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正文內(nèi)容

議論文的開(kāi)頭和結(jié)尾(編輯修改稿)

2024-10-17 19:29 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是既簡(jiǎn)潔平實(shí),便于掌握,又開(kāi)宗明義,一語(yǔ)破的。(二)名言警句式——引名言、古語(yǔ)、詩(shī)文、歌曲開(kāi)頭:君子這交淡如水。小時(shí)候?qū)@句話大為不解,總覺(jué)得是朋友就應(yīng)該親密無(wú)間,為什么要:“淡如水”呢?后來(lái)才明白,這句話是蘊(yùn)含著深刻的人生哲學(xué)。細(xì)細(xì)玩味,就會(huì)愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然?!丁扒心呓薄?.“青山遮不住,畢竟東流去。中國(guó)加入 WTO,這是不可抗拒的歷史潮流。入世,不僅能給國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),更意味著中國(guó)文化與 WTO 成員文化的一種接觸、碰撞、融合與對(duì)接?!薄?WTO 與中國(guó)文化》:“張弛有度是一種積極向上的人生態(tài)度。”我欣賞這樣有彈性的人生態(tài)度。《張弛有度》,七分靠拼打,愛(ài)拼才會(huì)贏。拼搏是一種人生態(tài)度?!稅?ài)拼才會(huì)贏》這種形式的開(kāi)頭既增加了文章觀點(diǎn)的可信度,也顯現(xiàn)了文章語(yǔ)言的感染力(三)自問(wèn)自答式——通過(guò)自問(wèn)自答,引出觀點(diǎn)或引入議論,當(dāng)你面對(duì)人生挫折時(shí),你是選擇一蹶不振,還是選擇帶著傷痛奮勇直追呢?今天,我只想說(shuō):“愛(ài)拼才會(huì)贏”???為什么我們的祖國(guó)在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話提倡科技創(chuàng)新?為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格?一切的一切,只因?yàn)闀r(shí)代在變化,人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流,發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn),生活賦予了我們創(chuàng)新的動(dòng)力。跳出圓圈的枷鎖,創(chuàng)造新穎的風(fēng)格,這是一個(gè)充滿智慧的選擇?!短黾湘i創(chuàng)造風(fēng)格 》這種開(kāi)頭方法的好處是引人注意,發(fā)人深思。(四)鋪陳排比式,人們?cè)诿χ写┬?,慨嘆著忙的苦與樂(lè)。在我看來(lái),忙的苦與樂(lè)滲透在生活的每一角落,忙的苦與樂(lè)考驗(yàn)著人們的品格靈性,忙的苦與樂(lè)昭示著時(shí)代的巨大變遷?!睹Φ目嗯c樂(lè)》,卻只綻放一夜;牡丹雖美,卻華而不實(shí);維納斯雖美,卻沒(méi)有雙臂。由此看來(lái),世間美好的都不是十全十美的,似乎都存在缺陷,但我偏偏欣賞這種缺陷,因?yàn)槟鞘且环N真實(shí)的美?!度毕葜馈愤@種開(kāi)頭體現(xiàn)了流暢的文勢(shì),又能起到清晰地提挈下文的作用。(五)比興抒情式,燕雀因忙碌于銜泥營(yíng)巢而為人稱(chēng)道,人生同樣因忙碌于理想追求而精彩紛呈?!度松蛎Χ省罚詾榘自屏舫隽诵┰S空間,于是,藍(lán)天滿足了白云,白云點(diǎn)綴了藍(lán)天;海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚(yú)留下了些許空間,于是,海水養(yǎng)育了游魚(yú),游魚(yú)豐富了海洋。誰(shuí)說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想,彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏大智慧。《盡顯雙贏智慧》,梅花凌寒奮力開(kāi)放于是才有了浮動(dòng)的暗香;懸崖上,流水棄命奮力一躍于是才有了飛鳴的瀑布。生活里,人又何嘗不是如此,唯有拼搏人生方能綻放異彩?!稅?ài)拼才會(huì)贏》這種形式的開(kāi)頭往往充滿詩(shī)意,能引起閱讀者的興趣。(六)敘事引旨式——記敘故事、寓言或者生活中的事實(shí),運(yùn)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘述集中蘊(yùn)涵主旨的故事內(nèi)容,然后自然引出題旨。,給聽(tīng)講的莘莘學(xué)子出了一道題:2+2=? 一時(shí)間,全場(chǎng)寂靜,滿座啞然。