【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。籍吏民。范增數(shù)目項(xiàng)王。刑人如恐不勝。道芷陽(yáng)。仕宦于臺(tái)閣頭上玳瑁光映帶左右一觴一詠歌窈窕之章下江陵，順流而東也吾與子漁樵于江渚之上唐浮圖慧褒始舍于其址朝服：穿上朝服（《荊軻刺秦王》）前：走上前（《荊軻刺秦王》）前：走上前（《荊軻刺秦王》）軍：駐軍（《鴻門(mén)宴》）言：告訴（《鴻門(mén)宴》）王：為王、稱(chēng)王（《鴻門(mén)宴》）語(yǔ)：告訴（《鴻門(mén)宴》）事：做事、（《鴻門(mén)宴》）侍奉 籍：登記（《鴻門(mén)宴》）目：使眼色（《鴻門(mén)宴》）刑：施加肉刑（《鴻門(mén)宴》）道：取道（《鴻門(mén)宴》）仕：任官（《孔雀東南飛》）光：發(fā)光（《孔雀東南飛》）帶：環(huán)繞（《蘭亭集序》）觴：喝酒（《蘭亭集序》）歌：歌唱。（《赤壁賦》）下：攻占；東：向東進(jìn)軍（《赤壁賦》）漁樵：打漁砍柴（《赤壁賦》）舍：筑舍定居。（《游褒禪山記》）以故其后名之曰：名：取名（《游褒禪山記》）由山以上五六里上：向上走。（《游褒禪山記》）后世之謬其傳而莫能名者名：識(shí)其本名（《游褒禪山記》）（二）、名詞活用作狀語(yǔ)現(xiàn)代漢語(yǔ)里，普通名詞是不能直接修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞作狀語(yǔ)的，而古代漢語(yǔ)普通名詞直接作狀語(yǔ)卻是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。夜縋而出。夜：在夜里（《燭之武退秦師》）既東封鄭、又欲肆其西封東：向東（《燭之武退秦師》）秦將王翦破趙，、進(jìn)兵北略地，至燕南界。北：向北（《荊軻刺秦王》）乃遂收盛樊於期之首，函封之。函：用匣子（《荊軻刺秦王》）復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。上：向上（《荊軻刺秦王》）軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰箕：像簸箕一樣（《荊軻刺秦王》）君為我呼入，吾得兄事之。兄：用對(duì)侍兄長(zhǎng)的禮節(jié)（《鴻門(mén)宴》）項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。翼：像鳥(niǎo)的翅膀一樣（《鴻門(mén)宴》）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。夜：在夜里（《鴻門(mén)宴》）頭發(fā)上指。上：向上（《鴻門(mén)宴》）道芷陽(yáng)間行；間至軍中。間：抄小路（《鴻門(mén)宴》）孔雀東南飛東南：朝東南（《孔雀東南飛》）手巾掩口啼手巾：用手巾（《孔雀東南飛》）卿當(dāng)日勝貴日：一天天（《孔雀東南飛》）晚成單羅衫晚：在晚上（《孔雀東南飛》）西望夏口西：向西（《赤壁賦》）東望武昌東：向東（《赤壁賦》）有泉側(cè)出側(cè)：從旁邊（《游褒禪山記》）（三）、形容詞活用作動(dòng)詞形容詞是不帶賓語(yǔ)的，如果帶了賓語(yǔ)，而又沒(méi)有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是用作一般的動(dòng)詞。因人之力而敝之，不仁；敝：損害（《燭之武退秦師》）素善留侯張良。善：友善、交好（《鴻門(mén)宴》）高余冠之岌岌兮高：加高（《離騷》）長(zhǎng)余佩之陸離長(zhǎng)：加長(zhǎng)（《離騷》）固前世之所厚厚：推重（《離騷》）千萬(wàn)不復(fù)全全：保全（《孔雀東南飛》）正襟危坐正：調(diào)整（《赤壁賦》）渺滄海之一粟渺：渺小得像（《赤壁賦》）不知東方之既白白：露出白色（《赤壁賦》）則其好游者不能窮也窮：走到盡頭。（《游褒禪山記》）火尚足以明明：照明。（《游褒禪山記》）（四）、形容詞活用作名詞形容詞活用為名詞，翻譯時(shí)一定要補(bǔ)出中心詞（名詞），而以形容詞作定語(yǔ)。荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待。遠(yuǎn)：遠(yuǎn)方（《荊軻刺秦王》）群賢畢至賢：賢士（《蘭亭集序》）少長(zhǎng)咸集少：年輕的人；長(zhǎng)：年長(zhǎng)的人（《蘭亭集序》）死生亦大矣大：大事（《蘭亭集序》）不知老之將至老：年齡老的時(shí)候（《蘭亭集序》）入之甚寒，問(wèn)其深深：深度。（《游褒禪山記》）常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)阻僻遠(yuǎn)的地方。