【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 想道德品質(zhì)和文明行為。基于中央的這一指示精神，以及我們學(xué)校現(xiàn)有的實(shí)際情況，我們決定進(jìn)行“小學(xué)生傳統(tǒng)美德之文明禮儀養(yǎng)成教育研究與實(shí)踐”的研究。二、實(shí)驗(yàn)研究的目的和意義重禮儀，講禮貌，禮尚往來是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅培養(yǎng)了炎黃子孫文明禮貌的品質(zhì)，而且使中華民族贏得了“禮儀之邦”的美稱，在今天我們?nèi)孕璋l(fā)掘“禮”的時(shí)代價(jià)值，加強(qiáng)文明禮貌的教育，為構(gòu)建和諧社會(huì)乃至和諧世界做出貢獻(xiàn)。當(dāng)前，由于獨(dú)生子女占少年兒童的絕大多數(shù)，每個(gè)家庭對(duì)于孩子寵愛有加，事事依寵孩子，對(duì)孩子的教育特別是德育教育少之又少，文明禮儀教育很好有人問津。在這種情況下，我們?cè)趯W(xué)校里，將中華傳統(tǒng)美德與文明禮儀教育有機(jī)整合，使學(xué)生真正感受到我們中華民族，這一重文明講禮儀文明古國(guó)的無限魅力，感受到講文明禮儀是一種美德，是我們民族的驕傲，從而人人爭(zhēng)做講文明禮儀的高品質(zhì)的好少年。通過研究可促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的和諧發(fā)展，提高學(xué)生的人格品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作向更高層次邁進(jìn)，在方法論上講，用課題研究的形式，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的整體發(fā)展，構(gòu)建有效的教學(xué)模式，以此提升學(xué)生的文明素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的人格品質(zhì)，進(jìn)而提升學(xué)校的品位，將最大程度體現(xiàn)校本教育的內(nèi)涵，用以豐富現(xiàn)代教育研究理論。三、實(shí)驗(yàn)研究的對(duì)象與范圍 本課題的研究在我們大洼鎮(zhèn)全體小學(xué)生范圍內(nèi)進(jìn)行，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，逐步進(jìn)行各種禮儀的教育實(shí)踐開展研究。四、實(shí)驗(yàn)研究的內(nèi)容實(shí)驗(yàn)教師對(duì)學(xué)生了解掌握中華傳統(tǒng)禮儀知識(shí)的范圍及程度進(jìn)行調(diào)查研究，寫出調(diào)查報(bào)告。中華民族的傳統(tǒng)禮儀涉及方方面面，以往我們的教育只注重了某一方面，沒有全面的去引導(dǎo)，去培養(yǎng)，而且沒有做到常抓不懈，因此有必要進(jìn)行一下調(diào)查，主要從個(gè)人禮儀、家庭禮儀、學(xué)校禮儀、社交禮儀等方面進(jìn)行了解，看學(xué)生掌握的情況如何，為做好研究奠定基礎(chǔ)，使實(shí)驗(yàn)研究做到有的放矢的進(jìn)行。怎樣使文明禮儀教育與《守則》、《規(guī)范》有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣及品質(zhì)的研究。良好的禮儀修養(yǎng)并非與生俱來的，也非一日之功，要靠后天不懈的努力和精心的教化才能逐漸形成。因此，我們要抓好養(yǎng)成教育，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣，教育青少年提高對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)，陶冶講究禮儀的情感，鍛煉講究禮儀的意志，確立講究禮儀的信念，養(yǎng)成講究禮儀的習(xí)慣。在這一過程中探索出行之有效的方法。怎樣使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的研究。古人說：“近朱者赤，近墨者黑”。說明社會(huì)環(huán)境與個(gè)人思想行為的變化密切相關(guān)，尤其是對(duì)個(gè)人禮儀習(xí)慣形成感染和影響作用毋庸置疑，因此要使學(xué)生形成禮儀習(xí)慣，必須靠學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力才能完成，我們?cè)谘芯恐?，要努力探索合理的有效的方法，使各個(gè)方面都發(fā)揮各自的職能作用，共同為學(xué)生形成良好的文明禮儀習(xí)慣做出貢獻(xiàn)。五、實(shí)驗(yàn)研究的原則與方法批判繼承的原則。古為今用的原則。整體優(yōu)化的原則。針對(duì)性的原則。方法：本實(shí)驗(yàn)我們主要通過邊實(shí)踐、邊研究、邊總結(jié)的行動(dòng)研究法。六、實(shí)驗(yàn)研究步驟申報(bào)論證階段（）為了進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣，我們申報(bào)了省級(jí)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《中華民族傳統(tǒng)美德教育的實(shí)踐模式深化研究》的子課題《小學(xué)生傳統(tǒng)美德之文明禮儀養(yǎng)成教育研究與實(shí)踐》。