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正文內(nèi)容

孟子兩章中考題(編輯修改稿)

2024-10-28 11:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 里采用“池非不深也”這樣雙重否定的句式,格外強(qiáng)調(diào)守城條件之有利。③從守城一方的失利我們可以推斷:攻城一方盡管沒(méi)有“地利”,但因“人和”,能同仇敵愾,萬(wàn)眾一心,因此無(wú)堅(jiān)不摧。④文章利用打仗作例子,充分論證了“人和”對(duì)奪取一切戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的極端重要性,目的在于啟發(fā)君主們應(yīng)如何打好仗,取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。⑤文章在論證了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性后,又順勢(shì)推論出“人和”在治理整個(gè)國(guó)家中的作用。A.①②④B.①③⑤C.②③④D.②③⑤ 20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。十三、閱讀《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,回答問(wèn)題。生于憂(yōu)患,死于安樂(lè) 舜發(fā)于畎畝之中,??曾益其所不能。人恒過(guò),??而死于安樂(lè)也。1.《孟子》是家的經(jīng)典之一。你還知道該學(xué)派的哪些經(jīng)典?請(qǐng)?jiān)倥e三部: 2.第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么? 3.談你對(duì)“人恒過(guò),然后能改”這句話(huà)的理解。4.《論語(yǔ)》中孔子曾稱(chēng)贊他的弟子顏回說(shuō):“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉回也!”結(jié)合本文,談?wù)勵(lì)伝氐墓适履苷f(shuō)明什么道理。5.孟子在兩千多年前就警示人們要有憂(yōu)患意識(shí)。兩千多年后的今天,“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”這句名言能引起你什么樣的共鳴?十四、(2005年蘇州中考模擬練習(xí))閱讀文言文,按要求回答問(wèn)題。得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。??戰(zhàn)必勝矣。1.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。(1)兵革非不堅(jiān)利也兵:(2)域民不以封疆之界域:(3)寡助之至,親戚畔之畔: 2.“得道者多助”中的“道”是指什么說(shuō)的()A.正確的道理B.作戰(zhàn)的規(guī)律C.施行“仁政”D.統(tǒng)治的方法 3.對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是()A.“天時(shí)不如地利,地利不如人和”是全文的中心論點(diǎn)。B.第二段用攻城而未能取勝的例子來(lái)論證“地利不如人和”;第三段寫(xiě)地理?xiàng)l件雖優(yōu)越而守城失利,來(lái)論證“天時(shí)不如地利”。C.第四段深入論證“得道”即“得人和”,“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。D.本文所論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是“人和”。4.哪兩組句子中加點(diǎn)的詞的意思相同?()和()A.三里之城,七里之郭爺娘聞女來(lái),出郭相扶將(《木蘭詩(shī)》)B.委而去之去國(guó)懷鄉(xiāng)(《岳陽(yáng)樓記》)C.威天下不以兵革之利上使外將兵(《陳涉世家》)D.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)汝心之固,固不可徹(《愚公移山》)E.多助之至余人各復(fù)延至其家(《桃花源記》)5.“得道者”的意思是;文中與它意思相同的一個(gè)詞是。6.用文中語(yǔ)句填空。從上文看,得“人和”的實(shí)質(zhì)是“”,得“人和”的最佳局面是“”。7.回憶你學(xué)過(guò)的文言課文,從中舉出一則可以證明本文論點(diǎn)的史實(shí)。一、18.(1)奮起,指有所作為(1分)(2)經(jīng)常(1分)(共2分),一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累(寫(xiě)出句子大意 1分,“苦”字解釋正確1分。共2分)20.(1)內(nèi)有法家拂士(2)外有敵國(guó)外患(一點(diǎn)1分。共2分)21.(1)天將降大任于斯人也,必先苦其心志(2)出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡(用自己的話(huà)解說(shuō)也可)(一點(diǎn)1分。共2分)(答出是否有現(xiàn)實(shí)意義,觀(guān)點(diǎn)明確,言之成理即可。2分)(共4分)二、8.A 9.D 10.C 11.(1)施行仁政的國(guó)君,幫助他的人很多;不施行仁政的國(guó)君,幫助他的人很少。(或:施行仁政的國(guó)君,有很多人幫助他;不施行仁政的國(guó)君,很少有人幫助他。)(2)用天下歸順的力量,去攻打連父母兄弟都要背叛的國(guó)君。所以施行仁政的國(guó)君不打仗則已,如果打仗就一定能取得勝利。(3)(在)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有有法度的大臣和能夠輔佐君主的賢士,(在)國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外在的憂(yōu)患,這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。(關(guān)鍵詞語(yǔ)譯漏譯錯(cuò)一處扣1分)三、(1分,意思對(duì)即可);憂(yōu)患可以使人和國(guó)家生存發(fā)展,安逸享樂(lè)使人和國(guó)家萎靡滅亡。(2分,意思對(duì)即可)“先必”二字領(lǐng)起“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,構(gòu)成一組排比,讀起來(lái)一句緊似一句,非常有氣勢(shì);且這組句子句式較整齊,以短句為主,和前后較長(zhǎng)的句子搭配起來(lái),使全段句式富于變化,讀起來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng)。(3分,意思對(duì)即可)22.“人恒過(guò),然后能改;困于心。衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。”(3分) D(共3分,)四、10.《孟子?告子下》或《孟子》 11.(1)被選拔(2)責(zé)任,使命 13.(1)使他筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他受到貧困(之苦)。(2)這樣(以后),人們才會(huì)明白,因有憂(yōu)患而得以生存,因沉迷安樂(lè)而衰亡。