（《游褒禪山記》）至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之幽暗昏惑：幽深昏暗、叫人迷惑的地方。（《游褒禪山記》）（五）、動(dòng)詞活用作名詞動(dòng)詞活用為名詞，就是這個(gè)動(dòng)詞在句子中具有明顯的表示人或事物的意義，它一般處在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，有時(shí)前邊有“其”或“之”。留待作遺施遺施：遺施之物，紀(jì)念品（《孔雀東南飛》）往往有得得：心得。（《游褒禪山記》）而其見(jiàn)愈奇見(jiàn)：見(jiàn)到的景象。（《游褒禪山記》）則其至又加少矣至：到達(dá)的人。（《游褒禪山記》）于是余有嘆焉嘆：感慨。（《游褒禪山記》）（六）、副詞活用作動(dòng)詞極視聽(tīng)之娛極：窮盡，盡情享受（《蘭亭集序》）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也極：盡情享受。（《游褒禪山記》）（七）、使動(dòng)用法所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。它是用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)表達(dá)使令式的內(nèi)容。動(dòng)詞的使動(dòng)用法古代漢語(yǔ)里，動(dòng)詞的使動(dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)時(shí)，后面就帶有賓語(yǔ)。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。亡：使??滅亡（《燭之武退秦師》）燕王拜送于庭，使使以聞大王聞：使??聽(tīng)到（《荊軻刺秦王》）項(xiàng)伯殺人，臣活之活：使、活（《鴻門(mén)宴》）沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。從：使??跟從（《鴻門(mén)宴》）交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。止：使、止，制止（《鴻門(mén)宴》）樊噲側(cè)其盾以撞側(cè)：使??斜側(cè)著（《鴻門(mén)宴》）引以為流觴曲水流：使??流（《蘭亭集序》）所以游目騁懷游：使??縱展；騁：使??開(kāi)暢（《蘭亭集序》）舞幽壑之潛蛟舞：使??起舞（《赤壁賦》）泣孤舟之嫠婦泣：使??哭泣（《赤壁賦》）形容詞的使動(dòng)用法古漢語(yǔ)里，形容詞也常?；钣脼槭箘?dòng)，使賓語(yǔ)代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。足以榮汝身榮：使??榮耀（《孔雀東南飛》）后世之謬其傳而莫能名者謬：使??錯(cuò)誤，弄錯(cuò)。（《游褒禪山記》）名詞的使動(dòng)用法既有普通名詞活用為使動(dòng)，也有方位名詞活用為使動(dòng)。方位名詞活用為使動(dòng)，是使賓語(yǔ)代表的人或事物按照這個(gè)方位名詞所表示的方位行動(dòng)。以此下心意下：使??委屈（《孔雀東南飛》）（八）、意動(dòng)用法意動(dòng)用法就是形容詞、名詞帶賓語(yǔ)用于意動(dòng)，就是“覺(jué)得賓語(yǔ)怎么樣”，是在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的事物具有用于意動(dòng)的形容詞表示的性質(zhì)或狀態(tài)，或者用于意動(dòng)的名詞所表示的人或事物。數(shù)詞有時(shí)也活用為意動(dòng)。動(dòng)詞一般不用于意動(dòng)。用于意動(dòng)的詞可以譯成“以??為??”或”認(rèn)為??是??”或”把??當(dāng)作??”形容詞的意動(dòng)用法頃之未發(fā)，太子遲之遲：認(rèn)為??晚（《荊軻刺秦王》）秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，怪，認(rèn)為??奇怪（《荊軻刺秦王》）齊彭殤為妄作齊：把??看作相等（《蘭亭集序》）名詞的意動(dòng)用法越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。鄙：把??當(dāng)作邊邑（《燭之武退秦師》）先破秦入咸陽(yáng)者王之王：以??為王，稱(chēng)王（《鴻門(mén)宴》）侶魚(yú)蝦而友麋鹿侶：以??為伴侶；友：以??