【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 又何必出這冤枉錢呢。學(xué)是為了誰(shuí)？?jī)H僅是為了自己?jiǎn)?？?jī)H僅是為了讓自己一時(shí)快樂嗎？不，學(xué)是為了自己的將來，為了自己的命運(yùn)。學(xué)習(xí)不是為了父母，更不是為了老師、他人，學(xué)習(xí)是為了自己。試想一下：如果現(xiàn)在沒學(xué)好，那將來你會(huì)是什么樣子的呢？百萬(wàn)富翁、高福帥、百富美還是蟻?zhàn)澹踔磷優(yōu)槠蜇つ?？有誰(shuí)想過呢？大學(xué)有一門課程，叫做“職業(yè)規(guī)劃”，是專門讓學(xué)生規(guī)劃自己人生的一門課程，是讓學(xué)生對(duì)掌握未來方向的一門課程。我認(rèn)為這門課程應(yīng)該從小學(xué)開始上，到大學(xué)才接觸已經(jīng)遲了，已經(jīng)不知到該干什么啦，或者對(duì)自己的所作所為已經(jīng)成為“為什么當(dāng)初我不能??”這樣的了。學(xué)是為了自己！學(xué)習(xí)有很多好處，如：可以改變老師對(duì)自己的印象，讓老師認(rèn)為自己是一個(gè)好學(xué)生，當(dāng)遇到一件事情的時(shí)候，老師就會(huì)不由自主的偏向你；當(dāng)你遇到問題的時(shí)候，老師就會(huì)一直惦記你；當(dāng)老師遇到好處的時(shí)候，第一個(gè)想到的就是你??當(dāng)一個(gè)好學(xué)生，當(dāng)遇到一件對(duì)自己不利的事情的時(shí)候，首先排除的就是你，可以避免不必要的麻煩；當(dāng)遇見好好事的時(shí)候，第一個(gè)想到的就是你，人們第一反應(yīng)就是你辦的??好處很多，不在此一一舉例。這就是“學(xué)”，一個(gè)讓你受益終身的東西。你知道為什么要“學(xué)”了嗎？慢亦可樂在如今節(jié)奏越來越快的生活中，快餐，快遞，高速鐵路??頻頻出現(xiàn)的快節(jié)奏，讓人馬不停蹄。難道，快真的比慢好嗎？“欲速則不達(dá)”古人如是說。地球悠哉游哉地轉(zhuǎn)上一周，不快，需要三百六十五天；海水潮起潮落，不快，需要一個(gè)白晝；梅花謝了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一個(gè)寒暑??“慢中出細(xì)活”闡述了慢的穩(wěn)；“何妨吟嘯且徐行”體會(huì)了慢中的趣；“坐看云起云涌時(shí)”悟出了慢的美??時(shí)光飛來又逝去，四時(shí)慢慢，我們的心，亦當(dāng)如此！慢，是我們處世中必不可少的一部分。慢，穩(wěn)重求勝的基礎(chǔ)。慢不是懶惰，不是拖拉，而不是一種謹(jǐn)懼的態(tài)度。有人說，快是理科生，慢是文科生?？熘允抢砜?，它是建立在慢的仔細(xì)以及熟能生巧的前提；“慢”之所以是文科，也是建立在鑿句琢磨內(nèi)涵上。想起一次舍恩在《科學(xué)》名刊上發(fā)表的系列論文造假的丑聞，不禁為一顆原本閃耀的明星的隕落而悲傷。若他不是為了“快”的名利。“快”成果而造假，想必他就是下一個(gè)諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)?；若不是他“快”論文中的紕漏讓人發(fā)覺，想必他定會(huì)名聲大起；若他不是沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，一味追求快，想必他也不會(huì)身敗名裂。慢不是無(wú)能，不是平庸，而是為后來的一鳴驚人奠定基礎(chǔ)。慢，是人性的回歸，是人格的升華，是一種境界，一種豁達(dá)，更是一種智慧。慢，孕育著智慧的精華?！昂脺枰馃酢彼自捜缡钦f。人生就像一座鐘，不是比誰(shuí)走得快，而是比誰(shuí)走的準(zhǔn)。人生，是一步一個(gè)腳印走下來的，而不是三步兩跨的跑過來的，當(dāng)回首時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那深深地腳印都是你思考的精華。高三了，加油！！《本草綱目》的完成用了二十年的時(shí)間；《資治通鑒》則用十九年，《紅樓夢(mèng)》用了十年。本本名著，種種精華，都在一日一年的思考中孕育而成，而中華上下五千年的傳統(tǒng)文化更是在歲月的淀積形成。這豈是花了短短幾十年的時(shí)間所能達(dá)到的？這些智慧的結(jié)晶，在慢中化成了精華。