史上的污點(diǎn)，不是歷史上的光榮。【自我犧牲】 ，自然只有羨慕，而無(wú)嫉妒。尊重失敗的人，自己失敗時(shí)，自然就不至于往邪門地方亂想，蓋知道對(duì)方成功的不易?！咀鹬貖^斗的人】《權(quán)勢(shì)官崽哲學(xué)的流弊》 ，專制產(chǎn)生諷刺，民主產(chǎn)生幽默，諷刺是冷冷的觀察，幽默是熱情得連自己也參與在內(nèi)?！居哪c尊嚴(yán)】，不但能使人際關(guān)系轉(zhuǎn)得輕松，也可以使人際關(guān)系轉(zhuǎn)得愉快。【幽默與尊嚴(yán)】 ，簡(jiǎn)直是萬(wàn)惡之源，不要說(shuō)染上了一點(diǎn)，就是望一眼都能使人發(fā)癲?！救f(wàn)惡之源】 ，嫉妒是一種強(qiáng)烈的感情，一旦發(fā)動(dòng)，就如癡如狂，如聾如盲。嫉才更是千古以來(lái)最大的丑劇，也是最大的悲劇?！疽蛟?shī)殺甥】 ，如果上進(jìn)，如果努力，他就不容易嫉妒，至少不至于妒得一發(fā)不可收拾。而這有賴于讀書、思考?！居扇踝儚?qiáng)】 ，必須有現(xiàn)代化的精神；有現(xiàn)代化的環(huán)境，必須有現(xiàn)代化的教養(yǎng)。否則現(xiàn)代化的物資就貶了值，現(xiàn)代化的環(huán)境就被糟蹋?！舅啦徽J(rèn)錯(cuò)】 ，而不肯跟別人并肩攜手。團(tuán)來(lái)團(tuán)去，自然無(wú)法結(jié)在一起。權(quán)利義務(wù)觀念如果弄清楚，大家原來(lái)是合作的，便爽利多矣?！久俺鰩讉€(gè)主意】 ，民族自尊的喪失，基因于個(gè)人自尊的喪失?！久俺鰩讉€(gè)主意】，與人格無(wú)關(guān)，有些人像剁爛泥一樣的剁死，其人格固然完整。但一個(gè)人的悲劇，往往與性格密不可分，無(wú)論被害人或兇手都是如此?！拘愿衽c悲劇】 ，是有鞋穿的人治事唯一的秘方，如再能在態(tài)度上保持和善，則根本不會(huì)有什么兇殺案?！静家轮?，一個(gè)人本領(lǐng)通天，如果沒有運(yùn)氣，他的本領(lǐng)更等于一個(gè)屁，即令不等于一個(gè)屁，硬干苦干，著實(shí)掙扎了一陣，結(jié)局也會(huì)稀里嘩啦，鍋啦砸啦，碗也砸啦。而一個(gè)啥本領(lǐng)都沒有的人，一旦吉星高照，就是在馬路上閑蕩，都會(huì)有一塊五十克拉的鉆石掉到口袋里，不要都不行。【好不如巧】 ，只有愚且魯?shù)娜擞星巴?，稍微有思想見解骨氣才能的人，便只合有?shù)不盡的災(zāi)難。【愚惡】 ，而肯說(shuō)直話的人太少?！咀龉倥c麻人】 ，這要先從根絕苦邢拷打做起。【建議 三項(xiàng)】《劣根國(guó)民靈魂的桎梏》 ，重罰，公平的重罰，才是藥方，而且是惟一的救命藥方。【蕩秋千的兩個(gè)極端】，兼欺騙別人的伎倆，結(jié)果飛到云端，一團(tuán)虛驕，高估自己的分量??自卑同樣是自己欺騙自己，兼欺騙別人的伎倆，蓋自傲和自卑是一個(gè)物體的兩面。自傲是顧影自喜，自卑是顧影自慚。【蕩秋千的兩個(gè)極端】 ，和表面花枝招展無(wú)關(guān)，而是腦筋要現(xiàn)代化，觀念要現(xiàn)代化，行為要現(xiàn)代化，思想要現(xiàn)代化，思考要現(xiàn)代化?！粳F(xiàn)代化的問題】 4.