(意譯亦可)14.(舉例)論述人要(有所作為)成就大業(yè),就必須(先在生活、思想和行為等方面都)經(jīng)受一番艱難甚至痛苦磨煉的觀(guān)點(diǎn)。;知錯(cuò)能改;做事要有原則;要提出好的建議等方面回答。五、18.①所以②這種(每個(gè)1分)19.這樣人們才會(huì)明白憂(yōu)患使人生存發(fā)展,而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。20.略(所舉事例要實(shí)事求是,并具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。每點(diǎn)1分)21.略(不論考生就一點(diǎn)來(lái)談或兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)談,不論考生持什么觀(guān)點(diǎn),只要所言有積極意義,符合情理即可)六、11.C 12.B 13.B 14.C 15.D七、5.①同“弼”,輔佐②邊境6.①一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正。②天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船,天熱的時(shí)候就準(zhǔn)備皮襖。7.生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)防患于未然卒章顯志八、5.①zēng ②b236。 B ,然后能改。(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展,而享受安樂(lè)使人委靡死亡。九、12.①通“橫”,梗塞,不順;②明白,了解;③發(fā)揚(yáng)光大。13.生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也。侍衛(wèi)之臣忠志之士開(kāi)張圣聽(tīng)(或開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣)十、20.①池:護(hù)城河。②委:放棄。③有:或,要么。21.B 22.域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。23.①(這樣)都不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)(呀)?、趹{著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親戚都背叛他的君主。24.觀(guān)點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和。在天時(shí)、地利、人和這三要素中,孟子認(rèn)為人和是最重要的,也就是要贏(yíng)得民心的前提是“得道”,而這個(gè)“道”就是他一貫主張的“仁政”。所以孟子從“天時(shí)不如地利,地利不如人和”說(shuō)到“得道多助,失道寡助”,實(shí)際上就是在說(shuō)明他的“仁政”主張。十一、11.B(3分)12.(1)(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定起來(lái),以不斷增長(zhǎng)才干。(2)內(nèi)心憂(yōu)困,思緒阻塞,然后才能有所作為。(本題共6分,每小題3分)13.苦其心志行拂亂其所為。(本題2分,每空1分)14.如:“磨難對(duì)人的成長(zhǎng)具有重要作用”、“要有危機(jī)意識(shí),不要貪圖安樂(lè)”等。(言之成理即可)(本題4分,超過(guò)20字扣1分)十二、16.(2分)C 17.(2分)夫/環(huán)而攻之,必有/得天時(shí)者矣18.(4分)如獲至寶、至高無(wú)上、至理名言等;曲高和寡、孤陋寡聞、寡廉鮮恥、孤家寡人等。19.(3分)D 20.(3分)讓老百姓定居不能靠邊疆的界限,鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要,震服天下不能靠武器的精良。(每句1分)十三、1.儒《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》 2.“增加”或“增”。3.圍繞“成才離不開(kāi)主觀(guān)努力”來(lái)答即可;能寫(xiě)出原句的意思亦可。4.圍繞“痛苦和磨難可以造就人才”來(lái)答即可;答“生于憂(yōu)患”亦可。5.圍繞“物質(zhì)生活優(yōu)裕了,仍然需要憂(yōu)患意識(shí)”或“因有憂(yōu)患得以生存,因沉迷安樂(lè)而衰亡”來(lái)答即可。十四、1.(1)兵器(2)限制(3)通“叛”,背叛2.C3.B 4.A B 5.施行仁政的人君子6.得道天下順之7.秦王朝施行暴政,使“天下苦秦久矣”,導(dǎo)致陳勝吳廣起義,秦王朝滅亡?;蛘撸洪L(zhǎng)勺之戰(zhàn)能以弱勝?gòu)?qiáng)的先決條件,就是做到了取信于民。第三篇:孟子兩章練習(xí)《〈孟子〉兩章》中考題匯編一、(2006年河南課改區(qū)試題)閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成1821題。(共10分)(一)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也。(節(jié)選自《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)(二)越王句踐①反國(guó),乃苦身焦思②,置膽③于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘稽之恥邪?”(終滅吳)(節(jié)選自《史記》)注:①句踐:即勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君,于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽,被俘,釋放回國(guó)后,臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),于公元前473年滅掉吳國(guó)。②焦思:焦慮思考。③膽:即膽囊,膽汁極苦。(2分)(1)困于心衡于慮而后作 作:(2)人恒過(guò)然后能改 恒:,注意加點(diǎn)詞。(2分)故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn),必須具備哪些條件?(2分),印證了孟子的哪些說(shuō)法?現(xiàn)在社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民安居樂(lè)業(yè),“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的說(shuō)法是否還有現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(4分)二、(2006年四川攀枝花非課改區(qū)試題)閱讀《〈孟子〉二章》,完成811小題(15分)得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也??而死于安樂(lè)也。8.下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)A.域民不以封疆之界 域:區(qū)域、地域B.寡助之至,親戚畔之 畔:通“叛” 背叛C.傅說(shuō)舉于版筑之間 舉:被選拔,被起用D.必先苦其心志 苦:使??