實(shí)驗(yàn)實(shí)施階段（）本階段按照實(shí)驗(yàn)研究方案，有計(jì)劃、有組織的全方位開展實(shí)驗(yàn)研究，做好研究記錄，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撰寫論文，參加總課題組開展的各項(xiàng)活動(dòng)?？偨Y(jié)驗(yàn)收階段（201）總結(jié)研究成果，撰寫論文、課題研究報(bào)告等，請(qǐng)上級(jí)主管部門對(duì)實(shí)驗(yàn)成果進(jìn)行鑒定。七、實(shí)驗(yàn)研究預(yù)期成果形式預(yù)期中期成果：調(diào)查報(bào)告、階段性總結(jié)報(bào)告，部分經(jīng)驗(yàn)論文。最終成果：課題研究報(bào)告、論文等。八、課題組成員分工賈淑杰課題組總負(fù)責(zé)人，對(duì)課題的實(shí)施工作全面負(fù)責(zé)。劉國(guó)文、范庫協(xié)助共同制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，組織開展各種活動(dòng)，檢查驗(yàn)收等。胡小平等各校骨干班主任負(fù)責(zé)組織各校學(xué)生開展活動(dòng)，進(jìn)行具體的實(shí)驗(yàn)研究。九、實(shí)驗(yàn)的保證措施及經(jīng)費(fèi)本課題組的負(fù)責(zé)人，具有幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，工作兢兢業(yè)業(yè)，有一定的科研基礎(chǔ)，“十五”期間曾承擔(dān)過傳美課題的研究，“十一五”期間承擔(dān)過語文方面的課題研究，取得一定的科研業(yè)績(jī)。成員都是骨干教師，有一定的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，工作都很認(rèn)真，比較善于鉆研，具有良好的師德和寫作能力，這些都為課題的順利開展奠定良好的基礎(chǔ)。經(jīng)費(fèi)方面我們重點(diǎn)采取自籌的辦法，以及學(xué)校的支持，盡量勤儉節(jié)約，重實(shí)效，努力使實(shí)驗(yàn)開展好。第四篇：小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究”德育課題結(jié)題報(bào)告德育課題組一、課題研究意義本課題堅(jiān)持以“為每個(gè)孩子的終身發(fā)展奠基”為指導(dǎo)思想，體現(xiàn)“立德為本，美善相諧”的理念，即：以立德為根本，以美載德、寓美于德，追求美善相諧的教育境界。我校選定“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究”這一課題，主要基于如下兩方面的原因：為學(xué)生終身發(fā)展奠基的德育要求：小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，肩負(fù)著為孩子的幸福人生奠定良好基石的重任。我們?nèi)莨鸬慕?jīng)濟(jì)發(fā)展走在前列，生活不斷富裕，但如何真正做到“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，讓小學(xué)生成長(zhǎng)為愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信的“小公民”，需要教育探索；我校的校情與學(xué)情：我校地處容桂街道較中心地帶，在校學(xué)生中外來工子女所占比例越來越大，流動(dòng)的生活環(huán)境和相對(duì)缺失的家庭教育讓這些孩子文明禮儀素質(zhì)不盡如人意；另外，在校學(xué)生中獨(dú)生子女占多數(shù)，百般呵護(hù)甚至溺愛的生活環(huán)境讓這些孩子在家庭及社會(huì)交往中以自我為中心，不懂禮貌，自私任性，不懂得尊重、體諒、關(guān)心他人，不善于和同伴合作等現(xiàn)象普遍存在；我校德育常規(guī)工作雖取得了一定的成績(jī)，但面對(duì)教育的新形勢(shì)、新問題缺乏富于實(shí)效性的新探索。基于這樣的責(zé)任感與使命感，學(xué)校在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家的引領(lǐng)下啟動(dòng)了這一課題。在課題實(shí)施過程中，我們堅(jiān)持以“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成”為教育出發(fā)點(diǎn)，旨在將文明禮儀教育與美育有機(jī)結(jié)合，融入對(duì)聯(lián)、書法、剪紙等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以打破單一的文明禮貌教育的局限，通過新理念、新視角的文明禮儀養(yǎng)成教育，探究出切合學(xué)校實(shí)際的禮儀教育新途徑、新方法的德育模式，踐行教育即生活的教育理念；通過夯實(shí)文明禮儀教育的文化底蘊(yùn)，深化禮儀情感，讓文明禮儀成為我們的校園文化，成為師生精神成長(zhǎng)及生活的需要；著力打造學(xué)校、家庭、社區(qū)之教育系統(tǒng)工程，較好地解決了課堂教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)脫節(jié)的問題，實(shí)現(xiàn)了教育環(huán)境的整體優(yōu)化；有效促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀行為的養(yǎng)成與鞏固，全方位提升了學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)與道德品質(zhì)；同時(shí)，豐富和發(fā)展了養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，促進(jìn)了文明家庭、和諧社會(huì)的構(gòu)建。