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敬業(yè)與樂業(yè)讀后感及擴展資料(編輯修改稿)

2024-10-25 09:17 本頁面
 

【文章內容簡介】 敬業(yè),才能從職業(yè)中索取快樂,在樂業(yè)和敬業(yè)之前要“有業(yè)”如果沒有它“敬業(yè)”和“樂業(yè)”就無從談起。所以有業(yè)時必須的,要對自己的事業(yè)很盡職,才能和朋友相處融洽。每個職業(yè)沒有不是神圣的,所以職業(yè)沒有不可敬的。敬業(yè)是一個職業(yè)的基本要求我讀了這篇文章,以后要對自己以學生的身份來敬業(yè)和樂業(yè)。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感13讀了梁啟超先生的我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達的對待職業(yè)所就應具有的職責心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的39。便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導致多地農作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項抗旱救災措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調上著網是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同。樣是一天??购稻葹氖桥c天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務必的,不做注定失敗,做就有期望在,與老百姓站在一齊并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂?!耙岩环N勞作做到__,惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感14我知道什么叫勞動,它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉——高爾基在這一冊的英語書上,介紹了一個人,史帝芬霍金,其實,我以前對他也有所了解,他有身體上的嚴重癱瘓,能動的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當今最偉大的科學家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的腦力勞動,對他來說,他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn),值得他慶幸的是他不必為實驗物理而擔心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執(zhí)著、樂業(yè),這就應驗了一句話:,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來,這就是敬業(yè)的另一個方面:業(yè)精于勤。同時,我也感到,當人奔波于他的工作時,他會隨著工作而改變自己,在工作中學習,在學習中積累經驗知識,不斷提高自己,在健康方面,每天充實的工作使得自己起居有規(guī)律,反而使自己健康長壽,又可享受工作中的人際交往,何樂而不為呢?為樂而業(yè),我認為是重中之重,因為興趣是一種力量,樂于為工作而奉獻,樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實再傻不過了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業(yè)才會發(fā)揮最大的才能。我深信人類合理的工作生活總該如此。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感15我們大家都是學生,此刻我們的職責是學習,努力地學習,快樂地學習。首先,我們大家都有自我的身份——學生,那么,既然是學生,就就應做事,做學生就應做的事,不能掛著學生的名義,表面上是在學,其實根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學生,就就應先做好本職工作。其次,只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),此刻的學生雖然在學習,但是卻不愿學習,不喜歡學習,不甘于學習,想做更好玩的事情,雖然是學習,但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學習,但抱怨之后,又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。作為一名中學生,我們的職責是學習,這無法避免,那么為什么不能化壓力為動力,用心去學習,去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就能夠到達目的。我認為,最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想,你做你最喜歡的`事情時,是不是真心想把它做好?而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學習也一樣,你如果認為學習很快樂,學習就是一件十分容易的事,并且最后的結果也是十分可佳的,反之,學習就會變得枯燥無味,結果必須不盡人意,所以同學們要想學得更好,就需要在學習中尋找快樂。綜上所述,我們作為學生,就應樂于自我的學業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)與學習關系的看法。擴展資料:《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感(精選多篇)《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。其實現在作為學生也要敬業(yè)與樂業(yè),只不過這個業(yè)代表的就是學習?,F在很多的學生就沒有這種敬業(yè)樂業(yè)的精神,他們永遠是在課堂上想著其它的事,而且做作業(yè)時永遠覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話,那么他們的未來就已經沒有希望了。家長不是永遠都會照看孩子的。因此,我們如果想擁有一個美好的未來,就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點,不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。很多低級層次的工作人員沒準會認為,我的工作這么低級,有什么可敬的呢?其實,是工作都可敬,要專心致志的給做好。無論是當總統(tǒng)或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業(yè)呢?那么我會認為它是德國。為什么呢?因為德國人做什么都會專心致志的去做,而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會作出那么好的樂曲?就是因為它有敬業(yè)這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致,質量變得好得多呢?就是因為德國人做事做到了敬這一點。我爸爸曾經也跟我說過一句話:“做什么,像什么。”這句話其實就是敬。所以我就是要做到敬這一點。下面來談談樂業(yè)。至于他的概念,我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币呀涀阋栽忈屃?。如果我們達不到樂業(yè),那么生活就會變得很單調。如果有人說,我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方,只不過不容易被發(fā)現,而且很多人又不知如何去樂業(yè)。假如舉一個基本的例子,齊達內是法國足球藝術大師,他有如此高的成就,既不是他的家庭帶來的,也不是他的先天條件比其他運動員好,原因是他把足球當作自己的樂趣所在,正如一位偉人曾經說過,興趣是一半的天才,所以不管條件多么艱苦,齊達內總是樂在其中,陶醉在足球世界里,最終成為天才的足球運動員??梢姌窐I(yè)能改變人的命運,成就人的夢想。敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們,生活會變得更加精彩,世界也因此變得更加美好。此篇文字乃讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后,由感而發(fā),遂書下此篇?!坝袠I(yè)之必要”于我們來說,“業(yè)”自是學習。待讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅是他的“言必出,行必果”,而且最最重要的是,我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時?。《F在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到!邊起碼的言行相顧都沒有,更無論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺階下,不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字!“百行業(yè)為先,萬惡懶為首?!蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人,更不是社會的蛀米蟲??墒且淮斡忠淮尾煌瓿勺鳂I(yè)的我們,安然地回到家后,享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同!“懶”字當頭,萬事不成,它是我們最大的敵人,而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!說到敬業(yè),最令我有所啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事?!疤斓刂?,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!币粋€佝僂的老人,幾句簡單的話語,卻道出所有道理的精華!豈止這樣,我認為這位老人便可謂是“天地間第一等人”!難道不是嗎?這位老人雖身患佝僂,卻能把一件小事做到“精典”,做到“出神入化”用心如此專一,
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