【正文】 在學(xué)校的教師、學(xué)生及其父母中開展“禮儀與生活”、“禮儀你我他”為主題的征文活動，同時舉行“良好禮儀養(yǎng)成”經(jīng)驗(yàn)交流會，探索禮儀教育養(yǎng)成的成功經(jīng)驗(yàn)。調(diào)查研究法：從課題立項(xiàng)之前到研究的各個階段，分別用問卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究，提高研究的可行性。明確小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的具體內(nèi)容：能向老師和進(jìn)入校園的客人主動問好；服裝整潔、儀表端莊；學(xué)會用禮貌用語與別人交往；掌握熱情待客之道；知曉、掌握必要的社交禮儀。如今，我們南環(huán)小學(xué)校園已充滿濃厚的文明禮儀教育氣息——多姿多彩的“禮儀長廊”、一幅幅出自學(xué)生手筆的禮儀對聯(lián)、禮儀歌謠、剪紙作品、手抄報、攝影佳作成為我校文明禮儀教育的一個個特色窗口，見證了南環(huán)師生在文明禮儀教育創(chuàng)新之路上留下的一個個堅實(shí)的腳印，一串串閃光的足跡??五、研究展望我校由于德育課題研究起步較晚，科研基礎(chǔ)不夠厚實(shí)，在如下幾方面有待努力實(shí)現(xiàn)新突破：教師撰寫有一定水平的科研論文的能力有待進(jìn)一步提高；禮儀校本教材的編寫有待進(jìn)一步科學(xué)、規(guī)范、精細(xì)化，力爭能實(shí)現(xiàn)在順德區(qū)乃至更大范圍內(nèi)的推廣；學(xué)生的文明禮儀行為有待更規(guī)范并持之以恒。（16年級）各班評選“南環(huán)禮儀之星”、“班級文明禮儀之星”，同時布置繽紛暑假系列活動。利用升旗儀式和班會課對學(xué)生進(jìn)行尊老愛老教育，通過關(guān)愛老人服務(wù)活動、敬老院慰問活動等形式讓學(xué)生懂得關(guān)愛老人，體恤老人、尊重老人。全校師生掀起了誦讀《弟子規(guī)》熱潮。（2009年4月）第二階段（實(shí)施、完善階段）： 2009年5月至2011年1月 ——完成課題申報、立項(xiàng)工作，于2009年5月23日舉行了課題啟動儀式；2009年6月獲批立項(xiàng)成為省級課題；——具體實(shí)施課題方案：開展小學(xué)生禮儀教育與實(shí)踐系列活動，諸如：在學(xué)生中開展禮儀歌謠、對聯(lián)的創(chuàng)編活動，每學(xué)期有計劃、分層次舉行“禮儀之星報告會”，深化學(xué)生的禮儀意識和習(xí)慣養(yǎng)成。八、課題組成員分工賈淑杰課題組總負(fù)責(zé)人，對課題的實(shí)施工作全面負(fù)責(zé)。良好的禮儀修養(yǎng)并非與生俱來的，也非一日之功，要靠后天不懈的努力和精心的教化才能逐漸形成?！缎W(xué)生守則》與《小學(xué)生日常行為規(guī)范》對文明禮儀養(yǎng)成教育有明確的規(guī)定，老師們也經(jīng)常組織學(xué)生背誦，但學(xué)生做起來卻不能堅持經(jīng)常，也就是沒有形成習(xí)慣。我們之所以選擇了這一課題，是因?yàn)橹醒雽ξ闯赡耆说某砷L及其重視，特別是關(guān)于青少年文明禮儀養(yǎng)成教育的方面提出了新的要求，同時我們也感到學(xué)生在文明禮儀方面存在極大地欠缺，急需加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)。古為今用的原則。基于中央的這一指示精神，以及我們學(xué)?，F(xiàn)有的實(shí)際情況，我們決定進(jìn)行“小學(xué)生傳統(tǒng)美德之文明禮儀養(yǎng)成教育研究與實(shí)踐”的研究。公共場所應(yīng)做到（）。（三）榜樣示范 行禮儀科。2012年5月份總課題組深入到各村小的實(shí)驗(yàn)教學(xué)班檢查課題實(shí)驗(yàn)的進(jìn)展情況，并查看了實(shí)驗(yàn)教師的過程性材料，聽了一節(jié)文明禮儀教育的主題班會或隊(duì)會，對于存在的問題及時予以指導(dǎo)，使實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)一步明確自己的研究方向，掌握研究內(nèi)容，堅定研究的信心，鼓勵他們努力探索行之有效的教育與研究的方法。2011年7月總課題組正式批準(zhǔn)該課題立項(xiàng)，準(zhǔn)予開題。以《弟子規(guī)》《小學(xué)生日常行為規(guī)法》為范本規(guī)范個人禮儀 《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生生活規(guī)范的書籍，是老師家長教育孩子不可不看的好書。讓孩子們感受到良好的個人修養(yǎng)在一個人成功的道路中起著舉足輕重的作用。產(chǎn)生以上情況的原因主要有三個方面：（1）、來自社會的原因。