【文章內容簡介】 靜為動，賦予靜景以動態(tài)，增強了生動性和畫面的靈動感。4．這兩句寫景句所寫之景的角度有何不同？ 明確：一仰一俯，一高一低，錯落有致。5．總結：此聯為承，緊承首聯，營造冷落凄涼的意境。抒發(fā)了興衰無常的感慨。（三）賞析頷聯：（10分鐘）1．教師提示：此聯為轉，由頸聯的空間描寫，轉為時間的描寫。2．提問：“日悠悠”“幾度秋”表達了詩人怎樣的感慨？明確：詩人以博大、永恒、無極的景象物候襯托人生短暫，抒發(fā)白駒過隙、時不我待的進取激情和向上精神。自然過渡到“檻中帝子今何在”。（四）賞析尾聯：（10分鐘）1．“檻外長江空自流”，融情于景，以景作結，給人以無窮的想象和感慨。2．此種以偶一開一合，使人只覺其流動，不覺得對偶。如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”等。（五）風格：流麗深靜。（六）主旨：（5分鐘）《滕王閣》詩以極其凝煉的語言高度概括了《序》的內容，表現了詩人珍惜光陰、胸懷功名、感慨時事的積極進取的人生態(tài)度。第二節(jié)、聲律風骨兼?zhèn)涞氖⑻圃娚骄忧镪砸?、導語：（2分鐘）我們以前學過《送元二使安西》（學生齊背）那是一首在唐代廣為傳唱的送別詩，是著名詩人王維的代表作之一，其詩清新明凈真切深摯，神旺韻足，成為朋友分別的心曲。今天，我們來學習一首王維的山水田園詩《山居秋瞑》。二、師背誦，生感知，引出近體詩。（學生談近體詩特點，師補充）（5分鐘）律詩，詩體名，近體詩的一種：因格律嚴密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初，分五言、七言兩體，簡稱五律、七律；每首十句以上者，則為排律，另一種：絕句，即：絕詩”亦稱“截句”、“斷句”詩體名，截、斷、絕均有短截義，固定格式為四句，故名。以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕?？偟膩碚f，作為格律要求，律詩一般是中間兩聯對仗。每句平仄有規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更，凡雙數句都要押韻，一般押平聲韻，一韻到底，但有的特殊情況，頷聯不用對仗，尾聯用對仗，這不構成一般規(guī)律。首聯是否用對仗，往往決定于詩的內容和詩人的藝術技巧，律詩極少完全不用對仗的，也極少全首都用對仗的。三、簡介王維及寫作背景：（3分鐘）詩歌進入盛唐后，出現了兩大流派，一是邊塞詩派，代表作者高適、岑參等，二是山水田園派，王維就是其中的一個代表作家，還有孟浩然等。王維：字摩詰，原籍祁（山西），其父遷居蒲洲，遂為海東人，唐詩人兼畫家，其早年有積極的政治抱負，希望能作出一番大事業(yè)，后值政局變化無常而漸消沉，吃齋奉佛。40多歲時，他在長安東南藍田輞州營造了別墅，過著半官半隱生活，《山居秋暝》是其這個時期的作品。四、分析、鑒賞全詩（25分鐘）學生讀——體會意境過渡：（本詩在藝術表現上最能代表王維山水詩歌的特點）。分析、鑒賞：題目：“山居秋暝”：是詩歌內容的精煉概括。山：終南山，詩情產生的地點、“居”的主語、作者王維，是詩中山水美景的觀照主體；“秋”字指季節(jié)；“暝”：傍晚，具體的時間，雖僅四字，但具體的季節(jié)，時間、地點、人物均包括進去，－－標題具體、凝練、概括。題目既標明“山居秋暝”，起筆便直承詩題：“空山新雨后，天氣晚來秋?！边@是古今文章家所謂“入手擒題”的開篇方式。不過這兩句寫法，又各不相同。“空山新雨后”是從主觀感受著筆，而“天氣晚來秋”則為純客觀介紹。詩人首先用一“登”字寫對“山”的感受，點出了山中的空曠和幽靜，有如世外桃源；接著以一“新”字寫雨，點出了雨后空氣的清新宜人?！翱丈健闭諔}目中的“山”字，而詩人的感受則照應題目中的“居”字。對句的客觀介紹，當然是緊承出句對山景的感受而來，是具體實在的，而非泛言季節(jié)和時間?！巴怼?、“秋”二字，亦與題目中“秋暝”二字照應。這樣一來，詩題“山居秋暝”四字全被點出：山雨初霽，萬物為之一新，初秋傍晚，景色美妙可見一斑。開篇二句雖無濃郁的抒情，也無優(yōu)美的畫意，但它緊扣詩題，又以“空山”、“新雨”、“晚秋”導引出后面景物描寫的重點，章法上：開局布道，交代了時間、地點。首聯為淡雅的序曲，頷聯、頸聯則是優(yōu)美動人的樂章。頷聯：“明月松間照，清泉石上流。”雨后的山，山上松林一塵不染，格外蒼翠。皎潔的月光穿過樹葉縫隙在林間流下斑駁的影子，給人明凈、清幽之感，如同自己的心被洗凈一樣；而此刻山泉因水量充足，流勢增大，白練似的泉水從石上流過，淙淙有聲，如優(yōu)美奏鳴曲在身邊響起，映襯出山中寧靜，讓人仿佛感到大自然脈搏在輕輕跳動著。