【正文】 談讀書、作詩(shī)文，談為人出世交朋友，談身心道德修養(yǎng)，也談新聞時(shí)事，言辭懇切，情意深長(zhǎng)，值得認(rèn)真閱讀。每個(gè)人都有自己的盲點(diǎn)，賢士的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)必將推動(dòng)事業(yè)走向成功。雖然有很大的權(quán)力，也不能輕視別人的存在，浮沉之后或者需要得到別人的幫助。之后，在其主持下建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學(xué)生。愚于近人，獨(dú)服曾文正39。足為吾人之師資39。經(jīng)過(guò)閱讀黎總推薦的《曾國(guó)藩全集》，我對(duì)曾國(guó)藩的為人處事方法有了更加全面的認(rèn)識(shí)，其可以學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)很多，但我認(rèn)為他可取之處首先在于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)不屈不撓的態(tài)度以及屢敗屢戰(zhàn)的精神。另外，曾國(guó)藩非常值得我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)是他能在做事時(shí)機(jī)不順的時(shí)候，能夠?qū)θ?、?duì)事寬松處理，冷靜對(duì)待，而不是缺乏耐心、急于求成，從而有效避免了越急越亂，忙中出錯(cuò)的后果?，F(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)英雄人物打遍天下的時(shí)代，自己再?gòu)?qiáng)，也獨(dú)木難支，而擁有一個(gè)高效團(tuán)隊(duì)，事業(yè)就成功了一大半。對(duì)于封建社會(huì)的批判，讓時(shí)代潮流掩蓋了這位近代中國(guó)最顯赫的人物。那么，作為一名封建王朝的官運(yùn)亨通之士，他身上究竟有哪些過(guò)人之處，值得三位名人、偉人如此推崇？一是勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這何嘗不是曾國(guó)藩所具備的呢？二是重視人才，知人善任。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。曾國(guó)藩進(jìn)京參加會(huì)試，兩度名落孫山，但他并未氣餒，而是愈加努力，第三次終于一試及第。這又何嘗不是和新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的產(chǎn)生有共通之處呢，都是需要千千萬(wàn)萬(wàn)的領(lǐng)導(dǎo)人與人民群眾百折不撓的精神，才能形成如此成熟與完善的先進(jìn)理論。后左宗棠得知此事后，甚感慚愧。30歲時(shí)，他做了一件青緞馬褂，只有遇慶賀及新年時(shí)才穿一次，30年后，衣猶如新；在南京總督府，他要求夫人和兒媳們，每晚要紡紗織布，下廚做飯；他的諸位弟弟同在軍中，在承擔(dān)職責(zé)方面，他總是督促他們身先士卒，論功行賞時(shí)則讓他們排在后面，并囑咐他們：“凡事不可占人半點(diǎn)便宜，不可輕取人財(cái)”。不得不說(shuō)，曾國(guó)藩那樣的重臣所有的品德都似乎是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容所涵蓋的，而且曾國(guó)藩確實(shí)也是以身作則的在踐行著，所以歷史對(duì)他的贊揚(yáng)才會(huì)如此之多，這似乎又從側(cè)面反映出了當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系的正確性與重要性。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。五是嚴(yán)于律己、勤儉廉明。左宗棠作為曾國(guó)藩的門生，因兩人政見(jiàn)不和，多年不通問(wèn)訊，外人傳聞他們之間有矛盾，但當(dāng)李鴻章問(wèn)曾國(guó)藩“誰(shuí)是當(dāng)今第一人？”時(shí)，曾國(guó)藩卻說(shuō)左宗棠雄才大略、為人耿直、清正廉潔，第一人非他莫屬。作為一介書生，他本不具備武將的優(yōu)勢(shì)，但卻憑著頑強(qiáng)的意志，以“屢敗屢戰(zhàn)”的不屈精神，統(tǒng)領(lǐng)湘軍，以少勝多，鎮(zhèn)壓了中國(guó)歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。曾國(guó)藩深知只有平等才能更加合理的利用人才，更好的為國(guó)家做貢獻(xiàn)，不得不說(shuō)，曾國(guó)藩的思想是先進(jìn)的?！皣?guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)”，他將人才問(wèn)題提到了關(guān)系國(guó)家興衰的高度，把選拔、培養(yǎng)人才作為挽救清王朝危機(jī)的重要措施。這些主張，多被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所采納，并為實(shí)踐證明是行之有效的。這是我讀了《曾國(guó)藩》最直觀的感受。一個(gè)團(tuán)隊(duì)有了良好的氛圍，有了優(yōu)秀的人才，領(lǐng)頭人又能知人善用，相信所有困難都會(huì)迎刃而解。對(duì)于一家企業(yè)，在創(chuàng)造利潤(rùn)之前，首先就是要避免慌亂之中拍腦袋決策，杜絕重大投資失誤。但是我自己也知道，如果沒(méi)有咬緊牙關(guān)、奮力抗?fàn)幍臒o(wú)畏精神，沒(méi)有戰(zhàn)勝逆境、勇往直前的勇氣，那是成為不了強(qiáng)者的。據(jù)說(shuō)，他點(diǎn)名的方式，靜坐養(yǎng)生的方法，都一板一眼模仿曾國(guó)藩。即使是在毛澤東晚年，他還曾說(shuō)：曾國(guó)藩是地主階級(jí)最厲害的人物。中國(guó)現(xiàn)代史上兩位著名人物毛澤東和蔣中正都高度評(píng)價(jià)過(guò)曾國(guó)藩。最后謹(jǐn)以“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”自勉。同時(shí)，關(guān)鍵時(shí)刻他又置同僚于不顧，這是曾國(guó)藩個(gè)性的一面，也可能是他致命的弱點(diǎn)。為什么曾國(guó)藩能夠禮賢下士？為什么他能夠虛心請(qǐng)教別人？個(gè)人的力量學(xué)識(shí)有限，想成就一番事業(yè)，單靠個(gè)人的能力顯然是不夠的。即使常年在外，也總是以家書傳達(dá)父親的教育之心，兄長(zhǎng)的關(guān)切之情。曾國(guó)藩并以此言傳身教，傳授給自己的兄弟以及家中的孩子。對(duì)于父母的意見(jiàn)，曾國(guó)藩每每認(rèn)真聽(tīng)取，即使為官在外，家書中也不忘雙親的養(yǎng)育之恩。如今，首先是作者唐浩明在卷首語(yǔ)中談到梁?jiǎn)⒊?、蔣介石、毛澤東三人對(duì)曾國(guó)藩的重視，給了我很多懸念和疑問(wèn)：難道曾國(guó)藩是個(gè)懂政治的人物？為什么近世國(guó)人又斥之為奸雄？伴隨存疑，閱讀思考，掩卷沉思，頗多心得。唐浩明先生查遍史料，生動(dòng)客觀地描寫了曾國(guó)藩恢弘大氣，跌宕起伏的一生。寥寥數(shù)語(yǔ)，放在現(xiàn)在來(lái)看，可能很多人會(huì)像我一樣覺(jué)得這種識(shí)人之術(shù)只可意會(huì)，很難言傳?！白x書不能改變?nèi)松奈锵?，但能改變?nèi)松臍庀?；讀書不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但能改變?nèi)松膶挾?；讀書不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但能改變?nèi)松慕K點(diǎn)”?？梢哉f(shuō)曾國(guó)藩是中國(guó)近代化建設(shè)的開(kāi)拓者。曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。8歲能讀四書、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》、《史記》文選，后中進(jìn)士，