三、實(shí)驗(yàn)研究的對象與范圍本課題的研究在我們大洼鎮(zhèn)全體小學(xué)生范圍內(nèi)進(jìn)行，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，逐步進(jìn)行各種禮儀的教育實(shí)踐開展研究。實(shí)驗(yàn)實(shí)施階段（）本階段按照實(shí)驗(yàn)研究方案，有計劃、有組織的全方位開展實(shí)驗(yàn)研究，做好研究記錄，及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撰寫論文，參加總課題組開展的各項(xiàng)活動。接打電話應(yīng)做到（）。隨著改革開放的深入發(fā)展，在個體意識不斷增強(qiáng)，普遍認(rèn)同實(shí)現(xiàn)自我價值的新形勢下，引導(dǎo)青少年踐行文明禮儀，已經(jīng)成為培養(yǎng)青少年高尚思想道德，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，養(yǎng)成和諧交際能力和良好生活習(xí)慣的迫切需要。說明社會環(huán)境與個人思想行為的變化密切相關(guān)，尤其是對個人禮儀習(xí)慣形成感染和影響作用毋庸置疑，因此要使學(xué)生形成禮儀習(xí)慣，必須靠學(xué)校、家庭、社會的共同努力才能完成，我們在研究中，要努力探索合理的有效的方法，使各個方面都發(fā)揮各自的職能作用，共同為學(xué)生形成良好的文明禮儀習(xí)慣做出貢獻(xiàn)。經(jīng)費(fèi)方面我們重點(diǎn)采取自籌的辦法，以及學(xué)校的支持，盡量勤儉節(jié)約，重實(shí)效，努力使實(shí)驗(yàn)開展好。于2011年2月完成校本教材的修訂、定稿，于2011年4月完成內(nèi)容豐富（具體數(shù)據(jù)）的課題成果集的編寫、定稿與印刷，于2011年5月17日舉行結(jié)題儀式。開展“我是文明小公民”系列活動：組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動。二、三月學(xué)雷鋒 樹新風(fēng)“禮儀之星”報告會（36年級）；慈善募捐活動（16年級）；學(xué)雷鋒進(jìn)社區(qū)服務(wù)活動（46年級）。2010年6月學(xué)校獲得順德區(qū)教育科研專項(xiàng)資金資助獎勵（申請報告字?jǐn)?shù)：4224； 完成時間：2010年4月）。從文明禮儀養(yǎng)成教育入手，讓學(xué)生從小學(xué)會做人，學(xué)會交往，學(xué)會做事，豐富和發(fā)展了養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，對小學(xué)階段的學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的新探索。依據(jù)《綱要》、《守則》、《規(guī)范》的框架，遵循我校學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn)和文明禮儀表現(xiàn)情況，研究制定適合各學(xué)段學(xué)生水平和禮儀規(guī)范層次目標(biāo)等內(nèi)容系列，使之具有科學(xué)性，以防止步入超前化和成人化誤區(qū)。實(shí)事求是，循序漸進(jìn)，重視并優(yōu)化過程管理，不搞虛假研究，在我?，F(xiàn)有的研究力量與水平的基礎(chǔ)上不斷提高，逐年提升。付俊英、呼倩、王霞：整理典型案例、優(yōu)秀論文、經(jīng)驗(yàn)交流材料?？偨Y(jié)以小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成為主題的結(jié)題報告?？刹僮餍栽瓌t：課題中選擇的內(nèi)容、要求、方式、方法、手段途徑以及有關(guān)資料收集、應(yīng)用研究、效果檢測都盡量不增加過重負(fù)擔(dān)的情況下進(jìn)行，力求做到操作簡便、行之有效。培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文明意識和行為習(xí)慣，承傳中華禮儀文化，提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)，為少年兒童打下終身受益的厚實(shí)基礎(chǔ)。集結(jié)主要研究成果匯編而成的《實(shí)踐研究提升——廣東省佛山市順德區(qū)容桂南環(huán) 小學(xué)“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究”德育課題成果集》（字?jǐn)?shù)：194957；完成時間：2011年4月）。通過板報評比、學(xué)唱感恩歌曲、開展感恩家務(wù)活動等形式讓學(xué)生懂得關(guān)愛父母、感恩父母。南環(huán)小學(xué)文明禮儀活動序列方案（20092017）活動 時間活動主題活動內(nèi)容與形式活動要求九月我愛我?guī)熤谱髯饚熆ǎ?6年級）；《弟子規(guī)》誦讀展示（16年級）；尊師手抄報比賽（46年級）。