【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 多芬的音樂(lè)風(fēng)格：貝多芬，德國(guó)作曲家，其音樂(lè)創(chuàng)作可分為三個(gè)時(shí)期，早期是1802年之前，受前輩的影響較多、中期是1802至1818年，這一時(shí)期時(shí)期創(chuàng)作的高峰期、晚期是1818年至1827年。其一生創(chuàng)作了35部鋼琴奏鳴曲（其中32部有編號(hào)）以及9部交響曲，如《月光奏鳴曲》《悲愴奏鳴曲》，《第三英雄交響曲》《第五命運(yùn)交響曲》《第六田園交響曲》《第九合唱交響曲》等等。貝多芬繼承了海頓、莫扎特交響曲中的奏鳴曲式，并把它改造成龐大的結(jié)構(gòu)適于自己的思想。他把第一樂(lè)章的規(guī)模擴(kuò)大了，特別是擴(kuò)大了尾聲。他向海頓和莫扎特一樣，把展開(kāi)部看作是奏鳴曲式的動(dòng)力中心。他的短小而深刻的主題為擴(kuò)展和發(fā)展提供了無(wú)限的機(jī)會(huì)，它們以猛烈的力量和氣勢(shì)展開(kāi)。慢樂(lè)章在貝多芬手中具有贊美詩(shī)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了貝多芬式的悲愴。他把小步舞曲樂(lè)章變?yōu)橹C謔曲樂(lè)章，成為具有節(jié)奏動(dòng)力的樂(lè)章，情緒從“縱情大笑”到神秘的和驚奇的。他把終曲擴(kuò)大，成為在規(guī)模和意境方面與第一樂(lè)章相仿的一個(gè)樂(lè)章，使交響曲在凱旋中結(jié)束。貝多芬的音樂(lè)具有鮮明的人道主義色彩，繼承了復(fù)調(diào)與近調(diào)，其巨人般的性格體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步，他宣揚(yáng)人們通過(guò)斗爭(zhēng)獲得勝利，集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河。大多數(shù)作品充滿了積極向上的樂(lè)觀主義精神，完美的想象與奔放的情感有機(jī)融合，為十九世紀(jì)標(biāo)題音樂(lè)的興起奠定了基礎(chǔ)。你對(duì)貝多芬交響樂(lè)的理解 貝多芬一生的作品雖然不太多，但他卻被公認(rèn)為是世界上最偉大的音樂(lè)家。之所以贏得如此高的聲譽(yù)，關(guān)鍵在于他集卓越的音樂(lè)天賦和熱情奔放的性格于一身，有崇高的理想和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，有堅(jiān)忍不拔的意志和不屈不撓的毅力。他以深刻、銳利的眼光敏感地把握住了時(shí)代和社會(huì)的脈搏。他的作品不僅體現(xiàn)了他巨人般的性格，而且反映了人民的苦難、奮斗和希望，因而具備了鮮明的社會(huì)性和深刻的哲理性。他為人類(lèi)留下了一筆永恒的寶藏，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被尊稱為“樂(lè)圣”。你對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文人音樂(lè)古琴藝術(shù)在西周開(kāi)始興起，并不斷發(fā)展，在魏晉時(shí)期達(dá)到高潮。其中竹林七賢之一嵇康以善于彈奏十大古曲之一的廣陵散而著名。