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正文內(nèi)容

新聞學(xué)概論前三章知識(shí)要點(diǎn)(編輯修改稿)

2025-10-25 10:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要?jiǎng)澢迦N界限:首先,劃清一般公民與政治人物的界限。政治人物的私人財(cái)產(chǎn)狀況可以公開,其私生活中某些不良行為和不道德行為不能算做隱私,政府官員家庭成員中涉及公共利益的私生活也不屬于隱私范圍。其次,劃清普通公民與社會(huì)知名人士的界限。新聞媒體對(duì)社會(huì)知名人士的事業(yè)、生活情況的報(bào)道是對(duì)公眾知情權(quán)的滿足,但對(duì)其事業(yè)、社會(huì)活動(dòng)和公共利益無(wú)關(guān)的個(gè)人私生活,未經(jīng)許可不能隨意公開。第三,劃清普通人在正常與特殊兩種不同情況下的不同的隱私范圍。正常情況下,普通人不與社會(huì)公共生活發(fā)生聯(lián)系的,媒體要尊重其隱私權(quán),對(duì)其違反法律或?qū)ι鐣?huì)生活產(chǎn)生不良影響的,新聞媒體公開報(bào)道不構(gòu)成侵害隱私權(quán)。但在具體問(wèn)題處理上,更應(yīng)以謹(jǐn)慎和尊重他人合法權(quán)益的態(tài)度,做到?jīng)]有新聞根據(jù)的、沒(méi)有把握的,堅(jiān)決不報(bào)道;對(duì)當(dāng)事人不應(yīng)公開身份和姓名的,不得公開;媒體刊播涉及個(gè)人隱私的內(nèi)容,必須進(jìn)行技術(shù)處理第三篇:新聞學(xué)概論要點(diǎn)總結(jié)(李良榮)新聞學(xué)概論要點(diǎn)總結(jié)(李良榮)一、新聞與宣傳新聞與宣傳相關(guān),人們常說(shuō)“新聞宣傳”,新聞也要達(dá)到宣傳的效果。但新聞不等于宣傳。新聞是告訴人們發(fā)生了什么是,目的是“受者曉其事”。宣傳是傳播觀點(diǎn)和觀念,引導(dǎo)人們按照宣傳者的思想行事,或者改變?nèi)藗兊乃枷胗^念,是“傳者揚(yáng)其理”。新聞重事實(shí),宣傳重觀點(diǎn)。新聞重時(shí)效,宣傳重時(shí)機(jī)。新聞重平衡,宣傳重傾斜。二、新聞與輿論“新聞?shì)浾摗边@個(gè)詞,人們常常用,二者的確緊密相關(guān)。但二者也是有區(qū)別的,新聞不等于輿論。新聞是媒體發(fā)布的剛發(fā)生的或者正在發(fā)生的事實(shí)。輿論是公眾的意見。新聞傳播是有組織的,是自為的。輿論傳播具有無(wú)序性,是自發(fā)的。新聞可以反映媒體或者記者的見解,是媒體傾向的反映。輿論必須具有群眾性,是大多數(shù)人的看法。三、新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系人們常說(shuō)“新聞傳播”。新聞要讓人們知曉,其途徑就是傳播。所以,新聞學(xué)與傳播學(xué)很相關(guān)。但新聞學(xué)不是傳播學(xué),二者側(cè)重點(diǎn)與研究方法不一樣。剛才說(shuō)了新聞學(xué)的概念。傳播學(xué)是研究人類信息傳播交流的學(xué)科,重在對(duì)人們的傳播活動(dòng)和受眾的接受心理進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查分析,學(xué)理闡釋。新聞學(xué)是對(duì)新聞歷史、新聞構(gòu)成方式、新聞傳播行為的實(shí)踐總結(jié)和學(xué)理分析,較為微觀。而傳播學(xué)是對(duì)人類傳播活動(dòng)進(jìn)行歸納、演繹和驗(yàn)證,大量采用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和人類學(xué)的研究機(jī)制。較為宏觀。四、意媒的概念構(gòu)成有聲的信息符號(hào),這是人類最早的意媒。