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正文內(nèi)容

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最終五篇(編輯修改稿)

2024-10-17 19:59 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,每個方陣分別由民間藝術(shù)大師張永新、邢玲娟與柯秀容、金素清、鄭運德、許正桃坐鎮(zhèn)。民間藝術(shù)獨特的魅力,大師精彩絕倫的表演,吸引了大批的幼兒及家長駐足觀看,大家紛紛送上了熱烈的掌聲,與此同時每個班級都開展了豐富多彩的民間游戲活動,幼兒與家長都積極參與其中。在這個美好的日子里,機關(guān)幼兒園處處洋溢著歡樂的節(jié)日氣氛,孩子們在民間藝術(shù)家的魅力中,在傳統(tǒng)文化的熏陶下,體驗到了民間文化的獨特之處,萌發(fā)了傳承與保護“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的情感。展望未來的一切,我們更加珍惜美好的六月,讓游戲點亮幼兒快樂的童年!當然,通過非遺文化進校園實現(xiàn)非遺傳承,更需要有創(chuàng)新的理念。而學(xué)校,尤其是高校往往是創(chuàng)新高地,通過“頭腦風暴”等方式,人們能夠碰撞出思想的火花,也能夠激發(fā)創(chuàng)新的靈感,從而換取非遺傳承新的形式??梢哉f,在非遺傳承上,我們需要不斷創(chuàng)新載體和形式,借助一切可以利用的手段,共同呵護非遺的傳承。非遺文化進校園,可行且有新的啟示。同時,非遺文化也可以走進社區(qū),走進更為基層的地方,讓非遺的未來傳承更為廣闊。(蘇彥)“教訓(xùn)子女,宜在幼時,先入為主,終身不移”??倳浽谥v話中談到:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?!睂W(xué)校是進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地,如何讓傳統(tǒng)文化精髓與教育教學(xué)工作實實在在地融為一體?各地紛紛從改革教材、提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及豐富孩子們的業(yè)余生活等方面入手,讓孩子們能夠真正地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”。讓孩子從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,教材是基礎(chǔ)。當下許多城市推陳出新,編寫適合適齡兒童閱讀的教材,將具有當?shù)靥厣奈幕虢滩模归喿x過程既有教育性又有可讀性。師者,傳道授業(yè)解惑者也。對傳統(tǒng)文化的教育,除了注重教材革新外,教師的重要性不言而喻。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一直以來受到廣大群眾的喜愛。在形式上,非物質(zhì)文化因其新穎、有趣,容易被兒童接受,成為許多地區(qū)推廣傳統(tǒng)文化的范本。全國中小學(xué)校紛紛邀請大師名家走進校園,與孩子們一起互動,為幼小的心靈種下傳統(tǒng)文化的種子。等國家級和省級非遺項目的保護教學(xué)基地,真正做到了非遺項目保護從娃娃抓起,加強了學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化教育,使珍貴的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了很好的傳承和發(fā)展。淄博市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)剪紙代表性傳承人郝萱琳在傅山小學(xué)傳授剪紙技藝,培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)和興趣愛好,推動剪紙藝術(shù)的傳承。葦編老藝人給孩子們傳授技藝。除了古文經(jīng)典,中秋、重陽、清明、春節(jié)等文化傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,傳統(tǒng)戲曲戲劇,傳統(tǒng)禮儀,等等,都是目前學(xué)校傳統(tǒng)文化教育中的“短板”。學(xué)校如何加強傳統(tǒng)文化教育?加強傳統(tǒng)文化教育就是增加古文比例?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何走進課堂?傳統(tǒng)文化教育還有哪些誤區(qū)?這些問題的確引人深思。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在于“領(lǐng)悟”,把傳統(tǒng)文化當作生活中的智慧與美,而不是一種“古書”、“落伍”或“久遠”。對于,孩子們而言,千萬不要小看小孩子們的“鑒賞力”,如今的孩子,既然能“三歲讀詩”,更能在小小年紀領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”。而孩子天生對文化美的鑒賞力,需要家長、學(xué)校、老師、社會形成一個呵護“傳統(tǒng)美”的氛圍,這樣,在孩子們的心目中,就會對“傳統(tǒng)文化之美”有一個內(nèi)心的意愿和感受。傳統(tǒng)文化“近生活”,說難也難,說易也易。最重要的是“文化自信”,這是民族文化之魂,自信才有美麗,而在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交融之中,傳統(tǒng)文化自身的魅力一定要通過“必要的形式”去展示和發(fā)揚,但一定不能“就形而形式”、“重形式而輕內(nèi)容”。傳統(tǒng)文化教育就要從“小”下手,讓傳統(tǒng)文化之美從孩提始起就培養(yǎng)文化和藝術(shù)的欣賞力,而生活中最需要的不僅僅是“生存能力”,還有對美的“鑒賞力”。不管今后從事什么樣的職業(yè),一定要有對本民族文化的欣賞力,這表示民族生命力和精神的成長。一個民族最興旺的時候,一定是傳統(tǒng)文化發(fā)揚最廣大的時候。所以,傳承傳統(tǒng)文化是一種歷史責任和使
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