【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 調(diào)控人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間的各種關(guān)系時(shí)，它的（D）。 45．新形勢(shì)下，黨和國(guó)家選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是（B）。A．學(xué)歷高，能力高B．堅(jiān)持德才兼?zhèn)?，以德為?C．思想覺(jué)悟高D．思維敏捷，創(chuàng)新能力強(qiáng)46．下面關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法中正確的是（D）。 ，職業(yè)道德卻能發(fā)揮作用 47．在人與人之間的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為：（A）A．舉止文明、尊重他人B．愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序C．熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境D．愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境48．在人與自然之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為：（C）A．舉止文明、尊重他人B．愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序C．熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境D．愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境49．在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，（D）作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，是整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。A．思想道德B．道德修養(yǎng)C．職業(yè)道德D．社會(huì)公德 50．（C）對(duì)于調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)正常的社會(huì)秩序具有重要作用。A．法律B．行為準(zhǔn)則C．道德D．社會(huì)輿論 51．下面說(shuō)法中正確揭示了道德與法律之間相互關(guān)系的是（B）。一、單項(xiàng)選擇題1．社會(huì)主義集體主義原則的重要價(jià)值取向是（D）。A．民族利益高于個(gè)人利益 B．社會(huì)利益高于個(gè)人利益C．國(guó)家利益高于個(gè)人利益D．集體利益高于個(gè)人利益2．職業(yè)忠誠(chéng)是公務(wù)員職業(yè)道德的基本規(guī)范之一。下面說(shuō)法中正確的是（D）。 3．道德發(fā)揮作用主要依靠的力量是（A）。A．個(gè)人良心的壓力B．法律、法規(guī)的壓力 C．組織內(nèi)部的壓力D．上級(jí)的壓力4．黨和國(guó)家公共權(quán)力的本質(zhì)是（A）。A．權(quán)力屬于人民B．合理的政府職能劃分與權(quán)力配置 C．公民能夠享受平等的政治權(quán)利 D．每個(gè)公民都可能實(shí)際行使主權(quán)5．公平公正是公務(wù)員職業(yè)道德的基本規(guī)范之一。下面說(shuō)法中不正確的是（C）。A．公正地選擇適用的法律和政策依據(jù) B．公平地對(duì)待每一個(gè)服務(wù)對(duì)象C．要做到公平公正，必須確保效率的優(yōu)先性 D．要做到公平公正，必須具有高度的道德自覺(jué) 6．伴隨道德認(rèn)識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種內(nèi)心體驗(yàn)是（C）。A．道德評(píng)價(jià) B．道德意志 C．道德情感 D．道德習(xí)慣7．親近社會(huì)，服務(wù)社會(huì)首先應(yīng)做到（B）。A．以人為本，維護(hù)人民利益B．履行自己的工作職責(zé)，自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的公民的基本義務(wù)C．樂(lè)于奉獻(xiàn)D．關(guān)注時(shí)事政治 8．即使在無(wú)人知曉、沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下，堅(jiān)守自己的道德信念，自覺(jué)按道德要求行事，不因?yàn)闊o(wú)人監(jiān)督而恣意妄為。這種道德修養(yǎng)方法是（C）。A、學(xué)思并重B、省察克治C、慎獨(dú)自律D、知行統(tǒng)一9．我們要培養(yǎng)親社會(huì)行為，除了不做“看客”，遵守社會(huì)公德外，還必須(A)。A．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，善于明辨是非B．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待挫折C．