中國(guó)古代文人音樂(lè)是建立在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化之上，故而在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展中，文人的思想活動(dòng)對(duì)古琴藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展有很大影響。而文人的思想活動(dòng)又與其所在的歷史階段和古人遭遇有很大關(guān)系。古語(yǔ)：窮而后工。說(shuō)的就是文人墨客在其官場(chǎng)失意后而工于文化研究從而創(chuàng)造出的大批優(yōu)秀作品。文人本身其深受儒家思想的熏陶，以“修身齊家治國(guó)平天下”為思想指導(dǎo)，學(xué)而為官。但當(dāng)其失意于官場(chǎng)，歸于田園之時(shí)，便會(huì)以其懷才不遇之感造就許多傳世佳作。維也納為什么被稱為“音樂(lè)之都”：音樂(lè)是維也納的靈魂，沒(méi)有音樂(lè)也就沒(méi)有維也納。自古以來(lái)奧維也納就與音樂(lè)結(jié)下不解之緣，18至19世紀(jì)這里成了歐洲古典音樂(lè)的搖籃和舞蹈音樂(lè)的發(fā)源地。期間，諸如莫扎特、貝多芬、舒伯特、海頓等揚(yáng)名全球的偉大音樂(lè)家也曾經(jīng)居住于此并從事音樂(lè)工作，難怪人們給維也納冠以“音樂(lè)之都”的美譽(yù)。時(shí)至今日，維也納的“音樂(lè)之都”氣氛仍然濃厚，每當(dāng)夜幕低垂，整個(gè)維也納就消融在華爾滋、交響樂(lè)的樂(lè)聲中。奧地利有史以來(lái)就是撫育音樂(lè)家的搖籃，這在全世界有口皆碑。十八世紀(jì)，海頓、莫扎特和貝多芬在維也納生活和創(chuàng)作。這三位樂(lè)圣被稱為維也納古典音樂(lè)家。他們的成就開(kāi)創(chuàng)了歐洲古典音樂(lè)的先河，維也納也就因此成為音樂(lè)之鄉(xiāng)了。維也納被稱為世界音樂(lè)的圣殿，真可謂恰如其分。她象一塊巨大的磁石，不僅把眾多的音樂(lè)家吸引到此地，而且還培育了一代又一代杰出的指揮家和演奏家。維也納國(guó)家歌劇院、維也納音樂(lè)之友協(xié)會(huì)、維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)，這一連串輝煌的名字使全世界音樂(lè)愛(ài)好者為之傾倒。整個(gè)維也納城，猶如一座巨型的音樂(lè)圣殿，在這里體驗(yàn)到的心靈交流是不必用語(yǔ)言溝通的。巴洛克時(shí)期的音樂(lè)（1600——1750）：這一時(shí)期的音樂(lè)以華麗和曲風(fēng)復(fù)雜為其主要特點(diǎn)，高貴莊嚴(yán)，氣勢(shì)雄偉，富有動(dòng)力，常給人以崇高感。反映了力圖寓感情于具有感性吸引力的形式之中的愿望。最常見(jiàn)特點(diǎn)是氣勢(shì)雄偉，生氣勃勃，有動(dòng)態(tài)感，氣氛緊張，注重光和光的效果，擅長(zhǎng)于表現(xiàn)各種強(qiáng)烈的感情色彩和無(wú)窮感，頗有打破各種藝術(shù)界限的趨勢(shì)。巴洛克時(shí)期藝術(shù)的莊嚴(yán)與高貴特點(diǎn)，來(lái)自文藝復(fù)興時(shí)期所發(fā)揚(yáng)的古典藝術(shù)精華與禮教觀點(diǎn)的約束作用的結(jié)合。代表作曲家有維瓦爾第《D小調(diào)大協(xié)奏曲》第一樂(lè)章、巴赫《d小調(diào)托卡塔與賦格》、亨德?tīng)枴栋⒗锫穪啞?。巴赫被譽(yù)為西方音樂(lè)之父。古典時(shí)期的音樂(lè)（1750——1820）：這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)有著理性至上的特點(diǎn)。