慢，享受生活的方式。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？浮生若夢(mèng)，人的一生何其短暫，若不“乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”一回，莫不是白過了這一生？社會(huì)是快的，時(shí)代是快的，但我們可以讓生活變慢。在慢生活中，品味一朵菊的淡雅；領(lǐng)悟一本書的真諦；默看路景的美麗??慢生活，能讓你變得更優(yōu)雅，更加熱愛生活，亦更充實(shí)。憶起陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情，不禁神往，憶起““看庭前花開花落，望天邊云卷云舒”的寧?kù)o，不禁羨慕；憶起“自有釣臺(tái)堪寄興，載將秋色過城西”的泰然，不禁感嘆。周國(guó)平老先生有一句話：若有一天，我只是埋頭于人生中的種種事物，不在有興致的看車外種種風(fēng)光，傾聽內(nèi)心的音樂，那便辜負(fù)了人生這一場(chǎng)旅行??年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。歷史在慢中沉淀，向前發(fā)展。慢是快的前提，讓人更有品質(zhì)的生活，在時(shí)代中孕育自身的精華。快好，慢亦可樂。正確對(duì)待別人對(duì)自己的看法人是世界上最平凡的一種物種。在二十一世紀(jì)的今天，人與人之間總是相互存在著相互猜忌、互相攀比的心理。大多數(shù)人都存在著一種市井小民的心態(tài)生活著，家長(zhǎng)里短無(wú)不體現(xiàn)出鄰里之間的樂趣。但是很多人都有一個(gè)共同點(diǎn)，喜歡聽別人夸贊的話語(yǔ)，對(duì)于別人善意的批評(píng)往往就會(huì)不容易接受。就連幾歲的孩童，也知道在大人哄的情況下才去聽話。現(xiàn)在很多人都存在這種觀點(diǎn)，往往很多時(shí)候就是因?yàn)橐痪洳缓玫脑捳Z(yǔ)引起一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。導(dǎo)致多年的好朋友頃刻之間形同陌路。甚至有時(shí)候看到別人的竊竊私語(yǔ)，都會(huì)以為是說自己壞話。久而久之，思想會(huì)變得更加狹隘，就會(huì)變得和別人無(wú)法相處。我們首先要改正這種不好的習(xí)慣。和別人交往要建在相互信任的基礎(chǔ)上，不能因?yàn)閯e人對(duì)自己的一點(diǎn)看法而和別人發(fā)生矛盾，要知道平時(shí)發(fā)生在自己身上的缺點(diǎn)和不足，都是父母和自己真正的朋友才會(huì)對(duì)自己說，而那些一般朋友是不會(huì)和你說這些的，他們有的只是和你的客套和奉承。一個(gè)國(guó)家不能長(zhǎng)久就是因?yàn)榻y(tǒng)治者親小人遠(yuǎn)賢臣。我們不能以為一時(shí)臉面無(wú)光，而去誤會(huì)一個(gè)真正的朋友的好意。其次，我們要虛心接受別人對(duì)自己的看法。一個(gè)真正的知己是不會(huì)在乎對(duì)方對(duì)自己說什么的。我們不能光聽好的，而不去接受自己的不足。那樣兩個(gè)人之間的友誼就可能漸行漸遠(yuǎn)。老人常說忠言逆耳，這句話一點(diǎn)也不假，有多少有為青年是斷送在這種奉承、和不虛心接受而深受其害的。我們一旦被這種美好謊言所欺騙就會(huì)深陷其中不能自拔，也就不會(huì)去改變自己身上的不足。第三，要學(xué)會(huì)對(duì)待別人對(duì)自己的意見。自己身上有不足別人能夠給我們指出，只有真正的朋友才會(huì)這樣。即便是朋友說的不對(duì)，我們也不能立刻拒絕別人的好意。先要虛心傾聽別人的指正，然后再把朋友說的不對(duì)的地方和朋友去分析。不能一竿子打死別人對(duì)自己的好意，那樣到頭來會(huì)因?yàn)樽约旱牟惶撔亩サ母?。讓我們都學(xué)會(huì)尊重別人對(duì)自己的看法吧，沒有誰(shuí)是完美的，讓人找不到一絲缺點(diǎn)，連偉人學(xué)者都能去充分傾聽別人的意見，虛心改正自己的不足。我們?yōu)槭裁床荒?？只有學(xué)會(huì)了尊重別人對(duì)自己的看法，才能得到別人的尊重。高三了，加油！！成功之路就在自己腳下抬眼望向窗外，看世間人事沉浮。你是否會(huì)想起法國(guó)著名的小說家儒勒凡爾納寫的小說《氣球上的星期五》，是否能看到那努力過堅(jiān)持奮進(jìn)的身影，那么為什么儒勒凡爾納會(huì)成功呢？