其實(shí),這本是一道連小學(xué)生也能回答的問(wèn)題,但聽(tīng)眾們?nèi)f料不到答案會(huì)如此簡(jiǎn)單,所以竟無(wú)一人作答。人們迷信權(quán)威,往往喪失自我主張,肩膀上要長(zhǎng) 2著自己的腦袋,放開(kāi)眼光,運(yùn)用腦髓,自己來(lái)想。為此他付出了艱辛,努力提高自己的畫(huà)技,卻始終收效甚微。直到40歲的時(shí)候,他游歷了意大利,親眼見(jiàn)到那些大師們的杰出作品之后,終于清醒了:即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。在痛苦和彷徨中,他毅然決定放棄繪畫(huà),改攻文學(xué),最終成為偉大的詩(shī)人。的確,發(fā)現(xiàn)自己并不容易?!栋l(fā)現(xiàn)自己》這種開(kāi)頭方法的好處是生動(dòng)活潑,吸引讀者。(七)對(duì)比判斷式——通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明事理,最后成為參天大樹(shù),這在自然界是很平常的事。但假如你把這株小苗放在暗室中,用電風(fēng)扇猛吹,給它澆墨水,噴農(nóng)藥,三天之內(nèi)它要不死,那真是太陽(yáng)從西邊出來(lái)了。為什么二者之間有這么大的差別?很明顯,是環(huán)境不同造成的。人也生活在一定的社會(huì)環(huán)境里,環(huán)境不同,人便不同,這就是古人所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”。《近朱者赤,近墨者黑》?關(guān)鍵要看為什么得,為什么失,如果為了國(guó)家和人民的利益而犧牲一些個(gè)人利益,這樣的“失”是值得的。相反,為了追求個(gè)人利益,不惜損害國(guó)家和人民的利益,這種“得”的代價(jià),是遭人鄙視和唾罵!《得與失》這種開(kāi)頭方法的好處是通過(guò)對(duì)比,幫助人們判斷是非曲直,從而有力地支持論點(diǎn)。想一想,這些開(kāi)頭方法平時(shí)見(jiàn)過(guò)、用過(guò)嗎?有什么體會(huì)認(rèn)識(shí)?(二)議論文的結(jié)尾結(jié)尾和開(kāi)頭一樣,在文章中具有很重要的作用。古人曾云:“為人重晚節(jié),行文看結(jié)尾”。古人把“豹尾”和“鳳頭”并提,既說(shuō)明了結(jié)尾的特殊作用,又包含著結(jié)尾要有力度的主張。好的結(jié)尾既然要能使人回味整篇文章,重新咀嚼,所以是需要苦心經(jīng)營(yíng)的。對(duì)快速作文來(lái)說(shuō),收筆不僅要好而且快,因此,明確結(jié)尾的基本要求,熟練地掌握結(jié)尾的基本方法也是快速作文成功的一個(gè)重要條件。成功的結(jié)尾就象優(yōu)美的樂(lè)章要有好的尾聲,或余音裊裊,或震人心魄。議論文的結(jié)尾能起到歸納全文、照應(yīng)全篇、深化主旨的作用,并可以綜合運(yùn)用議論抒情等手段,使文章意味深長(zhǎng),發(fā)人深省,回味無(wú)窮。想一想,結(jié)尾的基本要求是什么?完成主題。結(jié)尾要使讀者對(duì)全文有一個(gè)完整而深刻的認(rèn)識(shí)。白居易在《新樂(lè)府序》中贊美“卒章顯志”的寫(xiě)法,就是說(shuō)篇末要體現(xiàn)主旨。簡(jiǎn)潔有力。結(jié)尾是給讀者以最后的,決定性的印象部分,不能拖泥帶水,要言簡(jiǎn)意賅,明確有力。令人回味。這與開(kāi)頭要引起讀者的興趣一樣,結(jié)尾要令其念念不忘,有“余音裊裊,三日不絕”的效果。下面給大家介紹幾種議論文的結(jié)尾形式:綜上所述,忙能讓我們感受到生活的充實(shí),但是我們的忙應(yīng)有張有弛,這樣,才能保證生活的質(zhì)量,人人都能忙出效率,忙出成果,從而帶來(lái)國(guó)家富強(qiáng),人民幸福。(《文 3武之道,一張一弛》)例如一位考生以“忙宜有度”為題,表達(dá)出“忙也應(yīng)?內(nèi)緊外松?,切勿忙得疲于奔命,才能使合理的忙持之以關(guān)于美的議論文恒”的主旨,頗有新意。文章的結(jié)尾這樣寫(xiě)道: 古人云:“引而不發(fā),躍如也?!弊屆β档娜藗?cè)诿χ蟹此迹χ蟹e累,忙中錘煉,從而持久高效地忙,忙出一片璀璨奪目的天地!又如《近墨者未必黑》的作者在結(jié)尾寫(xiě)到:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。近墨者以其獨(dú)有的方式,書(shū)寫(xiě)了屬于自己的燦爛人生。因?yàn)榻呶幢睾?。(首)有一種光華,籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思,那就是友善?。ㄎ玻┪覀儾荒芤?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭(zhēng)的信心,因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種——友善!