創(chuàng)作上注重音樂(lè)的邏輯性，藝術(shù)形式嚴(yán)謹(jǐn)，音樂(lè)語(yǔ)言清晰簡(jiǎn)明，風(fēng)格高雅，常給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神。樂(lè)句工整對(duì)稱，強(qiáng)弱轉(zhuǎn)變豐富，樂(lè)曲整體速度穩(wěn)定，音樂(lè)的效果注重平穩(wěn)、平衡的質(zhì)感。作曲家熱衷于主題的貫穿手法或?qū)χ黝}做各種發(fā)展、變形等手法，細(xì)致組織出具有主題交織特色的樂(lè)段。音樂(lè)很少有過(guò)渡的描寫(xiě)性的成分。代表作曲家：海頓（交響樂(lè)之父）《F大調(diào)第十七弦樂(lè)四重奏》、莫扎特（音樂(lè)神童）《土耳其進(jìn)行曲》、貝多芬（樂(lè)圣）《F大調(diào)浪漫曲》，即：維也納古典樂(lè)派三杰。浪漫主義時(shí)期音樂(lè)（1820——1920）：浪漫樂(lè)派是對(duì)古典樂(lè)派的揚(yáng)棄，注重個(gè)性化的效果，不受形式的支配，偏重于色彩和情感表達(dá)，有主觀空想的因素，這些構(gòu)成了浪漫樂(lè)派的基本特征。浪漫時(shí)期的作曲家努力沖破傳統(tǒng)形式與規(guī)則的束縛，力求使音樂(lè)表現(xiàn)出他們個(gè)人情感。節(jié)奏復(fù)雜多樣化，為能制造出高潮迭起的效果，不規(guī)則節(jié)奏的應(yīng)用觸目皆是，樂(lè)曲速度并不保持一定。在浪漫思潮的鼓動(dòng)之下，曲式多已脫離了原有的結(jié)構(gòu)，作曲家開(kāi)始為作品加注標(biāo)題，更有不少新的體裁名稱出現(xiàn)。代表作曲家：舒伯特、舒曼、勃拉姆斯、帕格尼尼、李斯特、肖邦、柏遼茲，柴可夫斯基，門(mén)德?tīng)査伞⒌挛窒目?。（比才《卡門(mén)》歌劇，威爾頓《茶花女》歌?。?。古典主義時(shí)期的音樂(lè)起因、特點(diǎn)、代表人物 1）古典主義時(shí)期的起因: 18世紀(jì)中葉,隨著工業(yè)革命和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及法國(guó)大革命的沖擊,歐洲的社會(huì)發(fā)生了深刻變革。藝術(shù)已不再僅僅是貴族所欣賞的高雅藝術(shù)，新崛起的中產(chǎn)階級(jí)也成了劇場(chǎng)和音樂(lè)廳的觀眾。因此，來(lái)自民間的喜歌劇和平易生動(dòng)的器樂(lè)音樂(lè)大量涌現(xiàn)。2）古典主義時(shí)期音樂(lè)的特點(diǎn): 這個(gè)時(shí)期被歷史學(xué)家和美術(shù)學(xué)家推崇為“古典”在音樂(lè)領(lǐng)域，古典的風(fēng)格表現(xiàn)在藝術(shù)上崇尚理性，音樂(lè)語(yǔ)言樸素精練，以嚴(yán)謹(jǐn)和諧的形式表達(dá)淳樸真摯的感情。這一時(shí)期堪稱歐洲音樂(lè)史上輝煌成就，同時(shí)也影響著世界各國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。3）古典主義時(shí)期的代表人物: 海頓、莫扎特、貝多芬。第三篇：《音樂(lè)鑒賞》音樂(lè)鑒賞復(fù)習(xí)材料 西方音樂(lè)流派一．巴羅克時(shí)期（1600——1750）1．音樂(lè)特點(diǎn)：作品大都宏偉壯觀充滿活力，以復(fù)雜沉重的復(fù)調(diào)音樂(lè)為主。2．代表人巴赫：代表作《馬太受難曲》《十二平均律鋼琴曲集》（包括前奏曲和賦格）亨德?tīng)枺捍碜鳌端弦魳?lè)》《焰火音樂(lè)》；還有斯卡拉蒂、維瓦爾蒂等 3。