【文章內(nèi)容簡介】 力。，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)分析：重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中木葉的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。分析：詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)過程一導(dǎo)入詩圣杜甫有一句千古名句無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。那么其中的落木是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說木葉》。(板書課題)二交代預(yù)習(xí)情況課前預(yù)習(xí)的時(shí)候，我讓同學(xué)們處理了相關(guān)的生字詞，并對文中的詩詞做了大概的了解，同時(shí)要求同學(xué)們抓住每一段的關(guān)鍵句。在研習(xí)課文之前，先給大家補(bǔ)充一些讀書的方法：宋朝的心學(xué)家陸九淵曾經(jīng)總結(jié)出一些讀書的方法，我認(rèn)為這對于我們現(xiàn)在的閱讀理解以及平時(shí)讀書都是非常有幫助的讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。《陸象山文集》上詩的意思即是：讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；好好玩味其中的意蘊(yùn)，所謂的意味深長；讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同；相反的，在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮?！墩f木葉》是林庚先生關(guān)于詩歌意象的一篇文化隨筆，文中篇幅很長，引用的詩詞很多，那么我們在接受這篇文章的時(shí)候就應(yīng)該運(yùn)用到上面所說的讀書方法，整體把握，抓住關(guān)鍵，把書讀薄。弱水三千，我獨(dú)取一瓢而飲。三研習(xí)課文下面我們進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，我想讓我們的男同學(xué)把第一至第三段的關(guān)鍵句子提煉出來，而第四至第六段就交給我們細(xì)心的女同學(xué)，最后一段最簡單就留給老師解決。(一)兩分鐘閱讀各自任務(wù)段落第一段的重點(diǎn)在哪里?主要講述的是什么?(提問)明確：作者引用了大量詩句，旁征博引，提出了需要論述的對象：木葉成為了詩人鐘愛的形象。引用的作用：引出話題第二段主要針對的對象有哪幾個(gè)?它們的關(guān)系如何?(提問)明確：樹、木、樹葉、木葉、葉、落木。木葉就是樹葉，少用樹葉，常用樹、葉及落木。主要?dú)w納起來就是：用木葉舍樹葉。第三段的主要對象又有哪些?它們之間的關(guān)系是什么?(提問)明確：木葉、落葉、樹葉、落木等，其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對象。幾者的主要區(qū)別關(guān)鍵字在木字。歸納起來就是：用落木舍木葉。它的目的是為了引導(dǎo)我們注意木字為詩人們所喜歡的原因。小結(jié)：第一至第三段是作者在文章中提出研究對象，列舉了一系列現(xiàn)象，促使讀者繼續(xù)讀下去，究其根源。第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是怎么回答的呢?(提問)明確：本段主要探究出木的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。引用的作用：以詩歌作為例證。第五段和上一段有什么關(guān)系?作者主要講了什么?(提問)明確：木何以有這個(gè)藝術(shù)特征?意即對第一個(gè)藝術(shù)特征進(jìn)行解釋：詩歌語言具有暗示性。第六段的主要意思是什么?(提問)明確：注意上一段的最后一句這里又需要說到39。木39。在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。那么這一段是總結(jié)木的第二個(gè)藝術(shù)特征：木在顏色上具有暗示性。小結(jié)：第四至第六段主要是針對提出的疑問進(jìn)行論述，找到相關(guān)的答案，即木的兩個(gè)藝術(shù)特征。最后一段是作者在分析論述的時(shí)候得到的一個(gè)結(jié)論：藝術(shù)形象的領(lǐng)域中，概念相同字不同，其差別幾乎是一字千里。文章一至三段敘述現(xiàn)象，提出問題，四至六段分析現(xiàn)象，論其本質(zhì)，由現(xiàn)象到本質(zhì)，這也是同學(xué)們需要學(xué)習(xí)的論證方法。(二)含英咀華、尋幽探微同學(xué)們掌握了抓住文章關(guān)鍵句子于閱讀文章的方法，我認(rèn)為這還不夠，我們除了能夠宏觀把握全文，還應(yīng)該從微觀的角度對文中的切身之處仔細(xì)玩味，這樣才能把文章讀懂讀透，而不是一知半解。下面我們進(jìn)入第二部分：含英咀華，尋幽探微。木和樹有什么不同?