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正文內(nèi)容

讀曾國藩有感(編輯修改稿)

2024-10-25 12:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 起曾經(jīng)的滄桑,不禁芒刺在背。是杞人憂天?個人感覺現(xiàn)代人已不通古,至于了解西方,也未必?;蛟S是我見識太少了吧。曾是晚清衛(wèi)道士?還是國家民族救星?是儈子手?還是救民于水火的謙謙君子?是賣國賊?還是愛國人士?是文質(zhì)彬彬禮賢下士的君子?還是表里不一心狠手辣的偽人?......想起,走自己的路,讓別人說去吧。自強不息。矛 盾 中 前 進——讀毛澤東《矛盾論》有感 靳紹華9月1日自從上任以來,自己始終懷著一顆飽滿的心全身心的投入到工作之中,盡可能地把自己分管的工作完成的更好,為教學一線服好務,讓老師們滿意??墒窃趯嶋H中卻遇到這樣和那樣的問題和矛盾,工作起來卻是無從下手,自己也總是懷著一顆矛盾的心不時的來解決一些工作時的一些問題,昨天我突然想起了毛澤東的《矛盾論》,于是我就找到這篇文章細細的讀了一遍,為之精辟而嘆。矛盾是由相互對立的雙方所構(gòu)成的統(tǒng)一體。矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中,矛盾貫穿于一切事物過程的始終,這是矛盾的普遍性和絕對性。矛盾著的事物及其每一個方面各有其特點,這又構(gòu)成矛盾的特殊性和相對性。矛盾著的事物依一定的條件有同一性,因此能夠共居于一個統(tǒng)一體中,又能夠互相轉(zhuǎn)化到相反的方面去,這以構(gòu)成矛盾的特殊性和相對性。矛盾無所不在。毛澤東同志在繼承馬克思、恩格斯和列寧等革命導師成果的基礎上,科學地用矛盾分析方法分析了中國革命的具體情況,并適用之,開辟一條新道路,引導中國革命從失敗走向勝利。如今,世界在變,世界在發(fā)展,但毛澤東同志的《矛盾論》,用矛盾分析方法對待一切卻永遠是充滿生命力的,特別是對于我們這一時期的人民教師,面對各式各樣的人群,更具有指導意義。世界有缺陷、不完美,就會造成沖突,形成矛盾;人生有缺撼、不完美,就造成人生的各種問題的沖突,形成人生矛盾。世界上矛盾無處不有,人生中矛盾無時不在。人生矛盾貫穿于人生的全過程,存在于人生的每個方面。在人與自然、人與社會、人與自身、人與他人等一切人生關(guān)系中,無不存在著矛盾沖突。二十一世紀的我們,正處在用科學的發(fā)展觀求實創(chuàng)新的時期,面對的矛盾更是復雜與多樣,這就要求我們必須正確運用矛盾分析的方法去對待問題,樹立起正確的人生觀。特別是在理想人生和現(xiàn)實人生、情感與理智、物質(zhì)生活和精神生活等這些方面,更應注意,更應要求我們用既對立又統(tǒng)一的矛盾分析方法去對待。在理想人生和現(xiàn)實人生方面,應正確認識到理想人生必須植根于現(xiàn)實人生之中,同時又要用理想人生來指導推動現(xiàn)實人生的實踐活動。在人生這一普遍性創(chuàng)造自己人生的特殊性。在情感與理智這一對矛盾方面,不能把其分割開來而只按情感辦事,不能情感地思考問題,曲解事實而犯主觀主義的錯誤,應自覺地用理智戰(zhàn)勝情感,但這并不意味著完全拋棄情感;在物質(zhì)生活和精神生活方面,首先應正確認識到特質(zhì)生活是精神生活的基礎,不能片面強調(diào)精神作用而忽視物質(zhì)利益,同時又要認識到不能忽視精神生活的作用和意義。物質(zhì)利益對我們教師來說,總是有很大吸引力的,但我們要學會用矛盾的觀點對待,不能片面追求物質(zhì)享受而被物欲所累。社會在前進,人類在發(fā)展,而發(fā)展的動力正是矛盾。“事物發(fā)展的根本原因在于內(nèi)部的矛盾性。”正確把握這一點,用矛盾分析方法去對待發(fā)展,這對個人、集體以至于一個民族的前途都將具有決定性的作用。于矛盾中謀求前進,于矛盾中謀求發(fā)展。但愿我們都能自覺地學會用矛盾的方法面對矛盾的人生世界,從而使我們?nèi)松斑M的步伐邁得更堅定,更有力!第二篇:讀《曾國藩》有感《曾國藩》讀后感曾國藩,初名子城,字伯涵,號滌生,宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱“曾胡”,與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯,謚號“文正”,后世稱“曾文正”?!对鴩愤@本書是一個朋友強力推薦的,剛剛開始只是粗粗的看了幾頁,后來我卻是欲罷不能,每晚看到一兩點,直至看完。曾國藩出生地主家庭,自幼勤奮好學,6歲入私塾讀書。8歲能讀四書、誦五經(jīng),14歲能讀《周禮》、《史記》文選,后中進士,入翰林院,為軍機大臣穆彰阿門生。累遷內(nèi)閣學士,禮部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友,以“實學”相砥礪。太平天國運動時,曾國藩組建湘軍,力挽狂瀾,經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國。曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場上獲得了巨大的成功。他的崛起,對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下,建造了中國第一艘輪船,建立了第一所兵工學堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學生??梢哉f曾國藩是中國近代化建設的開拓者。關(guān)于讀書,曾國藩說:“吾不望世代得富貴,但愿代代出秀才”。世間流傳久遠的唯有知識和思想,讀書可以學習知識,學習方法,掌握思想,形成思想。一個掌握了思想和方法的人,只要立志,干什么不能成呢?佛家云:“錢財乃五家共有”,老天奪之,他人覬覦,賭博,偷盜,敗家子,只有知識和思想才不會與你共有?!白x書不能改變?nèi)松奈锵?,但能改變?nèi)松臍庀?;讀書不能改變?nèi)松拈L度,但能改變?nèi)松膶挾?;讀書不能改變?nèi)松钠瘘c,但能改變?nèi)松慕K點”。這是多么深刻,發(fā)人深省的話啊!曾國藩識人、用人培養(yǎng)人才
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