課題領(lǐng)導(dǎo)小組堅持課堂實(shí)踐研究，出臺了《南環(huán)小學(xué)禮儀課操作指南》，構(gòu)建了禮儀課堂的四種基本范式（略）。二、課題研究的實(shí)施（一）研究方法本課題是一個實(shí)踐性很強(qiáng)的課題，因此，總體上主要采取行動研究法，邊研究邊實(shí)踐邊總結(jié)，不斷解決實(shí)際問題，改進(jìn)實(shí)踐方式方法，提高實(shí)效性，探索教育機(jī)制。六、實(shí)驗(yàn)研究步驟申報論證階段（）為了進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣，我們申報了省級“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《中華民族傳統(tǒng)美德教育的實(shí)踐模式深化研究》的子課題《小學(xué)生傳統(tǒng)美德之文明禮儀養(yǎng)成教育研究與實(shí)踐》。通過研究可促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的和諧發(fā)展，提高學(xué)生的人格品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作向更高層次邁進(jìn)，在方法論上講，用課題研究的形式，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的整體發(fā)展，構(gòu)建有效的教學(xué)模式，以此提升學(xué)生的文明素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的人格品質(zhì)，進(jìn)而提升學(xué)校的品位，將最大程度體現(xiàn)校本教育的內(nèi)涵，用以豐富現(xiàn)代教育研究理論。能做到的禮儀少于知道的禮儀。胡小平等各校骨干班主任負(fù)責(zé)組織各校學(xué)生開展活動，進(jìn)行具體的實(shí)驗(yàn)研究。在這一過程中探索出行之有效的方法。（3）、來自家庭的原因。我們曾對學(xué)生進(jìn)行了一次問卷調(diào)查，問卷主要包括以下內(nèi)容：（一）什么是文明禮儀的填空（二）個人禮儀方面：儀表包括什么？應(yīng)怎樣做到；儀容整潔應(yīng)做到怎樣？關(guān)于美發(fā)、牙齒、護(hù)手、站姿、坐姿、行姿等應(yīng)做到那些？等（三）家庭禮儀方面：子女的責(zé)任是什么？2在家里應(yīng)怎樣對待父母、爺奶等（四）學(xué)校禮儀方面：課堂禮儀應(yīng)做到（），升國旗時應(yīng)做到（），課外遇到老師應(yīng)做到（），４、同學(xué)之間校外交往應(yīng)做到（），集會時應(yīng)做到（）。為了讓學(xué)生充分認(rèn)識到個人禮儀在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用，實(shí)驗(yàn)教師引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑，查找適合現(xiàn)代人的方方面面的禮儀知識。我們在計劃中要求實(shí)驗(yàn)教師主要進(jìn)行以下兩方面的研究：如何引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生做到儀容整潔得體。所謂個人禮儀是社會個體的生活行為規(guī)范與待人處事的準(zhǔn)則，是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的規(guī)定，是個人道德品質(zhì)，文化修養(yǎng)等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，其核心是尊重他人與人偽善，表里如一，內(nèi)外一致。查閱資料，編寫適合學(xué)情的兒歌約束個人行為隨著科技的發(fā)展，社會的進(jìn)步，一些傳統(tǒng)禮儀的做法，已不適合現(xiàn) 時代，我們在繼承傳統(tǒng)的同時，去其糟泊，取其精華發(fā)揚(yáng)光大。所以選擇這一課題。主要是抓得不到位，沒有做到天天抓，周周抓、月月抓、年年抓，沒有堅持經(jīng)常，還有就是一些老師的言行不夠檢點(diǎn)也對學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。因此，我們要抓好養(yǎng)成教育，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣，教育青少年提高對禮儀的認(rèn)識，陶冶講究禮儀的情感，鍛煉講究禮儀的意志，確立講究禮儀的信念，養(yǎng)成講究禮儀的習(xí)慣。劉國文、范庫協(xié)助共同制定實(shí)驗(yàn)計劃，組織開展各種活動，檢查驗(yàn)收等。學(xué)校禮儀知道得多些，個人禮儀家庭禮儀方面知道的少。在這種情況下，我們在學(xué)校里，將中華傳統(tǒng)美德與文明禮儀教育有機(jī)整合，使學(xué)生真正感受到我們中華民族，這一重文明講禮儀文明古國的