正確對(duì)待和參與競(jìng)爭(zhēng)D．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待合作10．中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是(D)。A．中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)B．中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族的先鋒隊(duì)C．中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心D．全心全意為人民服務(wù)11．從業(yè)人員要做到踐行“公私分明”的具體要求，下列不正確的是（D）。A．要有法律意識(shí)B．要有慎微意識(shí)C．要有大局意識(shí) D．要有利己意識(shí)“慎獨(dú)”的理解中，不正確的是（B）。A.“慎獨(dú)”是一種道德修養(yǎng)方法B.“慎”是謹(jǐn)慎，“獨(dú)”是獨(dú)處，不與人交往C.“慎獨(dú)”不僅是一種修養(yǎng)功夫，更是一種人生境界D.“慎獨(dú)”能避免社會(huì)生活中的雙重人格和兩面行為，社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵不包括（A）。A．壓制個(gè)人，束縛個(gè)性B．集體利益高于個(gè)人利益C．集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一D．重視、保障和發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益14．一位游客在游泳池游泳時(shí)把礦泉水瓶丟入池中，并在前往公園的路上又丟一堆果皮在路邊，到了公園看見(jiàn)美麗的荷葉他又偷采的一大把，這位游客的行為是（B）。《治安管理處罰法》15．遵守社會(huì)公德的重要意義，不包括（D）。A．維護(hù)社會(huì)公共秩序的必要條件B．成為一個(gè)有道德之人的基本要求C．精神文明建設(shè)的基本工程D．提高民族文化水平的關(guān)鍵步驟，不屬于提高公務(wù)員個(gè)人品德修養(yǎng)正確途徑的是（C）。A．勤于實(shí)踐，塑造自我 B．認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我 C．靈活機(jī)動(dòng)，表現(xiàn)自我 D．嚴(yán)格要求，完善自我（C）。A．是社會(huì)道德要求的內(nèi)化和體現(xiàn) ，所以道德品質(zhì)可有可無(wú) ，才會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德力量 （D）。A．文明禮貌 B．助人為樂(lè) C．遵紀(jì)守法 D．愛(ài)崗敬業(yè)（C）。A．尊老愛(ài)幼 B．男女平等 C．遵紀(jì)守法 D．鄰里團(tuán)結(jié)（A A．僅僅需要道德說(shuō)教和理論宣傳 B．建立和完善道德規(guī)范體系 C．提高公務(wù)員自身的公德水平D．加強(qiáng)理論建設(shè)和思想建設(shè)（BA．忠誠(chéng) B．孝順 C．廉政 D．公正（C）。）。）A．家庭美德是社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、健康發(fā)展的保障 B．家庭美德是公民個(gè)體道德化的搖籃 C．家庭美德是事業(yè)發(fā)展的絆腳石 D．家庭美德是社會(huì)道德的有益補(bǔ)充。，正確的是（B）。A．家庭和事業(yè)是相互對(duì)立的關(guān)系 B．家庭和事業(yè)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 C．家庭和事業(yè)沒(méi)有區(qū)別 D．家庭和事業(yè)沒(méi)有關(guān)系（C）。A．應(yīng)提高公務(wù)員的道德認(rèn)識(shí) B．應(yīng)陶冶公務(wù)員的道德情操 C．應(yīng)漠視公務(wù)員的道德行為 D．應(yīng)鍛煉公務(wù)員的道德意志，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿(mǎn)足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。這是（B）的含義。A．職業(yè)道德 B．個(gè)人品德 C．社會(huì)公德D．家庭美德，不符合公務(wù)員個(gè)人品德要求的是（D）。A．廉潔奉公 B．正直無(wú)私 C．嚴(yán)于律己 D．先私后公，在公共生活中應(yīng)該自覺(jué)遵守法律、法規(guī)、紀(jì)律，這是社會(huì)公德中（A）的要求。，不屬于社會(huì)公德特性的是（C）。、保護(hù)自然環(huán)境和人文環(huán)境。這是社會(huì)公德中（D）的要求。（B）。，屬于家庭美德基本要求的是（B）。（C）。，公務(wù)員應(yīng)該如何處理公與私的關(guān)系（A）。，稱(chēng)為（C）。（D）。,不屬于個(gè)人品德構(gòu)成要素的是（B）。 ，就會(huì)成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即為（D）。 ，準(zhǔn)確的說(shuō)法是（C）。