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正文內(nèi)容

鄒忌諷齊王納諫教案推薦5篇(編輯修改稿)

2024-10-25 12:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 視”“窺視”終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公而引起的深思,他的自言自語(yǔ)道出了妻、妾、客阿諛自己的原因。要讀得深沉、懇切,并注意其節(jié)奏感。(指名一學(xué)生讀第一自然段,教師指導(dǎo)后,學(xué)生齊讀)提問(wèn):鄒忌諷齊王的起因是什么?明確:與徐公比美。提問(wèn):如何與徐公比美的呢?明確:通過(guò)鄒忌的三問(wèn),即問(wèn)妻、問(wèn)妾、問(wèn)客,及妻、妾、客的三答。提問(wèn):妻、妾、客三答后,鄒忌“暮寢而思之”,“之”指代什么?鄒忌由此又想到了什么呢?板書(shū):思(可組織學(xué)生四人為一組展開(kāi)討論。教師深入其中加以指導(dǎo),最后師生達(dá)成共識(shí))明確:“暮寢而思之”的“之”指代上文的“三問(wèn)”“三答”,尤其是“三答”。鄒忌在三問(wèn)三答之后,經(jīng)過(guò)“孰視”“窺視”,知道自己明明不如徐公美,而妻、妾、客偏偏說(shuō)比徐公美。這是引起他思考的原因?!拔崞拗牢艺?,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!边@是鄒忌經(jīng)過(guò)一番思考得出的結(jié)論。至此他豁然頓悟,認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有所求的人,在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話(huà)。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。板書(shū):私畏求妻妾客研習(xí)第二自然段(學(xué)生齊讀)誦讀指導(dǎo):本段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。讀來(lái)要娓娓動(dòng)聽(tīng),如與人細(xì)語(yǔ)敘家常?!坝谑侨氤?jiàn)威王”句要用中速較緩慢地讀出?!俺颊\(chéng)知不如徐公美”句重音要放在“誠(chéng)”字上面。“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客有求于臣”與“宮婦左右莫不私王。朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王”一一對(duì)應(yīng),兩兩相比。三比之中,道理自然而出。節(jié)奏感很強(qiáng),讀時(shí)要注意,并且要讀出懇切、至誠(chéng)之意?!敖颀R/地/方千里”中的“地”當(dāng)作“土地”講,“方”是“方圓”之意,因此在“今齊”與“地”之后都要略作停頓。(教師領(lǐng)讀,學(xué)生齊讀)提問(wèn):在本段中,鄒忌是如何諷涑齊王的?明確:以家事喻國(guó)事的辦法。學(xué)生(補(bǔ)充):以“臣之妻私臣”與“宮婦左右莫不私王”相比;以“臣之妾畏臣”與“朝廷之臣莫不畏王”相比;以“臣之客欲有求于臣”與“四境之內(nèi)莫不有求于王”相比,勸說(shuō)齊王除蔽納諫。最后懇切指出“由此觀之,王之蔽甚矣”。板書(shū):私宮婦畏朝廷之臣求四境之內(nèi)教師:同學(xué)們分析得非常好。鄒忌緊扣“私”“畏”“求”三個(gè)方面以親身體驗(yàn)諷勸齊王,鄒忌諷諫的效果如何呢?讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文章的三、四自然段。學(xué)習(xí)第三、四自然段(教師范讀后作誦讀指導(dǎo))誦讀指導(dǎo):”善”要讀出齊威王正的心悅誠(chéng)服,音調(diào)要適當(dāng)拉長(zhǎng)?!叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝。聞寡人之耳者,受下賞”則是齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞。要用中速讀出真誠(chéng)、懇切之意?!按怂^/戰(zhàn)勝于朝廷”句中的“此所渭”后要略作停頓。(學(xué)生齊讀,教師加以指導(dǎo))提問(wèn):鄒忌諷諫的效果如何?他是怎樣取得這樣的效果的?