意媒是人類表意的符號(hào)系統(tǒng),用其了解對(duì) 方的發(fā)現(xiàn)或向?qū)Ψ礁嬷承┦虑?。語(yǔ)言意媒是人類表達(dá)思維的工具,思維對(duì)象及其活動(dòng)構(gòu)成 意媒的內(nèi)容,語(yǔ)言表達(dá)則是思維形式。五、傳播史上的幾次變革第一次革命:手抄媒體的形成;第二次革命:印刷媒體的形成;第三次革命:廣播的誕生; 第四次革命:電視的誕生;第五次革命:互聯(lián)網(wǎng)六、新聞的成分和要素新聞的成分是指構(gòu)成新聞中事實(shí)的各個(gè)細(xì)小的部分,表現(xiàn)為事實(shí)的多種要素。包括事象、事實(shí)和事態(tài)。事實(shí):是真是存在的具體事物,多表現(xiàn)為事件的客觀存在。事象:是構(gòu)成事實(shí)的最小元素,使新聞呈現(xiàn)出事象的復(fù)合性、運(yùn)動(dòng)性和可感性。事態(tài):是指新聞中事象總和的動(dòng)態(tài),表現(xiàn)為事實(shí)各種聯(lián)系的趨向,囊括了多種事象間的動(dòng)向,形成以人的行為為核心的事態(tài)鏈。七、新聞的構(gòu)建新聞的構(gòu)建是由新聞的事態(tài)與意態(tài)共同完成的,新聞既是對(duì)事實(shí)的描述,又是對(duì)意義的追問(wèn)。新聞構(gòu)建必然包括事實(shí)構(gòu)建與意義構(gòu)建兩部分,并用相應(yīng)的手段將其呈現(xiàn)出來(lái)。新聞形態(tài)的構(gòu)建是指記者協(xié)調(diào)地排列、組成每個(gè)事象和事實(shí),使新聞獲得一種實(shí)體,再現(xiàn)新聞的內(nèi)在聯(lián)系和外部結(jié)構(gòu)。新聞建構(gòu)適合人們認(rèn)識(shí)事實(shí)的習(xí)慣,就是一種最佳的報(bào)道框架。大體包括以下四個(gè)步驟。以選擇事實(shí)為開端(選題)新聞的基礎(chǔ)建構(gòu)(新聞要素安排)安排新聞的結(jié)構(gòu)(文本寫作)不同事實(shí)類型的組構(gòu)(主、次事實(shí)及細(xì)節(jié)安排)新聞意態(tài)的建構(gòu)是通過(guò)記者選擇事實(shí)、選擇角度和闡釋事實(shí)實(shí)現(xiàn)的。記者按照事實(shí)的傾向選擇中藥事實(shí),尋求和確定事實(shí)的意義,是新聞意態(tài)建構(gòu)的主要出發(fā)點(diǎn)。對(duì)于客觀事實(shí)來(lái)說(shuō),意義是第二性的、派生的,是被決定的因素,只有事實(shí)本身才能決定事實(shí)的意義。對(duì)意義明顯的時(shí)間,說(shuō)清了事實(shí),意義也自然顯露。記者必須把握事實(shí)的本質(zhì),揭示新聞與客觀事實(shí)的聯(lián)系,從整體上確定事實(shí)的意態(tài)。八、趨勢(shì)性事件與世界同構(gòu)趨勢(shì)性事件指客觀世界必然出現(xiàn)的事件,分為主導(dǎo)趨勢(shì)性事件和次要趨勢(shì)性事件。它是 一種集合,在連綿的過(guò)程中相繼出現(xiàn),事實(shí)的推進(jìn)性和延續(xù)性是確定趨勢(shì)性事件的標(biāo)準(zhǔn)。在新聞學(xué)范疇,趨勢(shì)性事件與非趨勢(shì)性事件是兩個(gè)相對(duì)的概念,新聞報(bào)道的終極目標(biāo)就是用大量趨勢(shì)性事件反映世界的發(fā)展,同構(gòu)真實(shí)的世界。新聞是歷史進(jìn)程的一環(huán);新聞對(duì)世界的重構(gòu)。九、新聞的個(gè)體真實(shí)個(gè)體真實(shí)又稱事實(shí)真實(shí)、單一事實(shí)真實(shí)或具體真實(shí),是指對(duì)某個(gè)事實(shí)所報(bào)道的五或六要 素(人物、情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)、起因和結(jié)果)完全符合實(shí)際,即發(fā)生在某個(gè)時(shí)空中的人物、情節(jié)、數(shù)字、細(xì)節(jié)和事件發(fā)展過(guò)程同客觀事實(shí)相符。