我們都是學(xué)生,充分利用時(shí)間,就會(huì)學(xué)得更多知識(shí),浪費(fèi)時(shí)間就等于毀滅自己的前程。漫無(wú)目的的閑談更是在埋葬自己;要知道“盛年不再來(lái),一日難再晨”,我們時(shí)時(shí)刻刻地勉勵(lì)自己,不要“少壯不努力,老大徒傷悲”。朋友們,生命是有限的,讓我們珍惜時(shí)間吧!當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不要因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥。(《閑談不過(guò)五分鐘》)想一想,這些結(jié)尾方式平時(shí)見(jiàn)過(guò)、用過(guò)嗎?有什么體會(huì)認(rèn)識(shí)?絕招中的絕招:偷梁換柱 移花接木。仿寫(xiě)是提高作文水平的第一步,注重積累,為我所用,兼采眾家之長(zhǎng)。(三)寫(xiě)作訓(xùn)練一、以“奉獻(xiàn)”為題,寫(xiě)一篇800字的議論文。示例一開(kāi)頭:奉獻(xiàn)是秋天的白云川點(diǎn)綴了藍(lán)天,也詩(shī)化了自己;奉獻(xiàn)是大海里的一滴水,既壯闊了大海,也提升了自我。結(jié)尾:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”告訴我什么是奉獻(xiàn);“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”告訴我什么是豁達(dá)??走近詩(shī)人,與詩(shī)人同行,讓詩(shī)句提升我的思想,慰藉我的感情,凈化我的心靈。示例二開(kāi)頭:魯迅先生“俯首甘為孺子?!?;周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無(wú)私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,為社會(huì)進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn),為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn),獻(xiàn)出自己的力量結(jié)尾:奉獻(xiàn)不是為了索取,奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺(jué)自愿的。我們要從現(xiàn)在做起,從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹(shù),永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。二、名言覽勝① 名言警句先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!招兄液孟褚恢慌?,吃的是草,擠出的是牛奶、血?!斞溉松鷥r(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定。——向警予生到世上來(lái)不是為個(gè)人,而是要把個(gè)人貢獻(xiàn)出來(lái)一部分給國(guó)家,一部分給朋友?!紫裣灎T為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類(lèi)偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量?!ɡ谀阋涀?,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少?gòu)膭e人那里拿取?!郀柣鶒?ài),首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福?!K霍姆林斯基上天賦予的生命,就是要為人類(lèi)的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)?!上滦抑粋€(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!獝?ài)因斯坦一個(gè)只顧自已的人不足以成大器?!_斯金把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福,把鮮花奉獻(xiàn)給他人,把棘刺留給自己!——巴爾德斯人并非為獲取而給予;給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂(lè)?!チ_姆奉獻(xiàn)乃生活的真正意義?!⒌吕杖酥挥袨樽约和瑫r(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才達(dá)到自身的完美?!R克思②古今詩(shī)句鞠躬盡瘁,死而后已。——諸葛亮捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸?!