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正文內(nèi)容

干法觀后感(編輯修改稿)

2024-11-10 01:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 那是歷史上的污點(diǎn),不是歷史上的光榮?!咀晕覡奚?,自然只有羨慕,而無嫉妒。尊重失敗的人,自己失敗時(shí),自然就不至于往邪門地方亂想,蓋知道對(duì)方成功的不易?!咀鹬貖^斗的人】《權(quán)勢官崽哲學(xué)的流弊》 ,專制產(chǎn)生諷刺,民主產(chǎn)生幽默,諷刺是冷冷的觀察,幽默是熱情得連自己也參與在內(nèi)。【幽默與尊嚴(yán)】,不但能使人際關(guān)系轉(zhuǎn)得輕松,也可以使人際關(guān)系轉(zhuǎn)得愉快?!居哪c尊嚴(yán)】 ,簡直是萬惡之源,不要說染上了一點(diǎn),就是望一眼都能使人發(fā)癲。【萬惡之源】 ,嫉妒是一種強(qiáng)烈的感情,一旦發(fā)動(dòng),就如癡如狂,如聾如盲。嫉才更是千古以來最大的丑劇,也是最大的悲劇。【因詩殺甥】 ,如果上進(jìn),如果努力,他就不容易嫉妒,至少不至于妒得一發(fā)不可收拾。而這有賴于讀書、思考?!居扇踝儚?qiáng)】 ,必須有現(xiàn)代化的精神;有現(xiàn)代化的環(huán)境,必須有現(xiàn)代化的教養(yǎng)。否則現(xiàn)代化的物資就貶了值,現(xiàn)代化的環(huán)境就被糟蹋?!舅啦徽J(rèn)錯(cuò)】 ,而不肯跟別人并肩攜手。團(tuán)來團(tuán)去,自然無法結(jié)在一起。權(quán)利義務(wù)觀念如果弄清楚,大家原來是合作的,便爽利多矣。【冒出幾個(gè)主意】 ,民族自尊的喪失,基因于個(gè)人自尊的喪失?!久俺鰩讉€(gè)主意】,與人格無關(guān),有些人像剁爛泥一樣的剁死,其人格固然完整。但一個(gè)人的悲劇,往往與性格密不可分,無論被害人或兇手都是如此?!拘愿衽c悲劇】 ,是有鞋穿的人治事唯一的秘方,如再能在態(tài)度上保持和善,則根本不會(huì)有什么兇殺案?!静家轮?,一個(gè)人本領(lǐng)通天,如果沒有運(yùn)氣,他的本領(lǐng)更等于一個(gè)屁,即令不等于一個(gè)屁,硬干苦干,著實(shí)掙扎了一陣,結(jié)局也會(huì)稀里嘩啦,鍋啦砸啦,碗也砸啦。而一個(gè)啥本領(lǐng)都沒有的人,一旦吉星高照,就是在馬路上閑蕩,都會(huì)有一塊五十克拉的鉆石掉到口袋里,不要都不行。【好不如巧】 ,只有愚且魯?shù)娜擞星巴荆晕⒂兴枷胍娊夤菤獠拍艿娜?,便只合有?shù)不盡的災(zāi)難?!居迱骸?,而肯說直話的人太少?!咀龉倥c麻人】 ,這要先從根絕苦邢拷打做起。【建議 三項(xiàng)】《劣根國民靈魂的桎梏》 ,重罰,公平的重罰,才是藥方,而且是惟一的救命藥方。【蕩秋千的兩個(gè)極端】,兼欺騙別人的伎倆,結(jié)果飛到云端,一團(tuán)虛驕,高估自己的分量??自卑同樣是自己欺騙自己,兼欺騙別人的伎倆,蓋自傲和自卑是一個(gè)物體的兩面。自傲是顧影自喜,自卑是顧影自慚?!臼幥锴У膬蓚€(gè)極端】 ,和表面花枝招展無關(guān),而是腦筋要現(xiàn)代化,觀念要現(xiàn)代化,行為要現(xiàn)代化,思想要現(xiàn)代化,思考要現(xiàn)代化?!粳F(xiàn)代化的問題】 4.(中國)五千年傳統(tǒng)文化中當(dāng)然有優(yōu)越的成分,但也當(dāng)然有沉淀下來的渣汁。即令優(yōu)越的成分,在當(dāng)時(shí)雖是優(yōu)越的,隨著時(shí)代進(jìn)步,風(fēng)水流轉(zhuǎn),光陰荏苒,現(xiàn)在也不見得全市優(yōu)越的啦?!