【文章內容簡介】 生和存在既與相關生產方式、生產力的發(fā)展水平有關,也 與生產這種文化的土壤和背景——包括民族、地域的獨特生活方式、文化傳統(tǒng)、文化心理、審 美原則、風俗習慣有關。它依托于人本身而存在,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身口 相傳作為文化鏈而得以延續(xù)。非物質文化遺產尤其是口頭文化遺產, 具有廣泛性和共享性特點。我國因為是一個多民 族國家,情況就更是如此。我們要特別關注中國多民族的歷史和現(xiàn)狀對口頭和非物質文化遺產 的影響。許多口頭和非物質文化遺產不是特定民族、特定地區(qū)、特定群體獨創(chuàng)或獨享的文化。例如,火把節(jié)、等習俗或藝術形式都是為多個族群所保有和傳承的。馬頭琴藝術、木卡姆傳統(tǒng) 藝術等等同樣是我國有關民族的優(yōu)秀文化遺產。非物質文化遺產的根本特點是它的內在精髓沒有固定的物化形態(tài)。也就是說“非物質” 性是人類非物質文化遺產的根本特性。《保護非物質文化遺產公約》中指出, “非物質性,是與 滿足人們物質生活基本需求的物質生產相對而言的,是指以滿足人們的精神生活需求為目的的 精神生產這層涵義上的非物質性。所謂非物質性,并不是與物質絕緣,而是指其偏重與以非物 質形態(tài)存在的精神領域的創(chuàng)造活動及其結晶?！倍鳛榉俏镔|文化遺產的載體——民間傳說,戲 曲藝術,禮儀節(jié)慶禁忌,民間手工藝術種種非物質文化遺產,它們其中的一部分均沒有物質載 體,沒有物質形態(tài),不是以以一定的物質形態(tài)存在于一定的環(huán)境中。通常它只作為一種知識、技能或是技藝,存在于非物質文化持有人的頭腦中,存在于不同的藝術表演之中,存在于各種 民俗、節(jié)慶禮儀之中,存在于傳統(tǒng)工藝技能操作實踐之中等等。非物質文化遺產的存在形態(tài)完 全不同,因為它是非物質的、無形的,這是它的質的確定性,也是我們觀察非物質文化遺產地 餓出發(fā)點和歸宿。非物質文化遺產的物質層面。非物質文化遺產有其物質層面,這包括:一、有些非物質 文化遺產的形態(tài)本身就是物質的,比如:木板年畫、剪紙等等。二、非物質文化遺產本身就是 依靠物質層面來表達和呈現(xiàn)的。不管是口頭的民間文化與口頭藝術傳統(tǒng),還是以身體的的行為、姿態(tài)、動作為表現(xiàn)形式和表現(xiàn)對象的文化和藝術,其載體都是人,沒有人就沒有口頭的民間文 化與口頭藝術傳統(tǒng),就沒有口頭和形體相綜合的藝術。三、非物質文化與典籍文化相比,民間 文化和民間藝術的各種體裁往往都是用語言表達出來的,而作為思維的語言的外殼本身就是物 質的,脫離了物質層面來談口頭和非物質文化遺產的研究是不科學的,不合乎實際的。二、現(xiàn)狀分析(一我國非物質文化遺產資源在 2006年國務院批準了文物部確定的第一批國家級非物質文化遺產名錄共計 518項: 民間文學:包括貴州省臺江縣、黃平縣的苗族古歌。廣西壯族自治區(qū)田陽縣的布洛陀。云南省梁河縣的遮帕麻和遮咪麻。貴州省施秉縣的刻道。山東省淄博市的孟姜女傳說等共計 31項。民間音樂:包括山西省左權縣的左權開花調。內蒙古自治區(qū)的蒙古族長調民歌。安 當涂 民歌?；帐●R鞍山市的。福建省寧德市的畬族民歌。江西省興國縣的興國山歌。湖北省興山縣 的興山民歌。廣東省梅州市的梅州客家山歌。四川省巴中市的巴山背二歌。甘肅省肅南裕固族 自治縣的裕固族民歌。湖南省靖州苗族侗族自治縣的靖州苗族歌鼟。河南省沁陽市的嗩吶藝術 等共計 72項。民間舞蹈:包括北京市門頭溝區(qū)的京西太平鼓。