二、課題研究的實(shí)施（一）研究方法本課題是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的課題，因此，總體上主要采取行動(dòng)研究法，邊研究邊實(shí)踐邊總結(jié)，不斷解決實(shí)際問題，改進(jìn)實(shí)踐方式方法，提高實(shí)效性，探索教育機(jī)制。具體采用了調(diào)查法、比較法、觀察法、個(gè)案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等多種方法結(jié)合進(jìn)行研究探索。（見方案，略）（二）研究策略（見“方案”，略）（三）實(shí)施過程根據(jù)課題特點(diǎn)及校情、學(xué)情的需要，我們對(duì)德育課題的研究過程進(jìn)行了合理規(guī)劃，分為三個(gè)階段，其發(fā)展軌跡為：?jiǎn)?dòng)、探索期——反思、完善期——成熟、總結(jié)期——成果鑒定與推廣期。具體實(shí)施的時(shí)間安排如下：（課件依次展示）第一階段（準(zhǔn)備、啟動(dòng)階段）：2009年2月至2009年4月——成立課題小組，建立課題檔案，制訂實(shí)驗(yàn)研究方案，設(shè)計(jì)并完成對(duì)學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的問卷調(diào)查，分析小學(xué)生禮儀現(xiàn)狀，撰寫現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。（2009年2月至3月）——對(duì)課題進(jìn)行充分論證，完善實(shí)驗(yàn)方案，搜集與課題相關(guān)的資料和信息，并編制成課題內(nèi)部研討、學(xué)習(xí)資料，供課題組成員閱讀。（2009年4月）第二階段（實(shí)施、完善階段）： 2009年5月至2011年1月 ——完成課題申報(bào)、立項(xiàng)工作，于2009年5月23日舉行了課題啟動(dòng)儀式；2009年6月獲批立項(xiàng)成為省級(jí)課題；——具體實(shí)施課題方案：開展小學(xué)生禮儀教育與實(shí)踐系列活動(dòng)，諸如：在學(xué)生中開展禮儀歌謠、對(duì)聯(lián)的創(chuàng)編活動(dòng)，每學(xué)期有計(jì)劃、分層次舉行“禮儀之星報(bào)告會(huì)”，深化學(xué)生的禮儀意識(shí)和習(xí)慣養(yǎng)成。——不斷完善課題實(shí)施方案：通過問卷與訪談、調(diào)查，及時(shí)反饋禮儀教育的階段性成果與存在問題及努力方向，開發(fā)、修訂了南環(huán)文明禮儀教育手冊(cè)，宣講文明禮儀知識(shí)，進(jìn)行禮儀課堂研討，創(chuàng)編“南環(huán)小學(xué)禮儀報(bào)”，于09年11月成功舉行了德育課題階段成果匯報(bào)?！粩嗌罨n題研究：打造文明禮儀教育系統(tǒng)工程，圍繞“文明禮儀校本課程開發(fā)”及“文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)探究”這兩個(gè)子課題重點(diǎn)，組織開展了一系列的探究活動(dòng)，深入探究培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀養(yǎng)成的內(nèi)容、途徑與方法，出臺(tái)了南環(huán)小學(xué)《文明禮儀評(píng)價(jià)手冊(cè)》，讓文明禮儀教育走進(jìn)家庭、社區(qū)，有效拓展了文明禮儀教育的渠道，于2010年6月成功舉行了德育課題階段成果匯報(bào)暨家長(zhǎng)開放日活動(dòng)?！趯?shí)踐、研究中不斷完善、總結(jié)、提升：形成一套具有較強(qiáng)操作性的禮 儀養(yǎng)成教育方案；開發(fā)文明禮儀教育校本課程，于2010年12月完成校本教材的編寫與修訂，促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。第三階段（總結(jié)、推廣階段）： 2010年2月至2011年7月——繼續(xù)深入研究探討，撰寫研究報(bào)告，接受結(jié)題評(píng)審；推廣成功經(jīng)驗(yàn)。于2011年2月完成校本教材的修訂、定稿，于2011年4月完成內(nèi)容豐富（具體數(shù)據(jù)）的課題成果集的編寫、定稿與印刷，于2011年5月17日舉行結(jié)題儀式。三、主要研究成果課題組圍繞并著力于“文明禮儀校本課程開發(fā)”及“文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)探究”這兩個(gè)子課題組織開展了一系列實(shí)踐與研究，取得了可喜的成果。（一）文明禮儀校本課程的研究卓有成效地完成文明禮儀校本教材的編寫學(xué)校成立了由14位課題研究骨干成員組成的文明禮儀校本教材編寫組，由主持課題的曾素芳副校長(zhǎng)參與策劃，德育主任肖秦湘負(fù)責(zé)具體實(shí)施，多次征詢并得到了鄭