明確:王曰:“善”則是對(duì)鄒忌一席話(huà)的肯定和贊賞。由于鄒忌由小及大。由近及遠(yuǎn),由此及彼,由家事到國(guó)事,用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王;設(shè)喻巧妙,推認(rèn)自然。入情入理,態(tài)度誠(chéng)懇,所以齊王正欣然接受了他的意見(jiàn)。板書(shū):小大家事國(guó)事提問(wèn):齊王是怎樣納諫的?臣民是么怎樣進(jìn)諫的?齊王納諫的結(jié)果如何?明確:①齊王下令按進(jìn)諫的方式,分三等懸賞群臣吏民。”能面刺寡人之過(guò)者。受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能滂譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”如此不計(jì)較提意見(jiàn)的方式和態(tài)度,這在封建社會(huì)是罕見(jiàn)的,也正是鄒忌敢于進(jìn)諫的原因。②臣民進(jìn)諫分三個(gè)階段,發(fā)生了三次變化,“令初下,群臣進(jìn)涑,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而聞之;期牛之后,雖欲言。無(wú)可進(jìn)者”。這三變生動(dòng)地反映了這一重大舉措的正確性。③結(jié)果是“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”。板書(shū):三賞三變(指名一朗讀基礎(chǔ)好的同學(xué)讀三、四自然段,齊瀆課文)多媒體顯示背誦思路,學(xué)生齊背課文。五、布置作業(yè)背誦課文。鄒忌諷諫成功的因素有哪些?課外閱瀆《觸龍說(shuō)趙太后》,比較觸龍與鄒忌的講話(huà)藝術(shù)。第二課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]檢查背誦;品讀課文。體味本文寫(xiě)作技巧之妙,鄒忌勸諫技巧之高;質(zhì)疑解疑,培養(yǎng)多角度思考問(wèn)題的能力;聯(lián)系實(shí)際,對(duì)照反思,掌握人際交往藝術(shù)。[教學(xué)步驟]一、檢查背誦個(gè)別抽查或集體齊背。二、品讀課文,鑒賞寫(xiě)作技巧之妙,品味鄒忌勸諫技巧之高鑒賞寫(xiě)作技巧之妙提問(wèn):《鄒忌諷齊王納諫》一文被人稱(chēng)贊有加的有兩點(diǎn),一為精彩的對(duì)話(huà),一為精巧的結(jié)構(gòu)。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自由發(fā)言。成果展示:(1)精彩的對(duì)話(huà)品味鄒忌的三問(wèn),問(wèn)妻:“我孰與城北徐公美?”問(wèn)妾:“吾孰與徐公美?”問(wèn)客:“吾與徐公孰美?”第一問(wèn)的背景是:“鄒忌修八尺有余,而形貌呋麗,朝服衣冠,窺鏡?!痹囅胍晃幌嗝蔡锰?、風(fēng)度翩翩的美男子,早晨起床,對(duì)著鏡子一照,問(wèn)他的:妻子“我孰與城北徐公美?”其心里應(yīng)該是對(duì)自己的美貌充滿(mǎn)信心,并且不用妻子回答便知道結(jié)果。所以,這第一問(wèn)的語(yǔ)氣應(yīng)充滿(mǎn)自信,且沾沾自喜的。第二問(wèn)的原因是:“城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信?!彼詫?duì)自己的美貌略有懷疑。因此,應(yīng)帶有疑慮,并且急于知道結(jié)果,另外,考慮到所問(wèn)的對(duì)象是小妾。因此,語(yǔ)氣是嚴(yán)肅、疑慮、急切的。第三問(wèn)的背景是:“且日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之。”設(shè)想一下當(dāng)時(shí)的情景:客,外人,看問(wèn)題可能更客觀,但問(wèn)這樣的問(wèn)題似乎又不好意思,因此,即使問(wèn),也是試探著小聲問(wèn)。小結(jié):這三問(wèn),看似平常,普通,問(wèn)的都是“和徐公比美”問(wèn)題,但由于問(wèn)的對(duì)象不同,問(wèn)的背景情況不同,因此問(wèn)的語(yǔ)氣與神態(tài)都會(huì)不同。品味妻、妾、客三答妻答:“君美甚,徐公何能及君也?”妾答:“徐公何能及君也?”客答:“徐公不若君之美也?!逼?,情人眼里出西施。答得自然非常肯定。妾。地位低下,回答時(shí)自然要有所顧忌,否則的話(huà)可能會(huì)失寵,所以就用反問(wèn)的語(yǔ)句。