苤材澜衲甏簩⒈M,明年春色倍還人——杜審言采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。——羅隱隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。杜甫春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钌屉[僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。——陸游陶盡門(mén)前土,屋上無(wú)片瓦?!穲虺既松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!奶煜榉凵硭楣腔瓴慌?要留清白在人間?!谥t落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。——龔自珍橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!斞钢灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。——黃奇石長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,玫瑰奉獻(xiàn)給愛(ài)情?!ǜ柙~)埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生了果實(shí),卻并不要求什么回報(bào)。——泰戈?duì)柸⑺夭木劢箖蓮椩獎(jiǎng)奏嚰谙葘?duì)祖國(guó)的奉獻(xiàn)1950年,26歲的鄧稼先在美國(guó)獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó),祖國(guó)張開(kāi)溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”,鄧稼先沉浸在青春的歡樂(lè)和家族的幸福之中。但是,歷史風(fēng)云變幻,祖國(guó)面臨核大國(guó)的威脅。鄧稼先毅然接受開(kāi)拓祖國(guó)核事業(yè)重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁,為中國(guó)的國(guó)防事業(yè)進(jìn)行著艱苦的科學(xué)攻關(guān),為我國(guó)的兩彈試驗(yàn)成功地鋪平了道路。從此,他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過(guò)后,頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來(lái)了,“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_(kāi)始傳揚(yáng),鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時(shí),他的妻子已年過(guò)花甲,而癌魔卻早注入他的肌體,他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對(duì)妻子說(shuō)的最后一句話是:“我死而無(wú)憾!”【內(nèi)涵解讀】奉獻(xiàn)既是一時(shí)一事,也是一生一世,奉獻(xiàn)是一個(gè)廣義的概念,它不只是物質(zhì)的給予,更是精神上的付出。人生到世上來(lái)不是為個(gè)人,而是要把個(gè)人貢獻(xiàn)出來(lái)給國(guó)家,獻(xiàn)身同時(shí),自己也會(huì)升華。【適用考點(diǎn)】愛(ài)國(guó)對(duì)待名利命運(yùn)人生價(jià)值觀為藝術(shù)而奉獻(xiàn)生命法國(guó)著名喜劇大師莫里哀一生熱愛(ài)戲劇藝術(shù)為之付出了畢生精力,直至為藝術(shù)獻(xiàn)身。他的最后一部作品《心病者》于1673年2月在巴黎皇家大劇院上演。他本人親自扮演該劇的主角。此時(shí),他的肺病已非常嚴(yán)重,加之受了風(fēng)寒,他覺(jué)得頭暈?zāi)垦#瑴喩頍o(wú)力。17日這天,他的病情更重了,但他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力,克服病痛,堅(jiān)持演出,并且一絲不茍地進(jìn)行角色創(chuàng)造,把阿爾貢的性格刻畫(huà)得入木三分,贏得了觀眾的喝彩。但大幕剛落下,莫里哀就昏倒在舞臺(tái)上。演出結(jié)束后僅4個(gè)小時(shí),莫里就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他所愛(ài)的戲劇藝術(shù)?!緝?nèi)涵解讀】不論在什么國(guó)家,在什么時(shí)代,奉獻(xiàn),總是一個(gè)崇高、溫暖和感動(dòng)人心的話題。