是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，才換來了他如今的成功。成功的道路是為那些堅(jiān)持不懈的人而鋪起的，讓我們邁步走向人生之道路。成功，得益于自身的努力；風(fēng)光，源自于背后的汗水；技巧，來自于極端刻苦的訓(xùn)練。就這樣憑借著自身的努力躋身擠進(jìn)NBA東部前八強(qiáng)掀起熱潮的林書豪，如冬天的梅花斑欺霜傲雪，凌寒獨(dú)立。正因?yàn)樗膱?jiān)持不懈傲骨風(fēng)雪才換來了如今的成功，“吃得苦中苦，方為人上人”?？梢?，沒有人能隨隨便便的成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？由此看來。一個(gè)人的天分固然重要，但是如果沒有后天的堅(jiān)持不懈，成功自然無(wú)從談起。不以失敗而灰心，不以困難而縮步，這就是我們的童話大王鄭淵潔。學(xué)歷進(jìn)小學(xué)沒畢業(yè)的他為了不讓別人績(jī)效自己而堅(jiān)持了26年，在這多少個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨中，鄭淵潔堅(jiān)持的走了下來，最終，醫(yī)2000萬(wàn)的版稅收入，榮登“第四屆中國(guó)作家富豪榜”首富寶座，面對(duì)面專訪時(shí)，他也毫不避幃的說：“學(xué)歷并不能代表能力，上學(xué)并不是成才成功的唯一通道”。如果沒有鄭淵潔自己的堅(jiān)持和努力，就不會(huì)有在今天風(fēng)光無(wú)限的鄭淵潔?？梢?，知恥而后勇，才能給予困難和挫折最強(qiáng)有力的回?fù)簟Ｔ?011年底，“拉斯克獎(jiǎng)”降臨臨床醫(yī)學(xué)研究獎(jiǎng)授予屠呦呦，用來表彰其在治療瘧疾的青蒿素研究中的貢獻(xiàn)，在科技條件極為艱苦的環(huán)境下，屠呦呦帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)并沒有放棄，而是與國(guó)內(nèi)其他機(jī)構(gòu)合作，經(jīng)過艱苦卓越的努力從書中獲得了靈感，先驅(qū)性的先了青蒿素，開創(chuàng)了瘧疾治療的新方法，是世界上數(shù)億人因此受益。任何成就的取得都需要付出艱辛的勞動(dòng)。其實(shí)，任何事物都有兩面性，不能片面否定，一棍子打死，哪怕是打著科學(xué)的旗號(hào)。由此看來，只要勇于奮斗，心懷夢(mèng)想，就可以創(chuàng)造奇跡，一切皆有可能。以堅(jiān)持不懈對(duì)待人生百態(tài)，不以失敗而灰心，不以困難而縮步，精神關(guān)注，面對(duì)困難，勇往直前，就沒有過不去的火焰山，翻不去的浪淘沙。只要堅(jiān)定信念，成功之路便會(huì)鋪在我們的腳下。差異與區(qū)別太陽(yáng)照耀宮殿的同時(shí)也照耀著寒舍，但是太陽(yáng)照耀著南半球時(shí)卻不能照耀著北半球，因?yàn)槟媳卑肭蛴械乩砦恢蒙系牟顒e。差異使產(chǎn)生了區(qū)別。因?yàn)橛胁町愃砸獏^(qū)別。孔子主張“因材施教”不也正體現(xiàn)了這個(gè)嗎？對(duì)待不同的學(xué)生，用不同的教學(xué)方法，這是學(xué)生更快，更易學(xué)會(huì)。有些學(xué)生聰明過人，一聽就懂，舉一反三，但有些學(xué)生反應(yīng)沒有那么靈活，比較遲鈍，如果這兩類學(xué)生在一起學(xué)習(xí)，既浪費(fèi)了某些學(xué)生的時(shí)間，有迷糊了某些學(xué)生的思維。但如果這兩類學(xué)生區(qū)別來學(xué)習(xí)，那些比較聰明的學(xué)生就能學(xué)到更多知識(shí)，就能更上一層樓；同時(shí)那些反應(yīng)比較慢的學(xué)生就可以花多點(diǎn)時(shí)間，更透切的學(xué)習(xí)知識(shí)，這才是兩全其美的方法。正因?yàn)椴煌膶W(xué)生有差異，所以要區(qū)別來教，因?yàn)閰^(qū)別開來，所以兩類的學(xué)生都學(xué)的出色。殘奧會(huì)與奧運(yùn)會(huì)的分開舉辦也真正體現(xiàn)了差異與區(qū)別的關(guān)系。殘疾人有生理缺陷但他們?nèi)钥梢赃M(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。