【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 里采用“池非不深也”這樣雙重否定的句式，格外強(qiáng)調(diào)守城條件之有利。③從守城一方的失利我們可以推斷：攻城一方盡管沒(méi)有“地利”，但因“人和”，能同仇敵愾，萬(wàn)眾一心，因此無(wú)堅(jiān)不摧。④文章利用打仗作例子，充分論證了“人和”對(duì)奪取一切戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的極端重要性，目的在于啟發(fā)君主們應(yīng)如何打好仗，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。⑤文章在論證了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性后，又順勢(shì)推論出“人和”在治理整個(gè)國(guó)家中的作用。A.①②④B.①③⑤C.②③④D.②③⑤ 20．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。十三、閱讀《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，回答問(wèn)題。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) 舜發(fā)于畎畝之中，??曾益其所不能。人恒過(guò)，??而死于安樂(lè)也。1．《孟子》是家的經(jīng)典之一。你還知道該學(xué)派的哪些經(jīng)典？請(qǐng)?jiān)倥e三部： 2．第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？ 3．談你對(duì)“人恒過(guò)，然后能改”這句話(huà)的理解。4．《論語(yǔ)》中孔子曾稱(chēng)贊他的弟子顏回說(shuō)：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！”結(jié)合本文，談?wù)勵(lì)伝氐墓适履苷f(shuō)明什么道理。5．孟子在兩千多年前就警示人們要有憂(yōu)患意識(shí)。兩千多年后的今天，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”這句名言能引起你什么樣的共鳴？十四、（2005年蘇州中考模擬練習(xí)）閱讀文言文，按要求回答問(wèn)題。得道多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。??戰(zhàn)必勝矣。1．解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。(1)兵革非不堅(jiān)利也兵：(2)域民不以封疆之界域：(3)寡助之至，親戚畔之畔： 2．“得道者多助”中的“道”是指什么說(shuō)的（）A．正確的道理B．作戰(zhàn)的規(guī)律C．施行“仁政”D．統(tǒng)治的方法 3．對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“天時(shí)不如地利，地利不如人和”是全文的中心論點(diǎn)。B．第二段用攻城而未能取勝的例子來(lái)論證“地利不如人和”；第三段寫(xiě)地理?xiàng)l件雖優(yōu)越而守城失利，來(lái)論證“天時(shí)不如地利”。C．第四段深入論證“得道”即“得人和”，“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。D．本文所論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是“人和”。4．哪兩組句子中加點(diǎn)的詞的意思相同？（）和（）A．三里之城，七里之郭爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將(《木蘭詩(shī)》)B．委而去之去國(guó)懷鄉(xiāng)(《岳陽(yáng)樓記》)C．威天下不以兵革之利上使外將兵(《陳涉世家》)D．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)汝心之固，固不可徹(《愚公移山》)E．多助之至余人各復(fù)延至其家(《桃花源記》)5．“得道者”的意思是；文中與它意思相同的一個(gè)詞是。6．用文中語(yǔ)句填空。從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“”，得“人和”的最佳局面是“”。7．回憶你學(xué)過(guò)的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點(diǎn)的史實(shí)。一、18.（1）奮起，指有所作為（1分）（2）經(jīng)常（1分）（共2分），一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累（寫(xiě)出句子大意 1分，“苦”字解釋正確1分。共2分）20.（1）內(nèi)有法家拂士（2）外有敵國(guó)外患（一點(diǎn)1分。共2分）21.（1）天將降大任于斯人也，必先苦其心志（2）出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（用自己的話(huà)解說(shuō)也可）（一點(diǎn)1分。共2分）（答出是否有現(xiàn)實(shí)意義，觀(guān)點(diǎn)明確，言之成理即可。2分）（共4分）二、8．A 9．D 10．C 11．（1）施行仁政的國(guó)君，幫助他的人很多；不施行仁政的國(guó)君，幫助他的人很少。（或：施行仁政的國(guó)君，有很多人幫助他；不施行仁政的國(guó)君，很少有人幫助他。）（2）用天下歸順的力量，去攻打連父母兄弟都要背叛的國(guó)君。所以施行仁政的國(guó)君不打仗則已，如果打仗就一定能取得勝利。（3）（在）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有有法度的大臣和能夠輔佐君主的賢士，（在）國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外在的憂(yōu)患，這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。（關(guān)鍵詞語(yǔ)譯漏譯錯(cuò)一處扣1分）三、（1分，意思對(duì)即可）；憂(yōu)患可以使人和國(guó)家生存發(fā)展，安逸享樂(lè)使人和國(guó)家萎靡滅亡。（2分，意思對(duì)即可）“先必”二字領(lǐng)起“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，構(gòu)成一組排比，讀起來(lái)一句緊似一句，非常有氣勢(shì)；且這組句子句式較整齊，以短句為主，和前后較長(zhǎng)的句子搭配起來(lái)，使全段句式富于變化，讀起來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng)。（3分，意思對(duì)即可）22.“人恒過(guò)，然后能改；困于心。衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。”（3分） D（共3分，）四、10.《孟子?告子下》或《孟子》 11.(1)被選拔（2）責(zé)任，使命 13.