【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 容那么歡樂(lè)，所以談是高談美景烘托樂(lè)事，幽賞助長(zhǎng)高談，從而把歡樂(lè)的激情推向高潮飲酒賦詩(shī)——“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”兄弟相會(huì)，花月交輝，幽賞高談，其樂(lè)無(wú)窮，于是繼之以開(kāi)筵飲宴“飛”字把兄弟們痛飲狂歡的場(chǎng)景表現(xiàn)得淋漓盡致痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡，但光痛飲就不夠雅他們都是詩(shī)人，痛飲不足以盡興，就要作詩(shī)④宴會(huì)氣氛如何？作者有怎樣的感受?文章中有沒(méi)有表現(xiàn)作者情緒的詞語(yǔ)？（“敘天倫之樂(lè)事”）“樂(lè)”字與前文哪個(gè)詞相照應(yīng)？具體意思是一樣的嗎？（與“為歡幾何”中的“歡”照應(yīng)，賦予了特定具體的內(nèi)容）詩(shī)人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴，究竟有哪些可樂(lè)之事？一樂(lè)：春景秀美，風(fēng)光旖旎二樂(lè)：兄慈弟恭，盡享天倫三樂(lè)：各具才情，幽賞高談四樂(lè)：佳詠伸懷，縱興釋?xiě)言谔依罘曳嫉募竟?jié)，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現(xiàn)在詩(shī)人眼中的是無(wú)限的陽(yáng)春風(fēng)光，大自然的景色就是最美麗的文章眾人談笑風(fēng)生，擺酒設(shè)宴，四處春花飄香，清風(fēng)輕輕拂來(lái)，席間各賦新詩(shī)，作不出詩(shī)來(lái)的要罰酒三斗，一時(shí)間笑聲盈盈，確是人生一大樂(lè)事！四、拓展探究李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關(guān)系，發(fā)出了“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到 “秉燭夜游”，用意是什么?為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，讀起來(lái)卻并不感到低沉?作者一上來(lái)先行議論，從感慨人生短暫，世事如夢(mèng)起筆，說(shuō)出夜宴的第一條緣由可是接下來(lái)并不是沿著這個(gè)調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂(lè)援用“秉燭夜游”，他所表達(dá)的首先是一種珍惜時(shí)間，摯愛(ài)生活的情感，同時(shí)也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢(mèng)死地一味追求宴飲享樂(lè)，這從下面的文字中就可以看得出來(lái)：作者寫(xiě)春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個(gè)緣由，并極自然地過(guò)渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂(lè)事”可見(jiàn)開(kāi)頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂(lè)事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩(shī)歌相同，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)將本文與王羲之的《蘭亭集序》進(jìn)行比較，說(shuō)說(shuō)魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同，體會(huì)李白開(kāi)朗樂(lè)觀的性格，對(duì)自然、對(duì)友情、對(duì)生活的珍愛(ài)，和縱筆揮灑的才氣《蘭亭集序》和《桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂(lè)，同是欣賞客觀的自然風(fēng)光，同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，但由于時(shí)代環(huán)境及作家個(gè)人身份、年齡的差異，在感情格調(diào)上是有所不同的王羲之感慨的是當(dāng)時(shí)過(guò)境遷之后，游賞之樂(lè)便成了陳?ài)E，歡樂(lè)和生命總是暫短的，必然“終期于盡”，所以發(fā)出了 “豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆而李白則有一種豁達(dá)、樂(lè)觀的精神，他認(rèn)為正因?yàn)槿松虝海艖?yīng)珍視生命，愛(ài)惜光陰，“秉燭夜游”他覺(jué)得美景是春天對(duì)自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，乃是最大的樂(lè)趣!王羲之的《蘭亭集序》低沉清幽李白的《春夜宴從弟桃花園序》高亢明朗，情調(diào)自是不同五、讀背課文六、課堂小結(jié)第三篇：《春夜宴從弟桃花園序》一、解題 春夜宴從弟桃李園序從：指堂房親屬，如堂兄弟稱從兄弟，堂伯叔稱從伯叔。從弟:就是堂弟或族弟的意思。但唐代風(fēng)氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。＊時(shí)間 ：春 夜 ＊人物 ：詩(shī)人與從弟 ＊事件：宴飲 ＊地點(diǎn)：桃李園＊ 序：一種文體，本文屬宴集序題意：李白于某個(gè)春夜在桃李園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。二、齊讀 初步感悟 注意感情基調(diào)三、積累文言知識(shí)，疏通文意夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？ 古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。逆旅：旅舍。逆，迎。過(guò)客：過(guò)往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過(guò)客。” 有以：有原因。假：借，助。序：通“敘”。參考譯文：大地像萬(wàn)物的客棧，時(shí)間像百代的過(guò)客。飄浮不定的人生，如同一番夢(mèng)境，得到的歡樂(lè)，能有多少呢！古人夜間持著蠟燭游玩，確實(shí)是有道理??！況且春天用艷麗的景色吸引著我，大自然把絢爛的色彩提供給我，大家相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間的天倫之樂(lè)！群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。群季：諸弟。兄弟長(zhǎng)幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱弟。康樂(lè)：南朝劉宋時(shí)山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，襲封康樂(lè)公，世稱謝康樂(lè)。幽賞二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談?wù)撝逖诺脑掝}。瓊筵：華美的宴席。羽觴：古代一種酒器，作鳥(niǎo)雀狀，有頭尾羽翼。坐花：坐在花叢中。參考譯文：弟弟們?nèi)似房⌒?，個(gè)個(gè)都有謝惠連那樣的才情，而我當(dāng)哥的吟詠詩(shī)歌，卻很慚愧唯獨(dú)沒(méi)有謝靈運(yùn)那樣的才華。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語(yǔ)。擺開(kāi)筵席來(lái)坐賞名花，舉懷痛飲以醉觀月色，沒(méi)有好詩(shī)，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩(shī)不成，就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩(shī)的先例，罰酒三杯。四、主旨解讀 緣起224。歡聚224。抒懷及時(shí)行樂(lè) 美景之樂(lè) 天倫之樂(lè) 酣飲賦詩(shī)之樂(lè)五、難點(diǎn)分析（一）詩(shī)人為何與諸從弟夜宴呢？浮生如夢(mèng)，為歡幾何？人生不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)而已，歡樂(lè)時(shí)光又有多少呢？今夜正樂(lè)，當(dāng)然應(yīng)宴飲作詩(shī)，以恣歡樂(lè)了。古人秉燭，我輩夜宴這里宕開(kāi)一筆，借古人之行為說(shuō)自己之行為。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。不直接說(shuō)自己，而說(shuō)古人，著實(shí)巧妙。美景在前，不容辜負(fù)“陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”，春景美如畫(huà)，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，豈能虛度？共享天倫，機(jī)會(huì)難得能和兄弟們一起