受苦9.下列四組加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 屬予作文以記之B.環(huán)而攻之而不勝 杜少府之任蜀州 C.故天將降大任于是人也 曹操比于袁紹D.征于色,發(fā)于聲,而后喻 擇其善者而從之10.選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)()(2分)A.《得道多助,失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。B.《得道多助,失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。C.遭腐刑而著《史記》的司馬遷,幼年喪父發(fā)奮讀書(shū)的歐陽(yáng)修,身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂(yōu)患”的道理。D.《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理:苦難是對(duì)人生的一種磨練,我們只有戰(zhàn)勝苦難,才能取得成功。11.把下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代文。(9分,每小題3分)(1)得道者多助,失道者寡助。(2)以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(3)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。三、(2006年北京市海淀區(qū)試題)閱讀文言文,完成20—23題。(12分)①舜發(fā)于畎畝之中??百里奚舉于市。②故天將降大任與是人也??曾益其所不能。③人恒過(guò),??國(guó)恒亡。④然后知生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)也。,一是造就人才,二是 ;得出的結(jié)論是“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”,用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是。(3分)、句式長(zhǎng)短錯(cuò)落,有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)你以選文第②段為例加以具體分析。(3分)③段緊承上文從正反兩方面加以推論,其中從正面推論的是哪句話(huà)?(3分)①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們:人要成大器,必須經(jīng)受磨煉。下面列出的名言中,與之意思相近的是()和()這兩句。(3分),皆自憂(yōu)患始。,辨材須待七年期。,后天下之樂(lè)而樂(lè)。,從來(lái)紈绔少偉男。四、(2006年沈陽(yáng)市課改區(qū)試題)閱讀下面選文,完成10—15題。(15分)生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中,??曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改,??死于安樂(lè)。10.《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》選自《 》。(2分)。(2分)(1)舉:(2)任 : ()(2分)。(4分)(1)勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(2)然后知生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。(2分)?(3分)五、(2004年貴陽(yáng)實(shí)驗(yàn)區(qū)試題)閱讀《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,回答18—21題。(10分)故天將降大任于是人也??曾益其所不能。人恒過(guò),??而死于安樂(lè)也。18.解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞。(2分)①故: ②是:19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也”這個(gè)句子。(2分)20.語(yǔ)段主要論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才,都必須經(jīng)受一定的磨煉,這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。請(qǐng)緊扣這一論述,任意舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。(所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就)(3分)21.語(yǔ)段說(shuō):“人恒過(guò),然后能改”,有人對(duì)這句話(huà)持不同見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后,結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。(3分)【相關(guān)鏈接材料】“有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正”。日前,48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車(chē)慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信:“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯(cuò)誤,而他唯一一次錯(cuò)誤,卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì),也給我們?cè)斐山K生的遺憾!??”人們常說(shuō):“不要怕犯錯(cuò)誤”、“不要怕‘交學(xué)費(fèi)’”、“吃一塹,長(zhǎng)一智”、“在哪里摔到,就在哪里爬起來(lái)”等等,這些話(huà)不能說(shuō)不對(duì),但有些錯(cuò)誤是致命的,瞬間發(fā)生,沒(méi)有糾正的機(jī)會(huì)。六、(2004年四川遂寧市中考試題)文言文閱讀(每小題2分,共10分)(一)孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如人和。(二)三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。(三),;委而去之,是地利不如人和也。(四)故曰:域民不以封疆之界,??戰(zhàn)必勝矣?!?1.選文橫線(xiàn)上應(yīng)填的文字正確的一項(xiàng)是()A.城非不高也,池非不深也,米粟非不多也,兵革非不堅(jiān)利也。B.池非不深也,城非不高也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。C.城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。D.池非不深也,城非不高也,米粟非不多也,兵革非不堅(jiān)利也。
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