河北省昌黎縣的秧歌。江西省永新縣的永 新山西省。翼城縣盾牌舞的翼城花鼓。福建省泉州市的泉州拍胸舞。甘肅省蘭州市的蘭州太平鼓。湖北省長陽土家族自治縣的土家族撒葉兒嗬。吉林省延邊朝鮮族自治州的朝鮮族農樂舞。云 南省瑞麗市的傣族孔雀舞。內蒙古自治區(qū)庫倫旗的蒙古族安代舞等共計 41項。傳統(tǒng)戲劇:包括 福建省泉州市的梨園戲。廣東省汕頭市、潮州市的潮劇。江西省弋陽縣 的弋陽腔。浙江省新昌縣的新昌調腔。福建省永安市的永安大腔戲。陜西省的秦腔。山西省的 晉劇。河南省的豫劇。安徽省、黃山市的徽劇。廣西壯族自治區(qū)的桂劇。天津市寶坻區(qū)的評劇。浙 江省的越劇。貴州省思南縣的花燈戲 等共計 92項。曲藝包括:江蘇省揚州市的揚州評話。福建省福州市的福州評話。河北省河間市的西 河大鼓。遼寧省沈陽市的東北大鼓。河北省樂亭縣的樂亭大鼓。天津市寶坻區(qū)的京東大鼓。山 東省煙臺市的膠東大鼓浙江省瑞安市的溫州鼓詞。浙江省紹興市的紹興平湖調。福建省漳州市 的錦歌。陜西省榆林市的榆林小曲。天津市的天津時調 等共計 46項。雜技與競技包括:河北省吳橋縣的吳橋雜技。山東省聊城市的聊城雜技。北京市的天橋 中幡。新疆維吾爾自治區(qū)的維吾爾族達瓦孜。湖北省十堰市的武當武術。天津市的回族重刀 武術。河北省滄州市的滄州武術。內蒙古自治區(qū)的蒙古族搏克等共計 17項。民間美術包括:天津市的楊柳青木版年畫。河北省武強縣的武強木版年畫。江蘇省蘇 州市的桃花塢木版年畫。山東省濰坊市的楊家埠木版年畫。廣東省佛山市的佛山木版年畫。四 川省德陽市的 綿竹木版年畫。西藏自治區(qū)的藏族唐卡。河北省衡水市的衡水內畫。江蘇省揚州 市的揚州玉雕。遼寧省阜新市的阜新瑪瑙雕。甘肅省酒泉市的夜光杯雕。浙江省青田縣的青田 石雕。河北省曲陽縣的曲陽石雕。廣東省潮州市的潮州木雕等 51項。傳統(tǒng)手工藝包括:江蘇省宜興市的宜興紫砂陶制作技藝。安徽省界首市的界首彩陶燒制 技藝。廣東省佛山市的石灣陶塑技藝。江西省景德鎮(zhèn)市的景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝。陜西省銅川市 的耀州窯陶瓷燒制技藝。浙江省龍泉市的龍泉青瓷燒制技藝。福建省德化縣的德化瓷燒制技藝。江蘇省蘇州市的宋錦織造技藝。廣西壯族自治區(qū)靖西縣的壯族織錦技藝。江蘇省南通市的南 通藍印花布印染技藝。云南省大理市的白族扎染技藝等 81項。北京市崇文區(qū)的雕漆技藝。貴 州省的茅臺酒釀制技藝。四川省瀘州市的瀘州老窖酒釀制技藝等共計 89項傳統(tǒng)醫(yī)藥包括:中國中醫(yī)科學院的中醫(yī)生命與疾病認知方法。中國中醫(yī)科學院的中醫(yī)診 法。中國中醫(yī)科學院的中藥炮制技術。中國中醫(yī)科學院的中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法。中國中醫(yī)科學院 的針灸。中國北京同仁堂的同仁堂中醫(yī)藥文化等共計九項。民俗包括:文化部的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)。新疆維吾爾自治區(qū)察 布的錫伯族西遷節(jié)。四川省涼山彝族自治州的火把節(jié)。云南省隴川縣的景頗族目瑙縱歌海南省 五指山市的黎族三月三節(jié)。四川省阿壩藏族羌族自治州的羌族瓦爾俄足節(jié)。貴州省三都水族自 治縣的水族端節(jié)。貴州省榕縣的侗族薩瑪節(jié)。河北省涉縣的女媧祭典。浙江省紹興市的大禹祭 典。福建省惠安縣的惠安女服飾。寧夏回族自治區(qū)的回族服飾等共計 70項。