粳F(xiàn)代化的問題】 ,是把人才一一逼成亂民。這并不是說處心積慮地要人反,而是“天下為私”的結(jié)果,有些醬不住的人不得不反。【奴才總管】 ,萬一不小心走上彎路,不僅自費(fèi)力氣,而且會(huì)惹得自己也跌一跤?!救八?,最大的罪惡不是他忘恩負(fù)義,而是那種使人寒心的影響,這種影響使世人對(duì)善良的人性失去信心,因而窒息社會(huì)上蓬勃的朝氣,嗚呼?!灸氯f森故事】 ,實(shí)在應(yīng)該動(dòng)一下憐憫之心,說幾句感恩的話吧,做幾件感恩的事吧——即令是小動(dòng)作也價(jià)值連城,不要總是等到懺悔已沒有用的時(shí)候,在鼻涕一把淚一把地去懺悔。【齊天大圣也不敢寫包票】篇五:柏楊經(jīng)典語錄選粹柏楊經(jīng)典語錄選粹臺(tái)灣知名作家柏楊,曾經(jīng)以一本《丑陋的中國人》深深地刺痛了一代丑陋中國人的心。他的一生充滿了坎坷和傳奇,關(guān)于他的爭論也從來沒有停止過。他的一句自勉“不為君王唱贊美歌,只為蒼生說人話”,成為他獨(dú)立人格的真實(shí)寫照,又是他留給當(dāng)代“公共知識(shí)分子”的一筆精神財(cái)富。每一個(gè)單獨(dú)的日本人,看起來都像一條豬,可是三個(gè)日本人加起來就是一條龍。??每一個(gè)中國人都是一條龍,中國人講起話來頭頭是道,上可以把太陽一口氣吹滅,下可以治國平天下。??但是三個(gè)中國人加在一起——三條龍加在一起,就成了一條豬、一條蟲,甚至連蟲都不如。因?yàn)橹袊俗钅檬值氖莾?nèi)斗。有中國人的地方就有內(nèi)斗。??凡是整中國人最厲害的,不是外國人,而是中國人。凡是出賣中國人的,也不是外國人,而是中國人。凡是陷害中國人的,不是外國人,而是中國人。貧窮是一種罪惡,如果社會(huì)不允許你發(fā)財(cái),這罪惡歸于社會(huì)。如果你自己不努力,則歸于你自己。自己連養(yǎng)活妻子的力量都沒有,不去努力奮斗,反而口口聲聲詛咒那些不愿跟他一塊受活罪的女孩子,是自己迷了心竅,看樣子就是罵掉舌頭,只能獻(xiàn)自己的寶,不能討到老婆。小伙子們注意,先自己檢查,努力上進(jìn),坐在十字路口一味的抱怨女人愛錢,徒顯得自己是個(gè)混蛋。從前的醬缸固是醬缸,卻是大醬缸,還偶爾有點(diǎn)空隙。自從來到臺(tái)灣,大醬缸變成小醬缸矣。人的想法、看法、見解,也跟著更淺、更短、更庸、更俗、更叫人起雞皮疙瘩。大家有口皆碑,說種玉麟先生了不起,那時(shí)希望別人去傻,自己并不打算去傻。《醬缸》嗚呼,由于對(duì)權(quán)勢入骨的崇拜,中國同胞是把權(quán)勢放在第一位,而把倫理放到第二位的。《化淫棍為圣明》要?jiǎng)e人看得起,就要具備別人看得起的條件。要?jiǎng)e人尊重,就要有被尊重的表現(xiàn)。只怪別人掩鼻,卻不醫(yī)治自己的口臭,結(jié)果只有更增加別人的厭惡。《認(rèn)真檢討自己》中國人最大的悲哀,在于百分之九十九的精力都得用到窩里斗上?!陡C里斗》權(quán)力產(chǎn)生腐敗,絕對(duì)權(quán)力產(chǎn)生絕對(duì)腐敗。《周公文王之化》嗚呼,專制產(chǎn)生諷刺,民主產(chǎn)生幽默,諷刺是冷冷的觀察,幽默是熱情得連自己也參與在內(nèi)?!队哪c尊嚴(yán)》窩里斗,是中國人的劣根性?;趷矍榈淖运奖举|(zhì),女孩子既不為你的錢,一定得為你點(diǎn)啥——或者愛你的老實(shí);或者愛你英??;或者愛你文章寫的好,天下聞名;或者愛你的官大,到處有人恭維;或者愛你長的小白臉,女人見了都要欲火中燒;或者愛你的學(xué)問大,連阿比西尼亞文都精通,而且又會(huì)發(fā)明原子彈;或者愛你交游廣,連去舞場都不花錢??