奉獻(xiàn),是人在愛(ài)心和責(zé)任感的驅(qū)使下,自覺(jué)自愿地?zé)o償?shù)馗冻龌蚪o予的行為,是一種純潔高尚的精神境界。無(wú)論時(shí)代發(fā)生怎樣的變化,奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝,光耀人間,永遠(yuǎn)是鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上的巨大力量。【適用考點(diǎn)】對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)責(zé)任心奉獻(xiàn)精神藝術(shù)生命的意義把一生奉獻(xiàn)給科學(xué)鐳的發(fā)明者、兩次諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者居里夫人一生忠于科學(xué),厭惡金錢(qián)和榮譽(yù),她把所得的獎(jiǎng)金絕大部分用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)及贈(zèng)送給貧窮的學(xué)生和需要幫助的朋友。她把研究的結(jié)果毫無(wú)保留地公之于眾,而不接受當(dāng)時(shí)可謀取巨富的專(zhuān)利權(quán)。在社會(huì)授予她的榮譽(yù)面前,居里夫人只有一句話:“在科學(xué)上我們應(yīng)該注意事,而不應(yīng)該注意人。”居里夫人長(zhǎng)期接觸鐳,健康受到嚴(yán)重的損害,兩手被鐳射線燒得傷痕累累,并得了致命的血液病。眾人勸她休息治療,她謝絕了,她說(shuō):“我的生活是離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)室的?!痹谕砟?0多年里,她帶病寫(xiě)出30種科學(xué)報(bào)告,好幾種高深的科學(xué)理論書(shū)籍,每天仍然工作14小時(shí),直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛?!緝?nèi)涵解讀】奉獻(xiàn)是一種責(zé)任,把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任,就為奉獻(xiàn)找到了動(dòng)力,就會(huì)把奉獻(xiàn)當(dāng)作是應(yīng)該做的事,心甘情愿地去奉獻(xiàn)。人生只有無(wú)私奉獻(xiàn),才能貢獻(xiàn)社會(huì),服務(wù)他人,才能擺脫卑俗,才能真正完美,才能造福社會(huì)。【適用考點(diǎn)】責(zé)任名利觀精神財(cái)富興趣勤奮南丁格爾奉獻(xiàn)出愛(ài)心19世紀(jì)中葉,護(hù)士地位低下。出身名門(mén)的南丁格爾決心以身作則,改變這一現(xiàn)狀,自愿當(dāng)了一名護(hù)士。1854年,英、俄在克里米亞開(kāi)戰(zhàn),南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時(shí)換藥、改善伙食,還經(jīng)常跪在地上擦洗地板,洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈,在4公里的巡診線上,挨個(gè)查看病情,給傷員唱歌,送去安撫和愛(ài)心,從無(wú)間斷。為此,她經(jīng)常工作20小時(shí)以上,累得頭發(fā)掉光仍然堅(jiān)持不懈。由于她的努力,傷員的死亡率從60%%。后來(lái),直到英、俄停戰(zhàn),最后一名士兵離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng),她才回到家園?;貒?guó)后,她又把英國(guó)人民為獎(jiǎng)勵(lì)她而募捐的5萬(wàn)英鎊悉數(shù)拿出,創(chuàng)辦了世界上第一所護(hù)士學(xué)校。她還著書(shū)立說(shuō),為現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。有鑒于此,國(guó)際紅十字會(huì)在她逝世后,將她的生日5月12日定為“國(guó)際護(hù)士節(jié)”。英國(guó)人民為她立起了手持油燈的巨型銅像,“提燈女郎”南丁格爾被稱(chēng)為“英國(guó)歷史上最偉大的女人”?!緝?nèi)涵解讀】:南丁格爾奉獻(xiàn)出了自己的時(shí)間與愛(ài)心,從而改變了整個(gè)世界對(duì)護(hù)士的看法。由此可見(jiàn),個(gè)人的力量并不微小,關(guān)鍵看你愿意奉獻(xiàn)出多少。只要人人都能有所奉獻(xiàn),世界定會(huì)被改變。【適用考點(diǎn)】人生價(jià)值個(gè)人的力量影響行為偉大的女性留美博士50萬(wàn)救
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