中國(guó)明代律學(xué)家朱載堉1581年首創(chuàng)“新法密律”并計(jì)算出十二平均律，比西方早一百年。二．維也納古典樂(lè)派（1750——1810）1音樂(lè)特點(diǎn)：崇尚理性,形式嚴(yán)謹(jǐn),以簡(jiǎn)潔明快的主調(diào)音樂(lè)為主。.2代表人貝多芬：鋼琴奏鳴曲《暴風(fēng)雨》《熱情》，交響樂(lè)第三《英雄》第五《命運(yùn)》第六《田園》第九《合唱》 歌劇《費(fèi)代里奧》 海頓：交響曲《時(shí)鐘》 清唱?jiǎng)　端募尽贰秳?chuàng)世紀(jì)》 莫扎特：歌劇《魔笛》《唐璜》《費(fèi)加羅的婚禮》 三．浪漫主義音樂(lè)（18201910）1．音樂(lè)特點(diǎn)：從主觀的角度感受事物，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀情感的表達(dá)。2．代表人：舒伯特藝術(shù)歌曲《魔王》《鱒魚(yú)》《致音樂(lè)》聲樂(lè)套曲《美麗的磨紡女》《冬之旅》交響曲《未完成》）肖邦《C小調(diào)革命練習(xí)曲》《幻想即興曲》《華麗圓舞曲》 李斯特首創(chuàng)交響詩(shī)體裁，作品：《前奏曲》《塔索》《匈牙利狂想曲》《愛(ài)之夢(mèng)》 柏遼茲首創(chuàng)標(biāo)題音樂(lè)，作品：《幻想交響曲》《羅密歐與朱麗葉》3．藝術(shù)歌曲：由作曲家為某種藝術(shù)表現(xiàn)的目的，根據(jù)文學(xué)家詩(shī)作而創(chuàng)作的歌曲。多為獨(dú)唱曲有精心編配的鋼琴正譜伴奏，對(duì)演唱技術(shù)有較高的要求。4．練習(xí)曲：是為練習(xí)某種樂(lè)器演奏和嗓音演唱技術(shù)而創(chuàng)作的樂(lè)曲。5．標(biāo)題音樂(lè)：浪漫主義作曲家將音樂(lè)與文學(xué)、戲劇、繪畫(huà)等其他藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種綜合性音樂(lè)形式，是一種用文字來(lái)說(shuō)明作曲家創(chuàng)作意圖和作品思想內(nèi)容的器樂(lè)曲?！皹?biāo)題音樂(lè)”往往與“純音樂(lè)”相對(duì)應(yīng)。例：《圖畫(huà)展覽會(huì)》《荒山之夜》 四．民族樂(lè)派（1860年左右）1．音樂(lè)特點(diǎn)：作曲家探索民族的音樂(lè)語(yǔ)言和表現(xiàn)形式，采用民族的題材內(nèi)容，描寫(xiě)民族的風(fēng)土人情，歌頌祖國(guó)河山和人民的愛(ài)國(guó)主義思想。2．代表人：捷克斯美塔那交響詩(shī)《我的祖國(guó)》歌劇《被出賣(mài)的新嫁娘》 捷克德沃夏克歌劇《水仙女》 芬蘭西貝柳斯交響詩(shī)《芬蘭頌》 俄國(guó)格林卡“俄羅斯民族樂(lè)派之父” 歌劇《伊凡蘇薩寧》《魯斯蘭與柳德米拉》管弦樂(lè)《卡馬林斯卡亞幻想曲》 俄國(guó)柴可夫斯基交響曲《第六悲愴》；序曲《1812年》芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》3．俄國(guó)強(qiáng)力五人團(tuán)成員：巴拉基列夫、居伊、鮑羅丁、穆索爾斯基、里姆斯基科薩科夫。作品：穆索爾斯基：管弦樂(lè)《荒山之夜》鋼琴組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》歌曲《跳蚤之歌》4．交響詩(shī)：按照文學(xué)繪畫(huà)、歷史故事和民間傳說(shuō)等構(gòu)思作成的大型管弦樂(lè)曲。是標(biāo)題音樂(lè)的主要體裁