偠灾?,她一定得為點(diǎn)啥,絕沒有一點(diǎn)啥都不為的愛情。最常見的是,她和她心愛的男朋友或心愛的丈夫,并肩而行,她一定有點(diǎn)驕傲之感,她才快樂;如果沒有驕傲之感,則事情就要糟糕。1天下只有一種東西不能忍耐,那就是“俗”焉,故世有“俗不可耐”成語。??俗者,境界太低也。跟知識(shí)程度無關(guān),再大的學(xué)問,該俗還是俗。1女人的眼淚可以征服一切:慈母的眼淚有神圣的力量,情人的眼淚有暴君的力量,女兒的眼淚有挖心的力量,無一不所向無敵。1真正天生的美女不太多,而且怪的是,天生的美麗女子,如無訓(xùn)練,往往索然無味。有吸引力的女人并不是全靠她們的美麗,而是靠她們的漂亮。包括風(fēng)度、儀態(tài)、言談、舉止,以及見識(shí)。任何女孩子們都應(yīng)注意的是,妻子就是妻子,既不是主人,也不是奴仆,既不是女兒,也不是娘。丈夫?qū)λ懈鞣N矛盾的要求,當(dāng)伴他外出時(shí),她應(yīng)是公主;當(dāng)在家做家事時(shí),她應(yīng)是傭工;當(dāng)談情說愛時(shí),她應(yīng)是姘婦。最簡單的一個(gè)例子可舉出來,當(dāng)她洗衣洗碗時(shí),他希望她洗得又勤又凈,可是當(dāng)赴宴會(huì)和別人握手時(shí),他卻希望她的手又白又嫩。男人心理竟如此之怪,甚至如此之壞,作一個(gè)妻子的真應(yīng)該恍然大悟,有所抉擇。1崇洋,但不媚外。1再偉大的民族,當(dāng)他沒有滅亡以前,他是從沒有滅亡過的,而該民族在絕種之前,也是從沒有絕種過的。??我們要認(rèn)清,競爭是無情的,天老爺并不會(huì)因?yàn)橹袊形迩甑奈幕?,而特別派六丁六甲,謁者功曹,像保護(hù)唐僧一樣保護(hù)中國。趁著還活在世界上,應(yīng)該趕緊鍛煉鍛煉,把尊肚里的臟水吐出來,多吃一點(diǎn)有養(yǎng)分的東西?,F(xiàn)在我們哀悼那些在歷史上被滅了亡、絕了種的民族,不希望有一天別的后生也來哀悼我們,千言萬語一句話:“勿使后人復(fù)哀后人也?!?世界上只有一種東西,可以消滅嫉妒,該藥方是:被嫉妒的人最好狼狽垮臺(tái)1(中國人)對(duì)惡棍連咳嗽一聲都不敢,對(duì)“賢者”卻挑剔個(gè)沒完。1中國雖然是個(gè)大國,但中國人包容的胸襟不夠,心眼很小。中國人往往不習(xí)慣于理智反省,而習(xí)慣于情緒的反省。例如夫妻吵架,丈夫?qū)μf,你對(duì)我不好。太太把菜往桌上一摜,說:“我怎么對(duì)你不好?我對(duì)你不好,還做菜給你吃?”這動(dòng)作就是一種不友善的表示,這樣的反省,還不如不反省。1在中國要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)奇跡很容易,一下子就會(huì)現(xiàn)出使人驚異的成績。但是要保持這個(gè)奇跡,中國人卻缺少這種能力。各位,有思考能力的奴隸最危險(xiǎn),主子對(duì)這種奴隸不是殺就是趕。這種文化之下孕育出來的人,怎能獨(dú)立思考?因?yàn)槲覀儧]有獨(dú)立思考訓(xùn)練,也恐懼獨(dú)立思考,所以中國人也缺乏鑒賞能力,什么都是和稀泥,沒有是非,沒有標(biāo)準(zhǔn)。中國到今天這個(gè)地步,應(yīng)該在文化里找出原因。這個(gè)文化,自從孔丘先生之后,四千年間,沒有出過一個(gè)思想家!所以認(rèn)識(shí)字的人,都在那里批注孔丘的學(xué)說,或批注孔丘門徒的學(xué)說,自己沒有獨(dú)立的意見,因?yàn)槲覀兊奈幕辉试S這樣做,所以只好在這潭死水中求生存。這個(gè)潭,這個(gè)死水,就是中國文化的醬缸,醬缸發(fā)臭,使中國人變得丑
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