為朋友（《赤壁賦》）數(shù)詞的意動(dòng)用法固知一死生為虛誕一：把??看作一樣（《蘭亭集序》）下面僅就在文言文教學(xué)中探求出來(lái)的判斷各種詞類(lèi)活用的條件，具體是什么樣的詞類(lèi)活用，怎樣翻譯，簡(jiǎn)述如下：（1）名詞活用為動(dòng)詞a、名詞+賓語(yǔ) 籍吏民，封府庫(kù)。《鴻門(mén)宴》 籍，本意是戶口冊(cè)的意思，但后面緊接著一名詞，第一個(gè)名詞活用為動(dòng)詞，應(yīng)該翻譯為造冊(cè)登記。b、副詞作狀語(yǔ)+名詞 漢水又東 《水經(jīng)注 江水》 東，原為方向名詞，在副詞后活用為了動(dòng)詞，翻譯為向東流。c、能愿動(dòng)詞+名詞假舟楫者，非能水也，而絕江河?！秳駥W(xué)》 水，原為物質(zhì)名詞，在能愿動(dòng)詞后為動(dòng)詞，應(yīng)該翻譯成游泳的意思。d、名詞+補(bǔ)語(yǔ)今王鼓樂(lè)于此。《孟子 梁惠王下》 樂(lè)，為音樂(lè)，在它之后有了補(bǔ)語(yǔ)，就翻譯為演奏音樂(lè)。e、所+名詞乃丹書(shū)帛曰：“陳勝王”。置人所罾魚(yú)腹中?！蛾惿媸兰摇?罾，是魚(yú)網(wǎng)的意思，前有所就構(gòu)成了所字結(jié)構(gòu)，應(yīng)該翻譯為用魚(yú)網(wǎng)捕撈。f、名詞充當(dāng)聯(lián)合式或連動(dòng)式謂語(yǔ)組成部分之一 卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝?！蛾惿媸兰摇?g、從前后相同結(jié)構(gòu)的比較中確定名詞活用為動(dòng)詞孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士?！冻啾谥畱?zhàn)》禮，本是禮節(jié)的意思，與前面的敬賢結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，敬重賢士有禮節(jié)的招待有才華的人。h、敘述句謂語(yǔ)部分找不到動(dòng)詞或其他詞語(yǔ)作謂語(yǔ)中心詞，事物名詞活用為動(dòng)詞。如平地三月花者，深山中則四月花。《采草藥》 花本來(lái)是名詞，在整句話中沒(méi)有謂語(yǔ)動(dòng)詞，因此花活用為動(dòng)詞，翻譯為開(kāi)花的意思。i、在復(fù)句中充當(dāng)一個(gè)敘述性獨(dú)立分句，名詞活用為動(dòng)詞權(quán)，然后知輕重?！睹献?梁惠王上》 權(quán)，在此結(jié)合句意，可以理解為權(quán)衡。(2)形容詞活用為動(dòng)詞形容詞是不帶賓語(yǔ)的，如果帶了賓語(yǔ)，而又沒(méi)有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就用作一般動(dòng)詞，如： 楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良?！而欓T(mén)宴》 善，與??交好。有時(shí)，形容詞后面不帶賓語(yǔ)，也活用為一般性動(dòng)詞。遂于蒿萊中側(cè)聽(tīng)徐行，似尋針芥，而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響?！洞倏棥?窮，用盡。(3)動(dòng)詞、形容詞活用為名詞A 動(dòng)詞活用為名詞，就是這個(gè)動(dòng)詞在句子中具有明顯的表示人或事物的意義，它一般處在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，有時(shí)前邊有“其”或“之”，如：蓋其又深，則其至又加少矣。《游褒禪山記》 至，原意為到達(dá)，在此活用為名詞，翻譯為到達(dá)的人。B 形容詞活用為名詞，翻譯時(shí)一定要補(bǔ)出中心詞（名詞），而以形容詞作定語(yǔ)，如：將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳?！蛾惿媸兰摇穲?jiān)，堅(jiān)硬的鎧甲；銳，銳利的兵器。（4）名詞作狀語(yǔ) a、表示比喻。如常以身翼蔽沛公，莊不得擊?！而欓T(mén)宴》翼，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣地。b、表示對(duì)待人的態(tài)度君為我呼入，吾得兄事之?！而欓T(mén)宴》 兄，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣地。c、表處所而相如廷叱之，辱其群臣。《廉頗藺相如列傳》廷，在朝廷上。d、表示動(dòng)作使用的工具，如：箕畚運(yùn)于渤海之尾?！