非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作調(diào)研20xx大全(編輯修改稿)
2024-10-17 19:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 潘廉、王洪滌、夏阿林、夏文貴、夏文富、孫金發(fā)等老藝人進(jìn)行了多次采風(fēng)，拍攝了近5小時(shí)的錄像資料，錄制了7小時(shí)的采風(fēng)錄音，記錄了近10萬字的采風(fēng)隨記。使這些文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的本來面目初露端倪。對挖掘相對完整的“呂四漁民號(hào)子”，我們更是進(jìn)行了規(guī)范化整理，還委托文化館，組織精兵強(qiáng)將，制作了電視專題片——《海天深處聽漁歌》，形象、生動(dòng)、直觀、多角度、多層面地反映《呂四漁號(hào)》的由來與發(fā)展，以及演變過程。創(chuàng)作班子從策劃、創(chuàng)作，到拍攝、制作，頂烈日，冒酷暑，工作近四個(gè)月，終于圓滿完成任務(wù)。南通電視臺(tái)也專門來**，拍攝了電視記錄片《海、歌、人》，并獲得了全國記錄片一等獎(jiǎng)。而對于“十番鑼鼓”、“評彈北調(diào)”等項(xiàng)目，目前我們也有了系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)：“十番鑼鼓”。相傳，在明末清初。呂四有一個(gè)名叫崔桐的人在朝庭做官，任禮部右侍郎，主管喜慶、祭祀禮儀的編修工作。此人清正率真，不慎得罪皇帝而被貶返鄉(xiāng)。返鄉(xiāng)時(shí)帶回了他精心栽培的樂師和他親自編創(chuàng)的樂譜。他想用音樂來支撐他心理上的平衡。同時(shí)也想讓家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親品嘗一下宮庭音樂的大氣和奢華。此時(shí)的這些樂曲還不是《呂四十番》，而是純宮庭喜慶音樂。后來相傳到了一百多年前，呂四連年遭災(zāi)，一些在民間吹吹打打的演奏者意識(shí)到音樂無法充饑。為了求生，他們四處逃荒。其中一部分逃到了蘇州、揚(yáng)州等地。憑著他們原有的演奏技能在街頭賣唱，從而也吸收了一些江南的街頭藝術(shù)，吸納了蘇州、揚(yáng)州等地民間吹打樂的精華。災(zāi)荒過去，這一批人返回鄉(xiāng)土，也把江南的部分音樂作品帶回呂四，就這樣，在呂四這一方黃塵沙土中根植了兩派音樂：一是由崔桐帶回的既大氣又深幽的宮庭音樂。二是由逃荒者帶回的既明快又粗獷的江南民間音樂。于是當(dāng)時(shí)的一些吹拉彈唱愛好者將兩班人馬整合重組，成立了一個(gè)演奏組合，命名為“吹班”。同時(shí)又將兩派音樂有機(jī)結(jié)合，再度編制，使之成了適應(yīng)呂四民風(fēng)民俗，迎合呂四人口味，具有獨(dú)特風(fēng)格的《呂四十番》。關(guān)于《評彈北調(diào)》，它的唱腔主要從流傳于民間的山歌、陰歌、詩歌、佛序等曲調(diào)沿革而來。藝人在演唱過程中不斷加工創(chuàng)作，逐漸形成評彈北調(diào)唱腔。這種北調(diào)在啟（東）、海（門）、崇（明）、通東等集鎮(zhèn)和射陽、大豐等地區(qū)受到幾代老聽眾的喜愛。他們認(rèn)為評彈北調(diào)唱腔緩慢抒情，拖音悅耳，喜、怒、哀、樂溢于言表，鄉(xiāng)土氣息濃郁。北調(diào)不僅豐富了啟海評彈藝術(shù)，也推動(dòng)了啟海評彈事業(yè)的發(fā)展。對于這兩個(gè)新項(xiàng)目的重要價(jià)值，在去年上半年我市文化館專門撰寫了兩篇文章，收集于《南通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目要覽》一書，非常詳盡地闡述了它們的歷史淵源和藝術(shù)價(jià)值。實(shí)際上，我們從前幾年就已開始著眼關(guān)注這兩個(gè)項(xiàng)目。而去年才借全省普查這股東風(fēng)，專門組隊(duì)，系統(tǒng)地對這兩個(gè)項(xiàng)目，進(jìn)行了走訪、調(diào)查的。在走訪中，我們發(fā)現(xiàn)，由于年代久遠(yuǎn)，許多熟悉情況的老藝人大部份已離開人世，剩下的幾個(gè)也已是風(fēng)燭殘年，岌岌可危，因此搶救保護(hù)工作更顯得尤其迫切。四是組織文藝活動(dòng)，再現(xiàn)文化遺產(chǎn)。普查、挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其目的是為了保護(hù)和承救這些文化饋寶。對于挖掘較早，并被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的《呂四漁民號(hào)子》，我們想方設(shè)法加以保護(hù)、發(fā)展。一是舉辦了一期“呂四漁民號(hào)子”專題展覽進(jìn)一步提高這一文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的知曉度。去年3月，我市組織了版畫院、文化館等藝術(shù)人員組織了200多張照片和圖片，將“呂四漁民號(hào)子”起源、發(fā)展以及近年來的演出獲獎(jiǎng)情況，進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹，受到匯龍、呂四等群眾的熱烈歡迎。二是積極組織“呂四漁民號(hào)子”的傳承人參與各地組織的演出活動(dòng)，僅去年，“呂四漁民號(hào)子”的傳承人——夏氏六兄弟又于十一月，代表江蘇再度出征，參加在北京舉行的第十三屆全國群星獎(jiǎng)比賽，喜獲群星獎(jiǎng)。多少演出，獲得了多少獎(jiǎng)。三是在呂四等地組織“呂四漁民號(hào)子”演唱大賽，積極營造傳唱文化瑰寶的氛圍，不斷挖掘發(fā)現(xiàn)“呂四漁民號(hào)子”新的傳承人，同時(shí)激發(fā)年輕一代不僅要知道《呂四漁號(hào)》，更要能演唱《呂四漁號(hào)》。去年下半年，由我市文化館工作人員組成的工作小組，在深入?yún)嗡臐O區(qū)，進(jìn)行了大量深入的調(diào)查摸底和宣傳發(fā)動(dòng)后，于十月份，在呂四鎮(zhèn)舉辦了“**市首屆漁歌號(hào)子擂臺(tái)賽”，來自呂四漁區(qū)的18支隊(duì)伍參加了比賽，近六千人觀看了比賽。該活動(dòng)對于挖掘、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義非常深遠(yuǎn)。五是08年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘保護(hù)工作的基本思路2008年，我們的非物
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