彝族文化進(jìn)校園實(shí)施方案(編輯修改稿)
2024-10-28 11:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 路多達(dá)220套，目前僅搜集整理117套，其中正弦62套，雜弦55套。其舞蹈形式有雙人舞、三人舞和群舞等，舞者手持舊時盛火草煙的圓形木制煙盒，在四弦的伴奏下，彈擊盒底擊節(jié)作舞，節(jié)奏明快，氣氛熱烈。正弦為“母弦”，雜弦為“子弦”，按慣例，必須先跳正弦，然后才能跳雜弦。正弦又叫“三步弦”、“簸箕弦”，這類舞蹈只有樂器伴奏，不唱。參加人數(shù)不限，最少二人，最多可達(dá)十幾人。每套的命名均根據(jù)動作而來。如“三步弦”就由登步、過堂步、蹲步剪子口這三種動作組合而得名。正弦中有“三步弦”、“二步半”、“一步半”、“歪歪弦”、“斗蹄殼”等十多套合?！巴嵬嵯摇敝杏须p腳交叉，左歪右歪的動作?！岸诽銡ぁ?即斗腳舞)是模擬動作斗蹄的動作，跳時參加者須成雙數(shù)，兩排對舞。雜弦大多數(shù)是載歌載舞的，內(nèi)容豐富，套數(shù)很多，已搜集到的就有八十多套。舞蹈在彝族人民的文化生活中占有十分重要的地位。彝族舞蹈形式多樣，富有濃郁的生活情趣和民族風(fēng)格?！叭?、當(dāng)?shù)靥厣幕c學(xué)校教育相結(jié)合學(xué)校是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德智體美全面發(fā)展人才的搖籃。在大力加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育和思想政治教育的今天，將中華傳統(tǒng)的孝文化精華融入校園文化建設(shè)中，對于建設(shè)特色校園文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們王馬寨小學(xué)位于建水縣曲江鎮(zhèn)南面的王馬寨村委會。那里山清水秀，世代居住在那里的彝族同胞“日出而作，日落而息?！毙燎诟胖瞧衿娑嗲榈募t土的。他們能歌善舞，有豐厚的彝族文化底蘊(yùn)。是彝族山歌——沙莜腔的傳承地。我們學(xué)校位于這片神奇的土的上，深受當(dāng)?shù)匾妥逦幕挠绊?。為了豐富校園文化，傳承彝族歌舞。學(xué)校積極開展了如下工作。引進(jìn)彝族煙盒舞作為我校的課間操。制作彝族文化生活圖片和山歌圖片來豐富校園的墻報文化。邀請當(dāng)?shù)孛耖g藝人來校傳授煙盒舞、沙莜腔。成立煙盒舞興趣小組和沙莜腔傳習(xí)班。利用節(jié)假日開展豐富多彩的彝族歌舞表演活動。四、彝族舞蹈進(jìn)校園我們是新一代的小學(xué)生，我們的學(xué)校本身位于彝族地區(qū)，作為彝族地區(qū)的學(xué)生，應(yīng)該要繼承我們彝族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族特色。彝族，能歌善舞的民族。學(xué)習(xí)彝族舞蹈，在別的地方不說，但在我們學(xué)校是非常有必要，有好處的。作為我們學(xué)校，本身就處于彝族地區(qū)，就更有必要學(xué)習(xí)彝族舞蹈。在學(xué)習(xí)的過程中，我們就可以更深一層的了解到關(guān)于彝族，學(xué)習(xí)我們當(dāng)?shù)氐囊妥逦幕妥屣L(fēng)韻。在學(xué)校里推廣彝族舞蹈，學(xué)習(xí)彝族舞蹈，是一種對彝族精神文化的傳承，歷史文化的發(fā)揚(yáng)，說大一點(diǎn)，也是一種熱愛民族的表現(xiàn)。為此，我們學(xué)校也要求在學(xué)校里推廣學(xué)習(xí)彝族規(guī)范舞，組織了一次有關(guān)彝族風(fēng)韻的比賽，讓新一代的我們記住這個當(dāng)?shù)刈罟爬系乃囆g(shù)文化，這是對當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。五、彝族舞蹈進(jìn)校園的意義舞蹈和人民的生活有著最密切的聯(lián)系，它直接反應(yīng)著勞動人民的生活和斗爭，表現(xiàn)著他們的思想感情和愿望。