但如果他們與四肢健全的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)健將一起比賽的話，那么他們獲獎(jiǎng)的幾率幾乎為0，對(duì)它們來說，這是極之不公平的。為了公平，公正，只有區(qū)別開來比賽。區(qū)別開來比賽既可以保證比賽的公平公正，也可以讓殘疾人賽出自己的風(fēng)格，賽出自己的水平。正因?yàn)槿伺c人之間有了差別，所以要區(qū)別開來比賽，也正因?yàn)閰^(qū)別開來，所以有了公平，公正。高三了，加油?。◇w育運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練也印證了差異與區(qū)別的關(guān)系。每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)，能力和訓(xùn)練的項(xiàng)目都不同，如果所有的體育運(yùn)動(dòng)員都必須統(tǒng)一訓(xùn)練，那將會(huì)是怎樣的一個(gè)結(jié)局，大家可想也知。體育訓(xùn)練要按項(xiàng)目，能力，身力素質(zhì)來區(qū)別訓(xùn)練，這樣可以更高，更快，更強(qiáng)的訓(xùn)練效果。按照個(gè)人的情況而特定訓(xùn)練量這是必須的。正是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員之間有了差別，所以要區(qū)別訓(xùn)練，正因?yàn)橛辛藚^(qū)別，所以有了更加的訓(xùn)練效果。太陽(yáng)不可能同照耀這地球的每個(gè)角落，不是因?yàn)樘?yáng)偏心，而是因?yàn)椴煌牡乩砦恢玫牟町?，?dǎo)致了有所區(qū)別。因?yàn)橛胁顒e，所以有區(qū)別；因?yàn)橛袇^(qū)別，所以世界變得更美好。請(qǐng)彎下你那高貴的腰_800字紅松數(shù)量少卻株株筆直，大學(xué)來臨因不肯彎下它那高貴的腰，而未長(zhǎng)大就被積雪壓斷，而雪松正因?yàn)閺澫铝搜麄€(gè)冬天身負(fù)積雪才得以生存。由此可見，一味固執(zhí)不肯彎腰，導(dǎo)致我們難以適應(yīng)環(huán)境，有時(shí)彎下那高貴的腰能讓我們更好地生存。從某種意義來說，彎腰不是屈服，而是奮斗的另一種表現(xiàn)。它讓我們懂得做大事者不拘小節(jié)，忍于一時(shí)的平淡，積蓄力量，最終一飛沖天。天才數(shù)學(xué)家懷爾斯長(zhǎng)達(dá)8年之久沒有發(fā)表過任何論文，而是選擇暫時(shí)彎腰，默默地在浩繁的計(jì)算中證明了困擾人們300多年的《費(fèi)馬大定理》，不僅僅是他，物理學(xué)家雷蒙斯戴維斯在面對(duì)物理難題時(shí)，毅然選擇彎腰，歐諾個(gè)60多年艱辛探索，終于僅研究出中微子而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。彎腰的意義一絕不僅僅停留在個(gè)人層面，對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，同樣具有巨大的能動(dòng)作用。彎腰是一種氣度更是一種治世智慧。彎腰表面像是讓步，實(shí)則是以退為進(jìn)的策略，面對(duì)無(wú)知愚昧的嘲諷和挑釁，沒必要爭(zhēng)鋒相對(duì)。從容淡定則是最具智慧的做法。相傳，大肆嘲諷大文豪歌德的批評(píng)家對(duì)歌德破口大罵，并說自己絕不給傻子讓路，歌德則說“而我則恰恰相反?！比缓笸说揭贿叄芗澥康貜澚藦澭?。歌德的行為完美地詮釋了以退為進(jìn)，反而讓那位批評(píng)家成了眾人的笑柄，在我看來，彎腰是一種智慧，誰(shuí)懂得彎腰，笑到最后，誰(shuí)便是強(qiáng)者?！坝袝r(shí)為了描繪一顆頭顱，你必須放棄真?zhèn)€軀體，為了一片樹葉，你必須枉顧整個(gè)風(fēng)景”畫家，雕塑家賈克梅如是說，而我想說，有時(shí)為了促成一件大事，我們必須學(xué)會(huì)彎下那個(gè)高貴的腰?。》彩菆?bào)考印度孟買學(xué)院的學(xué)生第一堂課便是進(jìn)出學(xué)院正門旁的小門一次，而成年人必須彎腰才能通過，不然只能碰壁。這門獨(dú)特的課看似簡(jiǎn)單，實(shí)則寓意深刻，發(fā)人深省。在生命坎坷的門前，有的人自以為是的挺身向前，結(jié)果不是碰壁便是一事無(wú)成。真正的智者則是簡(jiǎn)單輕松地彎腰而過，他們的彎腰體現(xiàn)的是一種自信綢繆的淡定！正是