個(gè)體真實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)單一事實(shí)的五或六要素應(yīng)個(gè)個(gè)準(zhǔn)確無(wú)誤,是衡量個(gè)體真實(shí)的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn);對(duì)事物發(fā)展的過(guò)程和細(xì)節(jié)陳述得完全符合實(shí)際;新聞背景的介紹、數(shù)字和文獻(xiàn)資料的引用也必須真實(shí);新聞中人物的心理活動(dòng)、思想變化等隱性事實(shí)的介紹必須真實(shí),不能渲染夸大、以想象代替事實(shí)個(gè)體真實(shí)的特點(diǎn)新聞個(gè)體真實(shí)是感性真實(shí)(具體的 可感的 復(fù)寫事實(shí));新聞個(gè)體真實(shí)是一種表象真實(shí)(記者在新聞文本寫作或拍攝時(shí)的影像思維過(guò)程,這個(gè)過(guò)程要符合事實(shí)本質(zhì));新聞個(gè)體真實(shí)是在單一時(shí)空中可證實(shí)的真實(shí);(新聞事實(shí)在現(xiàn)實(shí)空間和時(shí)間上可以得到證實(shí));新聞個(gè)體真實(shí)有度的差別。(個(gè)體事實(shí)的細(xì)目陳述得精確與否,使新聞?wù)鎸?shí)具有不同的程度,也稱之為“新聞的真實(shí)度)個(gè)體真實(shí)的形式(1)、事概真實(shí),指真實(shí)地概述事實(shí)的概況和歸納(概括性)。(2)、事體真實(shí),指情節(jié)真實(shí)和情境真實(shí)(形象性)。(3)、事勢(shì)真實(shí),真實(shí)地闡釋事實(shí)的性狀,揭示事實(shí)的利弊和作用。新聞的原真狀態(tài):是指在新聞報(bào)道中按照事實(shí)的原型來(lái)反映事實(shí),把那些不能反映事物原貌的次要材料刪掉,仍沒(méi)改變事實(shí)的真實(shí)性,即馬克思所說(shuō)“根據(jù)事實(shí)描寫事實(shí)”十、“小三角理論”由新聞本源到新聞的轉(zhuǎn)換過(guò)程,形成“發(fā)現(xiàn)事實(shí)→記者的認(rèn)識(shí)→構(gòu)成新聞”的三個(gè)環(huán)節(jié)。這一概括最早由甘惜分教授提出,將之命名為“小三角理論”。十一、新聞的涵化涵化:包括、融合之意,指一件事例中包括了應(yīng)用者的個(gè)人思想與見解。新聞涵化:新聞涵化是指媒體在新聞傳播中滲透一定的思想,用以引導(dǎo)受眾,但又不直接地說(shuō)出來(lái),而隱藏在對(duì)新聞的客觀報(bào)道之中。技術(shù)涵化:運(yùn)用技術(shù)手段加工新聞事實(shí),賦予新聞某種思想意蘊(yùn),叫新聞的技術(shù)涵化。如:拍攝的角度、彩色與非彩色、文字形式、圖像與圖片的光線、聲音運(yùn)用等等。專業(yè)手段涵化:用特有的非語(yǔ)言符號(hào)表達(dá)對(duì)事實(shí)的評(píng)價(jià),稱為新聞的專業(yè)涵化。如:版面安排、報(bào)道內(nèi)容的詳略、報(bào)道體裁、新聞的排列順序等等。話語(yǔ)與語(yǔ)體涵化:使用什么語(yǔ)言、運(yùn)用哪個(gè)概論或者詞匯,采用什么句式、語(yǔ)氣、是否語(yǔ)言修辭等,稱為話語(yǔ)與語(yǔ)體涵化??蚣芎哼\(yùn)用什么文本構(gòu)成的排列組合形式來(lái)體現(xiàn)自己的意圖及見解,稱為框架涵化。如:人物出場(chǎng)的排列組合、事實(shí)先后的排列組合、突出哪一部分事實(shí)而弱化哪一部分事實(shí)等。