、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范、因時(shí)而異，沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，主張個(gè)人利益高于他人利益、集體利益和國(guó)家利益的思想屬于（A）。 （D）。，公而忘私，勿施于人 ，無(wú)以立，天誅地滅（B）。 （B）。 4公務(wù)員手中權(quán)力的賦予者是：（B） 4服務(wù)人民是（A）。 。4成功的公務(wù)員必須善于動(dòng)員和組織群眾一道奮斗，也就是必須具備。（B） 4公務(wù)員職業(yè)道德教育的兩種具體方法是教育示范和（C）： 4忠于國(guó)家，要求公務(wù)員要堅(jiān)定理想信念，在思想上、政治上和（C）上與黨中央保持高度一致。 4選拔任用領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員的重要方式同時(shí)也是公務(wù)員職務(wù)晉升的重要方法是公開(kāi)選拔和（B）： 4公務(wù)員對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任、不履行或不正確履行各種職責(zé)的行為被稱(chēng)之為玩忽職守和（C）： 50、在追求高效率的同時(shí)，公務(wù)員還應(yīng)該正確處理效率與（B）的關(guān)系。 5公務(wù)員是公共利益的：（A） 公共行政考慮問(wèn)題在很多情況下必須舍棄功利，從大局出發(fā)，從 整體出發(fā)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，從系統(tǒng)出發(fā)，處理好局部利益與整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。這體現(xiàn)了公務(wù)倫理的（A）基本特征。A、非功利性B、功利性C、社會(huì)性公務(wù)倫理的（C）體現(xiàn)在整個(gè)行政系統(tǒng)都必須保持統(tǒng)一的行政價(jià)值觀，各個(gè)行政層級(jí)、各個(gè)行政部門(mén)、各個(gè)行政領(lǐng)域、各種不同類(lèi)別的行政行為以及不同類(lèi)別的行政人員都必須共同遵守共同的道德規(guī)范。A、整體性B、高尚性C、廣泛性公務(wù)倫理的實(shí)質(zhì)在于（B）A、法律制度絕對(duì)化B、對(duì)行政權(quán)的約束C、健康的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制我國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)的權(quán)力屬于（C）A、權(quán)力機(jī)關(guān)B、政府C、人民群眾所謂公務(wù)，本書(shū)理解為行使公共權(quán)力、管理（C）、提供公共服務(wù)過(guò)程，也可以理解為廣義的公共事務(wù)的統(tǒng)稱(chēng)，是公共行政的目標(biāo)和過(guò)程的體系。A、事務(wù)B、行政事務(wù)C、公共事務(wù)所謂（B），就是政府或?yàn)楸Ｗo(hù)社會(huì)和市場(chǎng)的正常秩序、維持公共環(huán)境的可持續(xù)能力而實(shí)施公共權(quán)力、實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)的目標(biāo)和過(guò)程的體系。A、行政體系B、公共事務(wù)C、行政權(quán)力胡錦濤與溫家寶同志都提出，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員要做到（A），情為民所系，利為民所謀。A、權(quán)為民所用B、權(quán)為黨所用C、權(quán)為國(guó)所用為了確保公共權(quán)力的（A），還需要讓與公共權(quán)力在運(yùn)行中接受職業(yè)道德的規(guī)范和約束。A、公共性B、公開(kāi)性C、公正性所謂（C），本書(shū)理解為行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過(guò)程，也可以理解為廣義的公共事務(wù)的統(tǒng)稱(chēng)，是公共行政的目標(biāo)和過(guò)程的體系。A、行政事務(wù)B、公共權(quán)力C、公務(wù)公務(wù)倫理的基本內(nèi)容取決于（B）的政治本質(zhì)及其倫理意識(shí)。A、統(tǒng)治階級(jí)B、國(guó)家或政府C、權(quán)力機(jī)關(guān)1公共事務(wù)是在行政管理過(guò)程中解決的，政府及各公共部門(mén)提供公共產(chǎn)品的目的就是要實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)和社會(huì)的秩序化以及公共環(huán)境的可持續(xù)性。這體現(xiàn)了公務(wù)倫理的（B）。A、制度面向B、管理面向C、組織面向1（A）是公共行政具體權(quán)力的行使者。A、公務(wù)員B、行政組織C、政府1公務(wù)倫理的個(gè)體層次包括（B）、倫理德性條目和行為規(guī)范三個(gè)方面，集中表現(xiàn)于公務(wù)員的人格修養(yǎng)，外化為公務(wù)員的行為選擇和行動(dòng)模式。