且“明月”句上承“晚”字而來，寫夜色恬靜優(yōu)美；“清泉”句照應“新雨”，寫山泉夜鳴悅耳。月色、松影、泉聲、波光構成詩情、畫意、樂感三位一體的小夜曲。讀者試閉目一想：眼前月色溶溶，松影婆娑。耳際：淙淙清泉，潺潺作聲。進一步想，可聽聞的泉聲，恰是這支夜曲悅耳動聽的音響效果；可視觀的月色、松影、泉流、波光，正是這支小夜曲和平寧靜的形象展示。這一聯寫“天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋，山泉清冽，有如一條潔白無瑕的素練，幽清而明凈。頸聯：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！痹娙嗣鎸υ抡涨迦拿谰俺錾竦赜^賞，忽被竹林中傳來的一陣少女們的歡聲笑語打斷思緒，側耳一聽，方知是洗衣的姑娘們乘月色而歸。此時忽見荷塘蓮葉披分，紛紛作響，定睛一看，方知是漁舟出動。如果就事情發(fā)生的自然時序而言，應首先是浣女歸而后竹喧，漁舟下而后蓮動，但詩人觀照過程卻是先聽見林中少女的喧聲，等她們走出竹林，近到身前，才分辯出是洗衣之女；正是先被披分作響的蓮葉驚動，然后才發(fā)現了漁舟夜出。如此先聲后人，不僅真實寫出詩人具體的感觀過程，且更符合詩歌講究句法奇巧的藝術規(guī)律，詩家所謂“匠心”可見一斑?？偨Y深化：頷聯重寫山中之景，頸聯重寫山中之人。他們都為這場晚來秋雨而驚喜，或乘月夜浣，或乘月夜?jié)O，一片歡聲笑語，洋溢著山村生活的和平、寧靜氣氛，恰與月色松影，泉影波光之恬靜共鳴，人與景互襯，構成“山居”生活怡然自得之趣，同喧囂嘈雜的城市生活，同權利紛爭的炎涼世界，正形成鮮明對比。頸聯寫出青松明月下，生活著無憂無慮、勤勞善良的人們，反襯對污濁官場的厭惡，此景、此情，尾聯呼之欲出，水到渠成。“隨意春芳歇，王孫自可留?！睆摹冻o招隱士》中“王孫兮歸來，山中兮不所以久留”二句化來，楚辭中的“王孫”是其作者要“招”的“隱士”，這位隱士或許是他的親人，但擔憂其所居“山中”環(huán)境的危險和寂寞，所以呼喚他早日歸來而不要久留山中。王維在此反用其意，說任隨它春日群芳凋零，而山中秋景尚好。王孫是可以久留山中的?？偨Y：王孫是詩人自指，說山中可留，實是表明自己對山居生活的留戀，對和平寧靜的向往，由此反襯出對碌碌塵世的厭棄。一片冰清玉潔，孤芳自賞的情懷，自然而然躍然紙上。五、有人說過詩如茶，需細品，才知其濃香；詩如花，需欣賞，才知其美麗，詩貴含蓄，讀詩猶如品茶、賞花，要慢讀，字字推敲，用心靈感悟，方可發(fā)現詩中言外之意，悟出其美妙。大家集體誦讀，注意：（5分鐘）詩中明明有浣女漁舟，詩人怎說是“空山”呢？聯系語境，仔細體會本詩的意境。因山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”，又由于這里人跡罕至，一般人自然不知山中有人了?！翱丈健秉c出此處猶如世外桃源，這也是作者著意渲染出的一種意境。六、（5分鐘）通譯全文，體會意境，想象畫面（生口述，師補充）新雨后的空山一派清新，傍晚時的天氣透著秋涼，月光映照著斑駁的松影，清泉在溪石上緩緩流淌，竹林里響起的喧笑聲，是浣紗少女們回來了，河中的蓮花陣陣搖動是一葉葉漁舟順流而下，任由那春光春水消失吧，這山中秋景照樣值得我留意。學生想象詩中畫面。蘇軾：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”本詩即為一明證，詩人用淡淡幾筆勾畫出，雨后山村的秋景圖、清晰，寧靜而有洋溢和平安樂氣氛，猶如世外桃源一般，真是隱士們的好去處。（出示畫面）在這幅畫里，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的，“明月松間照，清泉石上流”，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，兩個細節(jié)都富于藝術魅力，從不同側面（所聞、所見）中寫出山村居民淳厚、樸實的風尚，真是一幅優(yōu)美生動的風習畫。畫中遠景近景，仰視俯視，冷色暖色，靜態(tài)動態(tài)，人聲水聲，可說一幅動靜結合的水墨渲染畫。第三節(jié)豪放飄逸的李白詩將進酒一、導入新課（5分鐘）在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。杜甫的《飲中八仙歌》中說：李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。（嗜酒）天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。二、常識簡介（5分鐘）解題⑴《將進酒》原為漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩經?