(二我國非物質文化遺產存在的問題及建議存在的問題:20世紀后期以來,由于經濟全球化和社會生活現(xiàn)代化大潮的強烈擊,人類 各民族在歷史長河中所創(chuàng)造的豐富多樣的非物質文化遺產正遭遇著日益嚴重的危機,保護和搶 救這些遺產已成為人民必須面對的一項重大課題。為此不僅聯(lián)合國科教文組織特別出臺了《保 護非物質文化遺產公約》許多國家政府和民間機構也紛紛行動起來,制訂法規(guī),清理普查,申 報遺產,籌措資金,搶救開發(fā),緊急呼吁 …… 但以中國的情況看,緊急之中明顯存在著盲目性、機械性、片面性和近利性,由此又造成新的破壞和損失,一些依靠口授和行為傳承的文化遺產 正在不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或 流失。建議:在指導方針上,堅持保護為主,搶救第一,合理利用,傳承發(fā)展。在工作原則上,堅持政府主導、社會參與、明確職責、形成合力、長遠規(guī)劃、分步實施、點面 結合、講求實效。建立市級非物質文化遺產名錄,分類存檔,并報上一級政府備案。同時市鄉(xiāng) 兩級要加強領導,將保護工作列入重要工作議程,納入國民經濟和社會發(fā)展規(guī)劃,納入文化發(fā) 展綱要。加強非物質文化遺產保護工作隊伍建設,通過有計劃的教育培訓,提高現(xiàn)有人員的工 作能力和業(yè)務水平。適時申報國家、省、市、級非物質文化遺產代表作保護項目,成熟一個, 申報一個。三、非物質文化遺產的保護與開發(fā)(一非物質文化遺產的保護 (1文化遺產的理論研究跟不上搶救保護的形勢,各種觀點層出不窮,給文化遺產的保護 工作帶來了很多不便。在理論研究的過程中,很多學者往往缺乏對于物質文化遺產的認識和研 究,使得非物質文化遺產的研究陷于孤立。(2在有的地區(qū),文化遺產的開發(fā)工作比保護工作更快:很多名錄都已經出售給企業(yè)家, 被冠名和大肆宣傳,而在開發(fā)過程中很多保護工作也都沒有落到實處。很多人看到了文化遺產 的經濟效應,而忽視保護遺產的文化效應。(3非物質文化遺產的保護工作應該是學術工程,而不應是政績工程。在保護的過程中應 以專家為主線,大力研究文化遺產的內在深層含義,避免功利化(4文化遺產的保護工作是一項綜合性活動,應聯(lián)合多方專家,群策群力,以多個領域為 切入點共同發(fā)展。(5有些地區(qū)把整體的文化現(xiàn)象分割成多個小部分,多次申報非物質文化遺產名錄,而這 樣的行為會在一定程度上導致文化分解和破壞。(6民俗文化中有些與民間信仰有關,有的專家學者容易將其與封建主義、民族主義等相 聯(lián)系產生誤解,而使這些遺產在保護工作中被忽視。非物質文化遺產保護的措施(1各級政府要給予足夠的認識與支持,全面推進非物質文化遺產保護工作,把保護和開 發(fā)優(yōu)秀非物質文化遺產作為發(fā)展我國文化產業(yè)的重要組成部分。同時盡快成立鑒定和評估非物 質文化遺產的審查委員會和專家委員會,分階段制定民間非物質文化遺產保護與發(fā)展的長遠規(guī) 劃,編制中國民間非物質文化遺產名錄。盡快制定“民間傳統(tǒng)文化保護法”和“民間傳統(tǒng)文化 保護條例”等法律法規(guī),實現(xiàn)非物質文化遺產的保護工作納入法律軌道。理順管理體制,建立 地方與地方之間、部門與部門之間的協(xié)調機制,形成合力。各級政府還應將民間非物質文化遺 產搶救工程納入經濟社會發(fā)展規(guī)劃,在人力、物力、財力上予以切實支持。(2實行分級保護制度,負責統(tǒng)一協(xié)調、指導保護工作。地方政府應明確實施保護單位及 各自權利和責任,負責轄區(qū)內非物質文化遺產