(1)使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他受到貧困（之苦）。(2)這樣（以后），人們才會(huì)明白，因有憂(yōu)患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡。（意譯亦可）14.(舉例)論述人要（有所作為）成就大業(yè)，就必須（先在生活、思想和行為等方面都）經(jīng)受一番艱難甚至痛苦磨煉的觀(guān)點(diǎn)。；知錯(cuò)能改；做事要有原則；要提出好的建議等方面回答。五、18．①所以②這種(每個(gè)1分)19．這樣人們才會(huì)明白憂(yōu)患使人生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。20．略(所舉事例要實(shí)事求是，并具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。每點(diǎn)1分)21．略(不論考生就一點(diǎn)來(lái)談或兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)談，不論考生持什么觀(guān)點(diǎn)，只要所言有積極意義，符合情理即可)六、11．C 12．B 13．B 14．C 15．D七、5．①同“弼”，輔佐②邊境6．①一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正。②天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，天熱的時(shí)候就準(zhǔn)備皮襖。7．生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)防患于未然卒章顯志八、5.①zēng ②b236。 B ，然后能改。（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，而享受安樂(lè)使人委靡死亡。九、12．①通“橫”，梗塞，不順；②明白，了解；③發(fā)揚(yáng)光大。13．生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。侍衛(wèi)之臣忠志之士開(kāi)張圣聽(tīng)（或開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣）十、20．①池：護(hù)城河。②委：放棄。③有：或，要么。21．B 22．域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。23．①(這樣)都不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)(呀)?、趹{著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都背叛他的君主。24．觀(guān)點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。在天時(shí)、地利、人和這三要素中，孟子認(rèn)為人和是最重要的，也就是要贏(yíng)得民心的前提是“得道”，而這個(gè)“道”就是他一貫主張的“仁政”。所以孟子從“天時(shí)不如地利，地利不如人和”說(shuō)到“得道多助，失道寡助”，實(shí)際上就是在說(shuō)明他的“仁政”主張。十一、11．B(3分)12．（1）(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。(2)內(nèi)心憂(yōu)困，思緒阻塞，然后才能有所作為。(本題共6分，每小題3分)13．苦其心志行拂亂其所為。(本題2分，每空1分)14．如：“磨難對(duì)人的成長(zhǎng)具有重要作用”、“要有危機(jī)意識(shí)，不要貪圖安樂(lè)”等。(言之成理即可)(本題4分，超過(guò)20字扣1分)十二、16.(2分)C 17.(2分)夫/環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)者矣18.(4分)如獲至寶、至高無(wú)上、至理名言等；曲高和寡、孤陋寡聞、寡廉鮮恥、孤家寡人等。19.(3分)D 20.(3分)讓老百姓定居不能靠邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震服天下不能靠武器的精良。(每句1分)十三、1．儒《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》 2．“增加”或“增”。3．圍繞“成才離不開(kāi)主觀(guān)努力”來(lái)答即可；能寫(xiě)出原句的意思亦可。4．圍繞“痛苦和磨難可以造就人才”來(lái)答即可；答“生于憂(yōu)患”亦可。5．圍繞“物質(zhì)生活優(yōu)裕了，仍然需要憂(yōu)患意識(shí)”或“因有憂(yōu)患得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡”來(lái)答即可。十四、1．(1)兵器(2)限制(3)通“叛”，背叛2．C3．B 4．A B 5．施行仁政的人君子6．得道天下順之7．秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡?；蛘撸洪L(zhǎng)勺之戰(zhàn)能以弱勝?gòu)?qiáng)的先決條件，就是做到了取信于民。第三篇：孟子兩章練習(xí)《〈孟子〉兩章》中考題匯編一、（2006年河南課改區(qū)試題）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成1821題。（共10分）（一）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。（節(jié)選自《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）（二）越王句踐①反國(guó)，乃苦身焦思②，置膽③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”（終滅吳）（節(jié)選自《史記》）注：①句踐：即勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘，釋放回國(guó)后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國(guó)。②焦思：焦慮思考。③膽：即膽囊，膽汁極苦。（2分）（1）困于心衡于慮而后作 作：（2）人恒過(guò)然后能改 恒：，注意加點(diǎn)詞。（2分）故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？（2分），印證了孟子的哪些說(shuō)法？現(xiàn)在社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的說(shuō)法是否還有現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）二、（2006年四川攀枝花非課改區(qū)試題）閱讀《〈孟子〉二章》，完成811小題（15分）得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也??而死于安樂(lè)也。8．下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．