衛(wèi)風?氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。這首詩是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復醒?！痹娙私桀}發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現不事權貴的意志的寫法頗為相似。（5分鐘）放錄音，要求學生聽清字音，聽出節(jié)奏，聽出感情基調。學生朗讀或默讀課文，圈點難字生詞，結合注釋理解。給下列加點的字注音⑴莫使金樽空對月 ⑵烹羊宰牛且為樂 ⑶鐘鼓饌玉不足貴 ⑷斗酒十千恣歡謔（25分鐘）這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現。作者在這首詩中的情感有著怎樣的變化？為什么會有這樣的變化呢？明確：這首詩的基調是憤激，詩人感情的發(fā)展變化：悲→ 歡→憤→狂①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠，因此作者以黃河起興。黃河自西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒。襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。②“人生”以下六句寫歡。但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即轉悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！?，準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”——這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人)，他們有經天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。④“主人”句至結尾寫狂放之情。這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。詩歌表現了怎樣的主題？明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”成為主旨句的原因:表達對現實的不滿，抒發(fā)自己懷才不遇的情感。詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！睘槭裁磫闻e曹植為例？(欽佩他的才華；同情他的不幸；兼以自況。)為什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來消? 為自己懷才不遇的悲傷嘆息；為古來圣賢不得重用而扼腕悲嘆。從這首詩的哪些語句你能讀出李白的豪放飄逸的詩風？ 詩中的有些夸張寫法是憑借數字來表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風。五、比較閱讀（5分鐘）“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”跟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！眱烧咴诟星楹蛯懽骷记缮嫌惺裁床煌?？*感情: 內容上相同的是，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些?？偲饋碚f，前者于憤激中略見低沉，后者于憤激中略見昂揚。*技巧: 在表達形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權貴”；后者是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。之所以有上述不同，可能跟詩人創(chuàng)作時的心境和所選用的題材有關?！秹粲翁炖岩髁魟e》寫于初離長安之時，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當地說出詩人心中的意愿；而《將進酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能采用曲達。第四節(jié) 沉郁頓挫的杜甫詩客至一．題解：（5分鐘）這首洋溢著濃郁生活氣息的詩，據黃鶴《黃氏集千家注杜工部詩史補遺》講，是上元二年（761）春天，杜甫五十歲時，在成都草堂所作。這是一首至情至性的紀事