由于各民族、各地區(qū)的生活勞動方式、風(fēng)俗習(xí)慣，以及自然環(huán)境的差異，因而形成了不同的民族風(fēng)格和地區(qū)特色。用舞蹈來表達(dá)這個民族的靈魂，來表達(dá)民族的文化、宗教、信仰、風(fēng)俗、習(xí)慣，再加上一方水土養(yǎng)一方人。它代表一個民族的魂，民族的精神。因此，做為彝族地區(qū)的我們，有責(zé)任吧屬于我們的文化自資產(chǎn)財(cái)富傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。彝族舞蹈進(jìn)校園，可以讓每一個人叢舞蹈之中了解我們彝族的彝族文化和彝族特色，并可以在學(xué)習(xí)的過過程中體會并了解到我們彝族人民的淳樸熱情，和能歌善舞的特點(diǎn)。開展彝族規(guī)范舞學(xué)習(xí)推廣活動，是廣大學(xué)生了解民族文化、認(rèn)識民族文化，繁榮校園文化建設(shè)的重要措施和手段，對提高廣大學(xué)生的藝術(shù)審美水品，推進(jìn)校園文化精品工程建設(shè)，豐富“實(shí)踐活動與素質(zhì)拓展教育”的內(nèi)容與形式具有重要作用。校園文化與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化特色相結(jié)合在一起，也是一種弘揚(yáng)民族文化的表現(xiàn)，這對于我們來說很有意義。第四篇：廉潔文化進(jìn)校園實(shí)施方案廉潔文化進(jìn)校園實(shí)施方案西坡方中心小學(xué) 我校班子成員和全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》及教育部《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》等文件，認(rèn)真貫徹落實(shí)縣教體局《關(guān)于開展“廉潔文化進(jìn)校園”示范學(xué)校創(chuàng)建活動的通知》的要求，拓展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育陣地，大力加強(qiáng)校園廉潔文化建設(shè)，積極引導(dǎo)教師和學(xué)生樹立正確的價值取向和高尚的道德情操，努力營造“清風(fēng)細(xì)雨潤無聲 文明修身我先行”的陽光和諧校園文化環(huán)境。一、指導(dǎo)思想以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育、創(chuàng)建文明校園、和諧校園為目標(biāo)，通過在全校開展“清風(fēng)細(xì)雨潤無聲 文明修身我先行”為主題的廉潔文化教育活動，促使全體黨員干部、教職員工廉潔從政、廉潔從教，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)、樹立公民道德和法律意識、全面推進(jìn)素質(zhì)教育；踐行“沐浴陽光 快樂成長”的辦學(xué)理念，積極營建“陽光校園、陽光課堂、陽光人生”和諧校園文化，實(shí)現(xiàn)“學(xué)校和師生同成長，學(xué)校和師生共發(fā)展”的辦學(xué)目標(biāo)。二、組織領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校成立以校長何曉陽同志為組長、教務(wù)主任付輝強(qiáng)同志為副組長，各班教師為主要成員的“西坡方中心小學(xué)廉潔教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組”，負(fù)責(zé)廉潔教育各項(xiàng)工作的檢查考核，廉潔教育專題講座的安排；少先隊(duì)負(fù)責(zé)學(xué)生進(jìn)行的廉潔教育評比工作和校園廉潔文化布置。全校上下通力合作，確保學(xué)校廉潔教育活動的正常開展。三、基本原則。提倡科學(xué)導(dǎo)向，充分挖掘傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)中的一切有益因素，以正面事例宣傳
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