（中國(guó)）五千年傳統(tǒng)文化中當(dāng)然有優(yōu)越的成分，但也當(dāng)然有沉淀下來(lái)的渣汁。即令優(yōu)越的成分，在當(dāng)時(shí)雖是優(yōu)越的，隨著時(shí)代進(jìn)步，風(fēng)水流轉(zhuǎn)，光陰荏苒，現(xiàn)在也不見得全市優(yōu)越的啦?！粳F(xiàn)代化的問題】 ，是把人才一一逼成亂民。這并不是說(shuō)處心積慮地要人反，而是“天下為私”的結(jié)果，有些醬不住的人不得不反?！九趴偣堋?，萬(wàn)一不小心走上彎路，不僅自費(fèi)力氣，而且會(huì)惹得自己也跌一跤?！救八?，最大的罪惡不是他忘恩負(fù)義，而是那種使人寒心的影響，這種影響使世人對(duì)善良的人性失去信心，因而窒息社會(huì)上蓬勃的朝氣，嗚呼?！灸氯f(wàn)森故事】 ，實(shí)在應(yīng)該動(dòng)一下憐憫之心，說(shuō)幾句感恩的話吧，做幾件感恩的事吧——即令是小動(dòng)作也價(jià)值連城，不要總是等到懺悔已沒有用的時(shí)候，在鼻涕一把淚一把地去懺悔?！君R天大圣也不敢寫包票】篇五：柏楊經(jīng)典語(yǔ)錄選粹柏楊經(jīng)典語(yǔ)錄選粹臺(tái)灣知名作家柏楊，曾經(jīng)以一本《丑陋的中國(guó)人》深深地刺痛了一代丑陋中國(guó)人的心。他的一生充滿了坎坷和傳奇，關(guān)于他的爭(zhēng)論也從來(lái)沒有停止過(guò)。他的一句自勉“不為君王唱贊美歌，只為蒼生說(shuō)人話”，成為他獨(dú)立人格的真實(shí)寫照，又是他留給當(dāng)代“公共知識(shí)分子”的一筆精神財(cái)富。每一個(gè)單獨(dú)的日本人，看起來(lái)都像一條豬，可是三個(gè)日本人加起來(lái)就是一條龍。??每一個(gè)中國(guó)人都是一條龍，中國(guó)人講起話來(lái)頭頭是道，上可以把太陽(yáng)一口氣吹滅，下可以治國(guó)平天下。??但是三個(gè)中國(guó)人加在一起——三條龍加在一起，就成了一條豬、一條蟲，甚至連蟲都不如。因?yàn)橹袊?guó)人最拿手的是內(nèi)斗。有中國(guó)人的地方就有內(nèi)斗。??凡是整中國(guó)人最厲害的，不是外國(guó)人，而是中國(guó)人。凡是出賣中國(guó)人的，也不是外國(guó)人，而是中國(guó)人。凡是陷害中國(guó)人的，不是外國(guó)人，而是中國(guó)人。貧窮是一種罪惡，如果社會(huì)不允許你發(fā)財(cái)，這罪惡歸于社會(huì)。如果你自己不努力，則歸于你自己。自己連養(yǎng)活妻子的力量都沒有，不去努力奮斗，反而口口聲聲詛咒那些不愿跟他一塊受活罪的女孩子，是自己迷了心竅，看樣子就是罵掉舌頭，只能獻(xiàn)自己的寶，不能討到老婆。小伙子們注意，先自己檢查，努力上進(jìn)，坐在十字路口一味的抱怨女人愛錢，徒顯得自己是個(gè)混蛋。從前的醬缸固是醬缸，卻是大醬缸，還偶爾有點(diǎn)空隙。自從來(lái)到臺(tái)灣，大醬缸變成小醬缸矣。人的想法、看法、見解，也跟著更淺、更短、更庸、更俗、更叫人起雞皮疙瘩。大家有口皆碑，說(shuō)種玉麟先生了不起，那時(shí)希望別人去傻，自己并不打算去傻?！夺u缸》