表達(dá)更加肯定的語(yǔ)氣???,他是有事拜訪(fǎng),有求于鄒忌,正所謂無(wú)事不登三寶殿,所以回答總得讓對(duì)方滿(mǎn)意,其實(shí)客人是能分辨誰(shuí)更美的,從他的語(yǔ)氣中能體會(huì)到,客的回答較為平淡。比不上妻妾那樣中肯有力。上邊三種答法的意思基本是一樣的。但由于身份不同,想法不同,因此他們的回答、語(yǔ)氣與神態(tài)也就有差別,此所謂“言為心聲”。這些對(duì)話(huà)看似平常,但含意雋永,耐人尋味。(2)精巧的結(jié)構(gòu)《鄒忌諷齊王納涑》一文被人稱(chēng)贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的“三疊法”了:三問(wèn),三答(與徐公比美);三比(由已推王);三賞(齊王納涑);三變(結(jié)果)。前后呼應(yīng),上下關(guān)照,形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。但承轉(zhuǎn)全文并最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的應(yīng)該是這兩個(gè)字:一是“思”。鄒忌在三問(wèn)之后。從妻、妾、客得到美于徐公的答案。可在事實(shí)面前,“孰視之,自以為不如;窺鏡而白視,又弗如遠(yuǎn)甚”。此時(shí),他—沒(méi)有妒忌,要知道他對(duì)白己的容貌是相當(dāng)看重的;二沒(méi)有大怒,不因?yàn)樽约罕炔簧先硕鷼?。也沒(méi)有因此而遷怒于人。要知道妻妾都騙了他。相反的,他卻是“寢而思之”。并能比較客觀地總結(jié)山個(gè)中的原委:妻私我,妾畏我,客有求于我。更難得的是,他能進(jìn)而類(lèi)推到治理齊國(guó)的大王身上,指出“王之蔽甚矣”。這一點(diǎn)正如《古文觀止》編者的評(píng)價(jià):“鄒忌將己之美,徐公之美,細(xì)細(xì)評(píng)勘。正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽,興亡關(guān)頭,從閨房小語(yǔ)破之,快哉!”可以說(shuō)這一“思”是文章的深化,而且凸現(xiàn)了鄒忌的智者形象。二是“善”。齊王在聽(tīng)完鄒忌的進(jìn)言之后的神情、態(tài)度在這一字上表現(xiàn)得淋漓盡致。齊王在聽(tīng)了鄒忌的閨房小語(yǔ)之后。一沒(méi)有怪鄒忌在朝廷上談閨中如此不莊重之事;二沒(méi)有追究鄒忌與自己相提并淪之罪;三不掩飾自己深受蒙蔽之事實(shí)。相反,他只說(shuō)一“善”字,多么痛快,多么干脆。也正是有了這一“善”字,才有下面的“三賞”與“三變”,才有“戰(zhàn)勝于朝廷”的盛況。同時(shí)也讓我們看到了一個(gè)明君的高大形象。這一“思”一“善”可以說(shuō)是解讀本文的樞紐:正是有了“思”才會(huì)有下面的諷,這是行文的一大轉(zhuǎn)折——由不值一談的閨中小事轉(zhuǎn)向了國(guó)家大事;而“善”可算是全文的高潮,一次充滿(mǎn)危機(jī)進(jìn)諫君王的險(xiǎn)事至此已化為君臣思想相通的喜事,揭開(kāi)了齊國(guó)走向強(qiáng)盛的序幕。品味鄒忌勸諫技巧之高學(xué)生悉心揣摩,討論交流。成果展示:(1)為對(duì)方打算——不暴露游悅目的。鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)。齊國(guó)的政治比較腐敗,大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫,甚至流下眼淚或者破口大罵,以死諫君,效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù),入朝后,并未單刀直入,而是以“閨房小事”說(shuō)自己的體會(huì),小題大做?,F(xiàn)身說(shuō)法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。(2)用婉言相勸——忠言順耳利于聽(tīng)。下級(jí)勸說(shuō)—上級(jí),由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會(huì)招來(lái)殺身之禍。鄒忌實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)“不如徐公美”,創(chuàng)設(shè)情境,取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病,忠言順耳利于聽(tīng)”。