(提問)明確：文章舉了吳均的《答柳惲》秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木和曹植《野田黃雀行》高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波進(jìn)行比較：高樹沒有落葉的形象，高木有木葉形象；高樹飽滿，高木空闊，落木千山；木在這里比樹顯得更加單純。補(bǔ)充：比較空闊與空曠空蒙。樹葉與木葉、落葉與落木的區(qū)別有哪些?明確：意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春夏之交落木：比木葉還更顯得空闊，連葉這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象。補(bǔ)充：比較疏朗與疏落疏朗：稀疏透明、通透明亮。疏落：稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星詩句引用的作用：引出話題；用作例證；提高全文文化意味。(總結(jié))(三)總結(jié)：通過從上面兩個(gè)部分的解讀，希望對同學(xué)們解讀相關(guān)的社科類文章有一定得幫助，總結(jié)起來就是八個(gè)字：整體把握、咬文嚼字。四、作業(yè)布置通過對本文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都知道了：在中國的詩詞中出現(xiàn)過很多的意象，歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊(yùn)，但是在不同的詩歌中，相同的意象也會(huì)用以表達(dá)不同的思想情感。請同學(xué)們完成課后練習(xí)二，試著結(jié)合用林庚的方法去比較梅在不同詩詞中的用法。注意結(jié)合一下幾個(gè)問題去思考。王安石《梅花》王詩中的梅花有什么特點(diǎn)?主要表現(xiàn)的怎樣的人格特征?陸游《卜算子詠梅》陸詞中的梅花與王詩中的梅花有什么不同?具體表現(xiàn)在哪里?毛澤東《卜算子詠梅》毛詞中的梅花除了傲雪凌霜的品格，還有什么特點(diǎn)?與陸詞比較，這首詞表達(dá)了怎樣的思想情感?五、板書設(shè)計(jì)說木葉林庚木葉成為了詩人鐘愛的形象。整體把握木葉就是樹葉，少用樹葉，常用樹、葉及落木。抓住關(guān)鍵區(qū)別關(guān)鍵字在木字，用落木舍木葉木得第一個(gè)藝術(shù)特征：木含有落葉的因素詩歌語言的暗示性木的第二個(gè)藝術(shù)特征：具有顏色的暗示性藝術(shù)形象領(lǐng)域，幾乎一字千里意象顏色觸覺意味含英咀華樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)尋幽探微木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春夏之交落木：比木葉還更顯得空闊，連葉這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象第四篇：必修五談中國詩教案必修五《談中國詩》教案教案一【教學(xué)目標(biāo)】 理解中國詩的特征。本文主要內(nèi)容是談中國詩的特征；全篇結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“總—分—總”式，主體結(jié)構(gòu)則為并列式；主要論證方法是對比論證和例證法。（課文內(nèi)容）學(xué)會(huì)對比論證。（寫作能力）理解文中重要詞句。（應(yīng)試閱讀）【教學(xué)重點(diǎn)】，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。 【教學(xué)難點(diǎn)】在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生拓展思維。【教學(xué)方法】 自讀、研討法。【課時(shí)安排】 2課時(shí)（也可1課時(shí)）【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)入新課： 讀詩的感受、對詩的印象、對詩人的評價(jià)等均可作為導(dǎo)入的素材。錢鐘書先生在觀察中西文化事物時(shí)，總是表現(xiàn)出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學(xué)說，也不盲從任何一個(gè)權(quán)威。他畢生致力于確定中國文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)宮殿中的適當(dāng)位置，從而促使中國文學(xué)藝術(shù)走向世界，加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發(fā)了中國文化精神的深厚意蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值，也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由于無知而以歐美文化為中心的偏見。錢著對于推進(jìn)中外文化的交流，對于使中國人了解西方的學(xué)術(shù)，使西方人了解中國的文化，起了很好的作用。本文就是這樣的作品。本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社1997年版）。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節(jié)譯為中文。二、錢