域民不以封疆之界 域：區(qū)域、地域B．寡助之至，親戚畔之 畔：通“叛” 背叛C．傅說(shuō)舉于版筑之間 舉：被選拔，被起用D．必先苦其心志 苦：使??受苦9．下列四組加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 屬予作文以記之B．環(huán)而攻之而不勝 杜少府之任蜀州 C．故天將降大任于是人也 曹操比于袁紹D．征于色，發(fā)于聲，而后喻 擇其善者而從之10．選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（）（2分）A．《得道多助，失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。B．《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。C．遭腐刑而著《史記》的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書(shū)的歐陽(yáng)修，身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂(yōu)患”的道理。D．《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理：苦難是對(duì)人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。11．把下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代文。（9分，每小題3分）（1）得道者多助，失道者寡助。（2）以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（3）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。三、（2006年北京市海淀區(qū)試題）閱讀文言文，完成20—23題。（12分）①舜發(fā)于畎畝之中??百里奚舉于市。②故天將降大任與是人也??曾益其所不能。③人恒過(guò)，??國(guó)恒亡。④然后知生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)也。，一是造就人才，二是 ；得出的結(jié)論是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是。（3分）、句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)你以選文第②段為例加以具體分析。（3分）③段緊承上文從正反兩方面加以推論，其中從正面推論的是哪句話(huà)？（3分）①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，必須經(jīng)受磨煉。下面列出的名言中，與之意思相近的是（）和（）這兩句。（3分），皆自憂(yōu)患始。，辨材須待七年期。，后天下之樂(lè)而樂(lè)。，從來(lái)紈绔少偉男。四、（2006年沈陽(yáng)市課改區(qū)試題）閱讀下面選文，完成10—15題。（15分）生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，??曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，??死于安樂(lè)。10.《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》選自《 》。（2分）。（2分）(1)舉：(2)任 ： （）（2分）。（4分）(1)勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。(2)然后知生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。（2分）？（3分）五、（2004年貴陽(yáng)實(shí)驗(yàn)區(qū)試題）閱讀《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，回答18—21題。（10分）故天將降大任于是人也??曾益其所不能。人恒過(guò)，??而死于安樂(lè)也。18．解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞。(2分)①故： ②是：19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也”這個(gè)句子。(2分)20．語(yǔ)段主要論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才，都必須經(jīng)受一定的磨煉，這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。請(qǐng)緊扣這一論述，任意舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就)(3分)21．語(yǔ)段說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改”，有人對(duì)這句話(huà)持不同見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。(3分)【相關(guān)鏈接材料】“有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正”。日前，48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車(chē)慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信：“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！??”人們常說(shuō)：“不要怕犯錯(cuò)誤”、“不要怕‘交學(xué)費(fèi)’”、“吃一塹，長(zhǎng)一智”、“在哪里摔到，就在哪里爬起來(lái)”等等，這些話(huà)不能說(shuō)不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)生，沒(méi)有糾正的機(jī)會(huì)。六、（2004年四川遂寧市中考試題）文言文閱讀（每小題2分，共10分）（一）孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。（二）三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。（三），；委而去之，是地利不如人和也。（四）故曰：域民不以封疆之界，??戰(zhàn)必勝矣?！?1．選文橫線(xiàn)上應(yīng)填的文字正確的一項(xiàng)是（）A．城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不堅(jiān)利也。B．池非不深也，城非不高也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。C．城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。D．池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不堅(jiān)利也。