A、道德標(biāo)準(zhǔn)B、核心價(jià)值C、人格修養(yǎng)1公務(wù)員在公務(wù)倫理中起著基礎(chǔ)性和（C）的作用，是公務(wù)倫理 的最根本、最直接的主體。A、實(shí)際性B、主導(dǎo)性C、主體性1行政倫理關(guān)系，是由（A）所決定，并受到社會(huì)的政治制度和行政體制直接影響，遵從一定的行政倫理觀念、行政倫理原則和規(guī)范 所形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系B、行政規(guī)范C、公務(wù)倫理1（B）是形成、鞏固、深化和提高行政倫理意識(shí)的客觀基礎(chǔ)。A、公共事務(wù)B、公務(wù)倫理活動(dòng)C、行政活動(dòng) 12008年5月1日起實(shí)施的（C）成為了新中國(guó)第一部將政府置于陽(yáng)光之下的專(zhuān)門(mén)法規(guī)。A、關(guān)于在農(nóng)村普遍實(shí)行村務(wù)公開(kāi)和民主管理制度的通知 B、《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見(jiàn)》 C、《政府信息公開(kāi)條例》1《政府信息公開(kāi)條例》為政府信息公開(kāi)提供了全國(guó)性的高位階的法律依據(jù)，為公民的信息公開(kāi)請(qǐng)求權(quán)提供了法律保障，條例同時(shí)確定了政府信息（A）的基本準(zhǔn)則。A、“公開(kāi)為原則、不公開(kāi)為例外” B、公正、公開(kāi)、公平C、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀” 12011年8月2日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了（C），要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。該文件明確了行政決策、權(quán)力運(yùn)行、行政審批、政府信息、基層政務(wù)和機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)等公開(kāi)的 內(nèi)容。A、《政府信息公開(kāi)條例》 B、《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)的意見(jiàn)》C、《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見(jiàn)》在公共行政的責(zé)任義務(wù)體系中，包含著行政責(zé)任義務(wù)、法律責(zé)任義務(wù)和（B）這樣三重內(nèi)容。A、權(quán)威責(zé)任義務(wù)B、道德責(zé)任義務(wù)C、倫理責(zé)任義務(wù)2服務(wù)本位要求公務(wù)員以民為本，做任何事都要首先從民眾的角度考慮，以求（A）的最大化，而不是以個(gè)人利益的最大化為準(zhǔn)則。A、公共利益B、經(jīng)濟(jì)利益C、集體利益2在最根本的意義上，政府誠(chéng)信關(guān)系是與政府的（A）聯(lián)系在一起的。因而，政府引導(dǎo)社會(huì)的功能也就能夠得到最大程度的實(shí)現(xiàn)。A、合法性B、服務(wù)本位C、公信力2信任問(wèn)題也已經(jīng)普遍存在于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域，可能直接導(dǎo)向?qū)φ湃蔚奈C(jī)。出現(xiàn)這一狀況的基本原因在于（A）。A、現(xiàn)階段我國(guó)的社會(huì)矛盾的深刻變化 B、政府誠(chéng)信關(guān)系問(wèn)題C、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情2從社會(huì)治理的實(shí)踐角度看，（B）是引發(fā)政府誠(chéng)信危機(jī)等各種問(wèn)題的根本性原因。A、政府缺乏公信力 B、社會(huì)治理中的道德在不同層面的匱乏 C、服務(wù)理念的淡泊2（C）既是政府道德責(zé)任實(shí)現(xiàn)的客觀依據(jù)，又是政府構(gòu)成人員道德責(zé)任實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。A、服務(wù)本位的理念B、公共行政的道德化C、政府誠(chéng)信關(guān)系2“和諧社會(huì)”戰(zhàn)略目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于重建改革共識(shí)，推動(dòng)政府定位、治理方式等實(shí)質(zhì)性變革，最根本的是要（A）。A、重塑政府誠(chéng)信關(guān)系B、政務(wù)公開(kāi)C、公共行政道德化2不受道德制約的行政人員和不合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的行政行為，必然表現(xiàn)為官僚主義，必然傾向于利用一切機(jī)會(huì)以權(quán)謀私，以致于離間公共權(quán)力與公眾的關(guān)系，甚至在這種關(guān)系中楔入對(duì)立的種子。這也就是（C）。A、社會(huì)信任問(wèn)題B、服務(wù)理念的缺失C、公共行政的異化2狹義的行政倫理主體是指（A）。A、政府及其公務(wù)員B、四大班子及其公務(wù)員