【正文】 富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。曾國(guó)藩一向重視人才，他在整個(gè)為官過(guò)程中都把尋求人才、培養(yǎng)人才、提攜人才作為自己的第一要?jiǎng)?wù)，用一賢人則群賢畢至，見(jiàn)賢思齊就蔚然成風(fēng)。的結(jié)論。在我看來(lái)，曾國(guó)藩對(duì)朋友同僚的所作所為是這本書(shū)熱銷的一個(gè)重要原因。當(dāng)初曾耳聞此書(shū)的火爆程度：成了親朋好友之間饋贈(zèng)的禮物，不過(guò)在那時(shí)的我看來(lái)，歷史小說(shuō)畢竟是歷史小說(shuō)，虛構(gòu)不夠火候，真實(shí)程度有限，激不起太多閱讀的興趣。在曾國(guó)藩的倡議下，建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書(shū)籍，安排了第一批赴美留學(xué)生?！笆挛锇l(fā)展的根本原因在于內(nèi)部的矛盾性。矛盾著的事物及其每一個(gè)方面各有其特點(diǎn)，這又構(gòu)成矛盾的特殊性和相對(duì)性。萬(wàn)事在局外議論總無(wú)益處，唯有恭自入局，方有成事之可冀。所以說(shuō)，軍隊(duì)永遠(yuǎn)都是兇器，大家不要指望阿富汗、伊拉克的美軍們是步道天使。至于懲罰李元度，確是老曾有別于禮賢下士其他人的作風(fēng)。也成就了曾的“同治中興”。開(kāi)個(gè)玩笑，曾國(guó)藩不知道會(huì)不會(huì)游泳，但是憋氣一定是行家里手。一個(gè)碌碌無(wú)為卻高升，一個(gè)拼死拼活卻落的在外兵敗，在內(nèi)被恥笑的下場(chǎng)。足以見(jiàn)得，曾國(guó)藩的朋友圈子，也是人杰眾多。曾有云，凡事在局外議論總無(wú)益處，需恭自入局，方有成事之可冀。放到現(xiàn)在，大抵也是做人的金科玉律吧。別人說(shuō)曾氏十三門(mén)學(xué)問(wèn)，傳到世上的只有兩門(mén)：挺經(jīng)、冰鑒。曾的仕途夢(mèng)是非常強(qiáng)烈的，大丈夫當(dāng)逆風(fēng)飛揚(yáng)，力挽狂瀾。天將降大任于斯人，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。是可忍，熟不可忍呢？曾國(guó)藩都已經(jīng)寫(xiě)好遺書(shū)，買好棺材，考慮是吊死還是溺死的時(shí)候，左宗棠出現(xiàn)了，虧得左宗棠連勸帶激，苦口婆心，才讓曾恢復(fù)一點(diǎn)做人的信心。九江之役也是曾貪圖便宜急于進(jìn)取的結(jié)果。曾國(guó)藩提攜左宗棠楚軍打浙江，李鴻章淮軍打江蘇，曾國(guó)荃湘軍圍金陵，自己坐鎮(zhèn)安慶，穩(wěn)扎穩(wěn)打。怪不得左宗棠罵他是個(gè)偽君子呢。不過(guò)可以肯定，曾國(guó)藩讓自家小弟發(fā)了一筆，自己卻絲毫未拿。曾是晚清一個(gè)傳奇人物，力挽狂瀾，挽回頹勢(shì)。矛盾著的事物依一定的條件有同一性，因此能夠共居于一個(gè)統(tǒng)一體中，又能夠互相轉(zhuǎn)化到相反的方面去，這以構(gòu)成矛盾的特殊性和相對(duì)性?！闭_把握這一點(diǎn)，用矛盾分析方法去對(duì)待發(fā)展，這對(duì)個(gè)人、集體以至于一個(gè)民族的前途都將具有決定性的作用。可以說(shuō)曾國(guó)藩是中國(guó)近代化建設(shè)的開(kāi)拓者。如今，首先是作者唐浩明在卷首語(yǔ)中談到梁?jiǎn)⒊?、蔣介石、毛澤東三人對(duì)曾國(guó)藩的重視，給了我很多懸念和疑問(wèn)：難道曾國(guó)藩是個(gè)懂政治的人物？為什么近世國(guó)人又斥之為奸雄？伴隨存疑，閱讀思考，掩卷沉思，頗多心得。為什么曾國(guó)藩能夠禮賢下士？