【正文】 在曾國藩身上，再次印證。當(dāng)時毫不相干的幾個事情，到后來卻是環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。曾國藩如何得到穆章阿？的賞識我們不得而知，但是老曾一直都是很努力，這點大家都是知道，不比周公，便是恥辱，他這么想，的確也這么做，還堅持了10多天自省錄，就是將自己所有的不正當(dāng)?shù)南敕▽懴聛恚愃朴谇逍蘖?，后來由于太過苛刻導(dǎo)致生病不起，才罷休。不過倒是用功學(xué)習(xí)，有則野史，說一小偷夜間潛進(jìn)曾家行竊，在屋梁上等待全家入睡，偏巧碰到曾國藩在背書，后來此賊火了，跳下梁來大罵曾國藩，你怎么還沒背出來，我背給你聽！這是野史，只是說明曾少年之時如何努力。他編寫的《經(jīng)史百家雜抄》，也被譽為國學(xué)入門之書。無疑曾文正公是一位偉人，立言、立行、立身（？）三不朽他全部做到。慎獨而心安、仁人則人悅、習(xí)勞則神欽、主敬則身強。當(dāng)然，也有通過死板的八股科舉謀求福祿，光宗耀祖享受清福的人。所以，曾不是清流之士。此時他的母親離世，使曾丁憂回家。郭嵩濤也是一人杰，當(dāng)時除了胡林翼，曾國藩、李鴻章、左宗棠都是他引薦。難怪孔子也說，過之不改，是為過也。當(dāng)曾帶著殘兵狼狽趕回省城，碰巧碰到正好高升的一位官員，此人免不了冷嘲熱諷了一番。怪不得孔子說，君子總是說話遲鈍的，因為真正做事已經(jīng)很難，說出來又怎能容易呢？此后湘軍越打越順，也初具規(guī)模。曾國藩此時坐艦被燒，就在投江自盡的時候，彭玉麟趕來，救了一命。此時的曾國藩，帶兵處處敗仗，內(nèi)部其他官員又處處為難，慘淡經(jīng)營，度日如年。最終清廷委任曾國藩出任兩江總督，給以實權(quán)。剛上任就得言出即行，雖幕僚苦勸，曾還是不改初衷。這里也看出他的老道之處。這就是差距。沛公在入關(guān)之時于民約法三章絲毫不犯，老曾占領(lǐng)金陵之后卻是大肆屠殺。不過可以肯定，曾國藩當(dāng)時雖然兵權(quán)在握，卻遠(yuǎn)非權(quán)臣。可悲當(dāng)時國力軍事，雖氣節(jié)沖天也需卑躬屈膝；可嘆當(dāng)時華夏兒女對西方文明一無所知，抱守大國殘夢不知所措；可恨無數(shù)清流之士只知指指點點謾罵卻毫無對策。試問當(dāng)時國人，又有誰能駕馭呢？星移斗轉(zhuǎn)，現(xiàn)在我們國泰民安，但每想起曾經(jīng)的滄桑，不禁芒刺在背。矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中，矛盾貫穿于一切事物過程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對性。人生矛盾貫穿于人生的全過程，存在于人生的每個方面。社會在前進(jìn)，人類在發(fā)展，而發(fā)展的動力正是矛盾。《曾國藩》這本書是一個朋友強力推薦的，剛剛開始只是粗粗的看了幾頁，后來我卻是欲罷不能，每晚看到一兩點，直至看完。他的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他培養(yǎng)的李鴻章，左宗棠，彭玉麟等后起之秀，近代中國風(fēng)云人物。第三篇：讀《曾國藩》有感讀《曾國藩》有感好幾位朋友向我推薦《曾國藩》，閑暇之余，認(rèn)真地閱讀了一番。鏡海先生唐鑒的舉薦，以及和老師的交談，處處顯露為學(xué)者的謙虛。家信往往寫得瑣碎詳盡，不僅談讀書、作詩文，談為人出世交朋友，談身心道德修養(yǎng)，也談新聞時事，言辭懇切，情意深長，值得認(rèn)真閱讀。雖然有很大的權(quán)力，也不能輕視別人的存在，浮沉之后或者需要得到別人的幫助。愚于近人，獨服曾文正39。經(jīng)過閱讀黎總推薦的《曾國藩全集》，我對曾國藩的為人處事方法有了更加全面的認(rèn)識，其可以學(xué)習(xí)的優(yōu)點很多，但我認(rèn)為他可取之處首先在于面對困難和挑戰(zhàn)不屈不撓的態(tài)度以及屢敗屢戰(zhàn)的精神?，F(xiàn)在已經(jīng)不是一個英雄人物打遍天下的時代，自己再強，也獨木難支，而擁有一個高效團(tuán)隊，事業(yè)就成功了一大半。那么，作為一名封建王朝的官運亨通之士，他身上究竟有哪些過人之處，值得三位名人、偉人如此推崇？一是勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。這又何嘗不是和新時期社會主義核心價值觀的產(chǎn)生有共通之處呢，都是需要千千萬萬的領(lǐng)導(dǎo)人與人民群眾百折不撓的精神，才能形成如此成熟與完善的先進(jìn)理論。30歲時，他做了一件青緞馬褂，只有遇慶賀及新年時才穿一次，30年后，衣猶如新；在南京總督府，他要求夫人和兒媳們，每晚要紡紗織布，下廚做飯；他的諸位弟弟同在軍中，在承擔(dān)職責(zé)方面，他總是督促他們身先士卒，論功行賞時則讓他們排在后面，并囑咐他們：“凡事不可占人半點便宜，不可輕取人財”。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。左宗棠作為曾國藩的門生，因兩人政見不和，多年不通問訊，外人傳聞他們之間有矛盾，但當(dāng)李鴻章問曾國藩“誰是當(dāng)今第一人？”時，曾國藩卻說左宗棠雄才大略、為人耿直、清正廉潔，第一人非他莫屬。曾國藩深知只有平等才能更加合理的利用人才，更好的為國家做貢獻(xiàn)，不得不說，曾國藩的思想是先進(jìn)的。這些主張，多被當(dāng)時的統(tǒng)治者所采納，并為實踐證明是行之有效的。一個團(tuán)隊有了良好的氛圍，有了優(yōu)秀的人才，領(lǐng)頭人又能知人善用，相信所有困難都會迎刃而解。但是我自己也知道，如果沒有咬緊牙關(guān)、奮力抗?fàn)幍臒o畏精神，沒有戰(zhàn)勝逆境、勇往直前的勇氣，那是成為不了強者的。即使是在毛澤東晚年，他還曾說：曾國藩是地主階級最厲害的人物。最后謹(jǐn)以“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”自勉。為什么曾國藩能夠禮賢下士？為什么他能夠虛心請教別人？個人的力量學(xué)識有限，想成就一番事業(yè)，單靠個人的能力顯然是不夠的。曾國藩并以此言傳身教，傳授給自己的兄弟以及家中的孩子。如今，首先是作者唐浩明在卷首語中談到梁啟超、蔣介石、毛澤東三人對曾國藩的重視，給了我很多懸念