用事實(shí)涵化事實(shí)的方法:關(guān)聯(lián)事實(shí)的涵化;背景事實(shí)的涵化;厚重事實(shí)的涵化。十二、傳統(tǒng)新聞價(jià)值與現(xiàn)代新聞價(jià)值傳統(tǒng)新聞價(jià)值:于19世紀(jì)產(chǎn)生于西方的新聞界,在20世紀(jì)得到了巨大發(fā)展。新聞價(jià)值理論起源于報(bào)刊成為大眾日常讀物時(shí)期。現(xiàn)代新聞價(jià)值:是新聞在受眾接受過(guò)程中滿足其認(rèn)識(shí)需要表現(xiàn)出的效用,包括受眾對(duì)新聞的精神享用和由此導(dǎo)致的獲得的物質(zhì)利益,包括有用、有益、有效三個(gè)要素。新聞是價(jià)值的體現(xiàn)者,媒介是價(jià)值的載體,受眾是價(jià)值的確定者和受益者。所以,新聞價(jià)值是指新聞的使用價(jià)值,建立在對(duì)受眾有用、用效的基礎(chǔ)之上?,F(xiàn)代新聞價(jià)值理論的特點(diǎn):精神價(jià)值:給人們以精神、思想、道德的提高;效用價(jià)值:以受眾為主;交換價(jià)值:要能賣的出去,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益;社會(huì)價(jià)值:社會(huì)制度對(duì)新聞價(jià)值有規(guī)定性,為社會(huì)利益服務(wù)?!艾F(xiàn)代新聞價(jià)值理論” 與“傳統(tǒng)新聞價(jià)值理論”的區(qū)別:①、前者把對(duì)受眾的效益作為新聞報(bào)道的出發(fā)點(diǎn),關(guān)注受眾的現(xiàn)實(shí)需求;后者把記者鑒別新聞事實(shí)作為報(bào)道的出發(fā)點(diǎn),關(guān)注的是記者對(duì)事實(shí)是否適合報(bào)道的感受。②、前者考慮新聞能給人們的認(rèn)識(shí)和生活帶來(lái)什么,是以新聞對(duì)受眾的效用為核心的;后者考慮的是什么樣的事實(shí)能夠成為新聞,是以識(shí)別事實(shí)的特性為核心的。③、前者以滿足受眾對(duì)新聞的使用為對(duì)象的,西方新聞傳播學(xué)的“使用滿足理論”,正是對(duì)現(xiàn)代新聞價(jià)值目標(biāo)的簡(jiǎn)要概括;后者是以記者對(duì)事實(shí)的使用為對(duì)象的,羅列的要素顯示的是事實(shí)的屬性,而不是價(jià)值。十三、新聞價(jià)值判斷新聞價(jià)值觀主要形成于新聞傳播實(shí)踐中,現(xiàn)實(shí)的新聞價(jià)值觀既是對(duì)現(xiàn)實(shí)新聞實(shí)踐的反 映,又是對(duì)落后新聞價(jià)值觀的揚(yáng)棄。新聞價(jià)值的判斷一條新聞是否有價(jià)值,一個(gè)事實(shí)是否可能報(bào)道并滿足人們的需要,需 要由記者加以判斷,然后確定是否對(duì)這一事實(shí)加以報(bào)道。這一過(guò)程被稱為新聞價(jià)值判斷。新聞價(jià)值判斷要掌握四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)新聞事實(shí)能否給人們帶來(lái)利害;新聞事實(shí)能否構(gòu)成轟動(dòng)性事件;新聞事實(shí)能否增進(jìn)人類的知識(shí);新聞事實(shí)能否給公眾帶來(lái)精神愉悅,讓人們?cè)谛侣勚蝎@得樂(lè)趣,趣味性越強(qiáng)的事件也越有價(jià)值。十四、傳播的主體、客體、受眾新聞傳播主體:指新聞的采訪者和傳播者。新聞傳播客體:指承載新聞事實(shí)的文本,是客觀發(fā)生的、被傳播者選擇出來(lái)的客觀事實(shí)的一部分及其再現(xiàn)形式。受眾:新聞的接受者,是讀者、聽眾和觀眾的總稱,在傳播學(xué)中,被稱為傳播的終點(diǎn)。受眾
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