為什么他能夠虛心請(qǐng)教別人？個(gè)人的力量學(xué)識(shí)有限，想成就一番事業(yè)，單靠個(gè)人的能力顯然是不夠的。即使是在毛澤東晚年，他還曾說(shuō)：曾國(guó)藩是地主階級(jí)最厲害的人物。一個(gè)團(tuán)隊(duì)有了良好的氛圍，有了優(yōu)秀的人才，領(lǐng)頭人又能知人善用，相信所有困難都會(huì)迎刃而解。曾國(guó)藩深知只有平等才能更加合理的利用人才，更好的為國(guó)家做貢獻(xiàn)，不得不說(shuō)，曾國(guó)藩的思想是先進(jìn)的。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。30歲時(shí)，他做了一件青緞馬褂，只有遇慶賀及新年時(shí)才穿一次，30年后，衣猶如新；在南京總督府，他要求夫人和兒媳們，每晚要紡紗織布，下廚做飯；他的諸位弟弟同在軍中，在承擔(dān)職責(zé)方面，他總是督促他們身先士卒，論功行賞時(shí)則讓他們排在后面，并囑咐他們：“凡事不可占人半點(diǎn)便宜，不可輕取人財(cái)”。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利?，F(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)英雄人物打遍天下的時(shí)代，自己再?gòu)?qiáng)，也獨(dú)木難支，而擁有一個(gè)高效團(tuán)隊(duì)，事業(yè)就成功了一大半。愚于近人，獨(dú)服曾文正39。家信往往寫(xiě)得瑣碎詳盡，不僅談讀書(shū)、作詩(shī)文，談為人出世交朋友，談身心道德修養(yǎng)，也談新聞時(shí)事，言辭懇切，情意深長(zhǎng)，值得認(rèn)真閱讀。第三篇：讀《曾國(guó)藩》有感讀《曾國(guó)藩》有感好幾位朋友向我推薦《曾國(guó)藩》，閑暇之余，認(rèn)真地閱讀了一番。他的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。社會(huì)在前進(jìn)，人類在發(fā)展，而發(fā)展的動(dòng)力正是矛盾。矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過(guò)程中，矛盾貫穿于一切事物過(guò)程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對(duì)性?？杀?dāng)時(shí)國(guó)力軍事，雖氣節(jié)沖天也需卑躬屈膝；可嘆當(dāng)時(shí)華夏兒女對(duì)西方文明一無(wú)所知，抱守大國(guó)殘夢(mèng)不知所措；可恨無(wú)數(shù)清流之士只知指指點(diǎn)點(diǎn)謾罵卻毫無(wú)對(duì)策。沛公在入關(guān)之時(shí)于民約法三章絲毫不犯，老曾占領(lǐng)金陵之后卻是大肆屠殺。這里也看出他的老道之處。最終清廷委任曾國(guó)藩出任兩江總督，給以實(shí)權(quán)。曾國(guó)藩此時(shí)坐艦被燒，就在投江自盡的時(shí)候，彭玉麟趕來(lái)，救了一命。當(dāng)曾帶著殘兵狼狽趕回省城，碰巧碰到正好高升的一位官員，此人免不了冷嘲熱諷了一番。郭嵩濤也是一人杰，當(dāng)時(shí)除了胡林翼，曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠都是他引薦。所以，曾不是清流之士。慎獨(dú)而心安、仁人則人悅、習(xí)勞則神欽、主敬則身強(qiáng)。他編寫(xiě)的《經(jīng)史百家雜抄》，也被譽(yù)為國(guó)學(xué)入門(mén)之書(shū)。曾國(guó)藩如何得到穆章阿？的賞識(shí)我們不得而知，但是老