(3)巧施攻心術(shù)——先對(duì)方之憂(yōu)而憂(yōu)鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者,他為國(guó)之清明擔(dān)憂(yōu);又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志,為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國(guó)的威望,贏得了諸侯的尊敬。討論交流:鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?明確:在現(xiàn)代信息社會(huì)中,口語(yǔ)交際的頻率很高,了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧,對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢。言語(yǔ)恰到好處——既不刺激對(duì)方,又不失自己尊嚴(yán),是鄒忌給我們的啟示,也是人際交往的基本原則。三、開(kāi)放探究,質(zhì)疑解疑學(xué)生自由質(zhì)疑,或指名同學(xué)回答?;蛉嘤懻?,教師相機(jī)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥。教師收集有價(jià)值的問(wèn)題組織全班同學(xué)研討解決。如:鄒忌勸諫成功,僅僅因?yàn)橛休^高的勸說(shuō)技巧嗎?《戰(zhàn)國(guó)策》中龐恭的“三人成虎”的進(jìn)諫、百里奚的“唇亡齒寒”的進(jìn)諫,可以說(shuō)與鄒忌的方法不相上下。為什么失敗了呢?學(xué)生討論,明確:唐代魏征沒(méi)有諷諫藝術(shù),每每獲得成功。看來(lái)勸諫能否成功。其決定因素在于諫對(duì)象——王。由于君與臣之間的絕對(duì)不平衡,導(dǎo)致君主成為在這一過(guò)程中的絕對(duì)權(quán)威。而臣下如履薄冰,稍有差錯(cuò),輕者丟官失命,重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明,齊威王才是最大的贏家,他贏得了名聲,也贏得了國(guó)家強(qiáng)盛。作者的目的是強(qiáng)調(diào)游說(shuō)之士的作用,所以有些地方未必合乎史實(shí),但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。如:《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?學(xué)生明確:作為領(lǐng)導(dǎo),要保持清醒的頭腦,不偏聽(tīng)偏信;作為群眾,提建議要講究方式方法,既不冒犯對(duì)方,又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯;作為普通人。要善于接受別人的建議。四、課堂小結(jié)《鄒忌諷齊王納涑》對(duì)話(huà)精彩,結(jié)構(gòu)精巧,鄒忌的睿智,齊威王的英明等等,給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù),對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們?cè)谌粘I钪?,正確評(píng)價(jià)自己,積極接受他人建議,善于向他人推銷(xiāo)自己。五、布置作業(yè)閱讀下面文段,回答問(wèn)題。呂不韋賈于邯鄲,見(jiàn)秦質(zhì)子異人,歸而謂父曰:“耕田之利幾倍?”曰:“十倍?!薄爸橛裰A幾倍?”曰:“百倍。”“立國(guó)家之王贏幾倍?”曰:“無(wú)數(shù)?!痹唬骸敖窳μ锛沧鳎坏门掠嗍?,今建國(guó)立君,澤可以遺世。愿往事之。”(選自《戰(zhàn)國(guó)策》)解釋文中加點(diǎn)字詞的意思。①賈:②謂……曰:③利:④力田:⑤澤:⑥之:解釋下列句子。(1)呂不韋賈于邯鄲,見(jiàn)秦質(zhì)子異人。(2)今建國(guó)立君,澤可以遺世。愿往事之。試評(píng)論一下呂不韋其人。參考答案:賈:經(jīng)商,做買(mǎi)賣(mài)。謂……曰:對(duì)……說(shuō)。利:贏利。力田:辛勤耕作。澤:恩澤。之:指代秦公子子楚。(1)呂不韋到邯鄲經(jīng)商,見(jiàn)到人質(zhì)于趙的秦公子子楚(即異人)。(2)如果幫助他獲得秦王王位,恩澤町以遺留萬(wàn)世,我愿意去資助他。呂不韋資助異人并力助其奪得秦王王位,幫助他養(yǎng)育兒子。助其于滅六國(guó),一統(tǒng)天下,他做了天大的生意,是最精明的生意人。