队薰粕健?箕畚，用箕畚。e、表動(dòng)作行為的方式，如：群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞?！多u忌諷齊王納諫》 面，當(dāng)面。（5）使動(dòng)用法 A、動(dòng)詞的使動(dòng)用法a、古代漢語(yǔ)里，動(dòng)詞的使動(dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)時(shí)，后面就帶有賓語(yǔ)。如：燭之武退秦師 退，原為撤退的意思，使??撤退。有時(shí)候，及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞共同帶一賓語(yǔ)。這一賓語(yǔ)既是及物動(dòng)詞的受事者，又是主語(yǔ)使得它成為不及物動(dòng)詞的施事者。如：操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。《赤壁之戰(zhàn)》 走，使??逃走。B、形容詞的使動(dòng)用法古漢語(yǔ)里，形容詞也常?；钣脼槭箘?dòng)，使賓語(yǔ)代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如：市中游俠兒得佳者籠之，昂其值，居為奇貨?！洞倏棥?昂，使??昂貴。C、名詞使動(dòng)用法 a、普通名詞活用為使動(dòng)先生之恩，生死而肉骨也 《中山狼傳》生，使??活過(guò)來(lái)；肉，使??長(zhǎng)肉。b、方位名詞活用為使動(dòng)。方位名詞活用為使動(dòng)，是使賓語(yǔ)代表的人或事物按照這個(gè)方位名詞所表示的方位行動(dòng)。如：令尹南轅反旆。南，使??往南走。（6）意動(dòng)用法意動(dòng)用法就是形容詞、名詞帶賓語(yǔ)用于意動(dòng)，就是“覺(jué)得賓語(yǔ)怎么樣”，是在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的事物具有用于意動(dòng)的形容詞表示的性質(zhì)或狀態(tài)，或者用于意動(dòng)的名詞所表示的人或事物。代詞有時(shí)也活用為意動(dòng)。動(dòng)詞一般不用于意動(dòng)。用于意動(dòng)的詞可以譯成“以?..為??”或”認(rèn)為??是??”或”把?..當(dāng)作?..” a、形容詞意動(dòng)吾妻之美我者，私我也。美，以??為美。b、名詞意動(dòng)吾從而師之。師，以??為師。（7）為動(dòng)用法為動(dòng)用法就是動(dòng)詞、名詞帶賓語(yǔ)，為賓語(yǔ)怎樣?？勺g為“為??” a、動(dòng)詞為動(dòng)今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？ 《陳涉世家》 死國(guó)：為國(guó)家死。b、名詞為動(dòng)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。喪死：為死人辦理喪事?？偨Y(jié)：實(shí)踐證明，假若以上的普遍現(xiàn)象學(xué)生都能認(rèn)識(shí)其特點(diǎn)，結(jié)合文意，掌握其譯法的話，那么，對(duì)于古代漢語(yǔ)中的詞性變化的理解、譯法，也就不難掌握了。我們這樣做，目的在于讓學(xué)生掌握辨識(shí)詞類(lèi)活用的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立翻譯詞類(lèi)活用的能力，從而能夠讀懂文言文，其實(shí)也就是“授之以漁”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用魚(yú)網(wǎng)自己去捕撈到他們需要的魚(yú)，使他們能拿起“鑰匙”獨(dú)立開(kāi)“鎖”。第四篇：高中文言文詞類(lèi)活用歸納總結(jié)高中文言文詞類(lèi)活用歸納總結(jié)季彩鳳【內(nèi)容提要】當(dāng)今語(yǔ)文課程改革加大了文言文的比重，文言文占了近一半的份額。然而由于文言文距今久遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)理解起來(lái)難度較大，文言文教學(xué)成為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。目前，為便于學(xué)生理解課文以及應(yīng)付考試，較普遍的做法是學(xué)完文言文后將其中的特殊用法進(jìn)行歸納總結(jié)，例如詞類(lèi)