第四篇:鄒忌諷齊王納諫教案鄒忌諷齊王納諫 教案教學(xué)目的1.重點(diǎn)掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的詞義并作歸納,如“朝孰、誠(chéng)、方、善、間”等。2.掌握文中出現(xiàn)的詞類(lèi)活用,古今異義詞,并能辨析和掌握文言特殊句式。3.領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理的方法。4.了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)1.重點(diǎn)字詞、句式。2.《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。3.設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理。教學(xué)設(shè)想可在教師指導(dǎo)下,以討論、串講、表演、做練習(xí)等方式,引導(dǎo)同學(xué)自池,充分發(fā)揮他們的主體性,老師的講授既要講清楚重難點(diǎn),分析好思想內(nèi)涵,又不能占用太多時(shí)間,應(yīng)以練為主。教學(xué)課時(shí)兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)導(dǎo)入:今天我要和同學(xué)們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇文章《鄒忌諷齊王納諫》。這片課文昨天已經(jīng)讓大家提前預(yù)習(xí)了,那我先來(lái)檢查一下預(yù)習(xí)的情況,先來(lái)有一個(gè)問(wèn)題,題目“鄒忌諷齊王納諫”從結(jié)構(gòu)上看是哪一類(lèi)句子?(兼語(yǔ)句,是句中某一部分同時(shí)兼有兩種不同的語(yǔ)句成分。)這個(gè)題目實(shí)際上是這樣的:鄒忌諷齊王、齊王納諫。我們就發(fā)現(xiàn)了這一標(biāo)題巧妙地為我們點(diǎn)明了文章內(nèi)容的兩個(gè)方面。既然大家都預(yù)習(xí)的這么好,下面一個(gè)問(wèn)題就讓老師來(lái)回答吧,關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》中“策”的涵義,這個(gè)字通常指計(jì)謀,策略。但是在這里它有另外的涵義,是指記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)代故事的文章。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,包括到秦朝,人們?cè)跁?shū)寫(xiě)的時(shí)候是沒(méi)有紙的,秦始皇辦公的時(shí)候,每天都要讀竹簡(jiǎn)。一片一片的竹簡(jiǎn),然后用細(xì)牛皮把一片片的竹簡(jiǎn)穿起來(lái),就成了這樣一個(gè)字(板書(shū)“冊(cè)”)。這不正好印證了“策”的這個(gè)“竹字頭”嗎?下來(lái)我們要進(jìn)入正文了,同學(xué)們已經(jīng)讀完文章,知道文章里邊的兩個(gè)主要人物是“鄒忌和齊威王”。對(duì)于這兩個(gè)人物,大家可能還比較陌生。那我們以前學(xué)過(guò)《田忌賽馬》,這個(gè)鄒忌呢,就是田忌賽馬中的田忌的同事。孫臏,聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧?就是寫(xiě)《孫子兵法》那個(gè)孫臏。鄒忌、田忌、孫臏他們?nèi)齻€(gè)是同事,都是題目中這個(gè)齊王的下屬。當(dāng)時(shí)齊王任用鄒忌為相,田忌為將,孫臏為軍師,在這幾個(gè)人的輔助下,齊國(guó)的國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)。關(guān)于鄒忌和齊威王的介紹在我們的課文注釋里,我想大家一定已經(jīng)閱讀過(guò)了,在這里老師給大家講一個(gè)關(guān)于齊威王的小故事,有一個(gè)成語(yǔ)就來(lái)自這個(gè)故事,請(qǐng)大家先聽(tīng)故事,聽(tīng)完后告訴老師這個(gè)成語(yǔ)是什么?(齊威王即位以后,沉溺于酒色,不理朝政,齊國(guó)處于崩潰的邊緣,有一個(gè)叫淳于髡的謀士,心里著急,他知道齊威王這個(gè)人喜歡隱語(yǔ),什么叫隱語(yǔ)呢,就是用打
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