教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感(編輯修改稿)
2024-10-25 08:42 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的故事。當(dāng)我讀到年輕的肯尼用死驢作獎(jiǎng)品搞幸運(yùn)抽獎(jiǎng)賺了898美元時(shí)，很自然地欽佩起他的經(jīng)濟(jì)頭腦；再讀到肯尼后來(lái)成為安然公司總裁，我想以他的經(jīng)濟(jì)頭腦這也是水到渠成的事；接著發(fā)現(xiàn)他的公司由于出現(xiàn)了史無(wú)前例的經(jīng)濟(jì)賬務(wù)丑聞而轟然倒閉時(shí)我才如夢(mèng)初醒。原來(lái)在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信作為一種價(jià)值觀念，具有追求公正、不偏不倚的特性，它要求社會(huì)群體建立公正、合理的制度，要求每個(gè)社會(huì)成員樹(shù)立起公正、公平的處事態(tài)度和大公無(wú)私的道德觀念?？夏釓男∧泻⒌焦究偛靡宦纷邅?lái)通過(guò)不道德的手段追逐金錢，最后以道德失敗告終，不能不引起我們的警惕。正如書中所說(shuō)，人無(wú)信不立。誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命的人格支柱。一個(gè)人失去誠(chéng)信，既傷害別人，也是對(duì)自己的發(fā)展不負(fù)責(zé)任；一個(gè)民族失去誠(chéng)信，等于是為未來(lái)的發(fā)展埋下一顆定時(shí)炸彈?？上驳氖?，總書記在11月29日參觀《復(fù)興之路》基本陳列時(shí)指出“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的治國(guó)理政重要結(jié)論，是建設(shè)誠(chéng)信國(guó)家、誠(chéng)信民族的最強(qiáng)音。我們有何理由不從我做起，從小事做起，從自己的工作做起進(jìn)而推動(dòng)全民誠(chéng)信乃至全方位良好習(xí)慣的養(yǎng)成？如果說(shuō)堅(jiān)持讀一本好書是良好習(xí)慣之一的話，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這個(gè)良好習(xí)慣。因?yàn)闀羞€有很多好內(nèi)容未來(lái)得及細(xì)細(xì)咀嚼。以后力爭(zhēng)把他山之“石”進(jìn)行內(nèi)化并學(xué)以致用，為孩子們養(yǎng)成良好習(xí)慣，奠基美好人生貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄之力。第四篇：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感范文《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感最近我讀了《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，受益匪淺。著名心理學(xué)家威廉詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！笨梢?jiàn)習(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。所以，在我的有限的數(shù)學(xué)課堂中，我要培養(yǎng)孩子們以下的習(xí)慣：首先，要培養(yǎng)孩子們認(rèn)真聽(tīng)課的好習(xí)慣。一年級(jí)的知識(shí)沒(méi)有多少，只要上課注意聽(tīng)了，他們就會(huì)學(xué)會(huì)。從以前的幼兒園到一年級(jí)，這個(gè)過(guò)渡學(xué)生一下子難以適應(yīng)，好動(dòng)，不聽(tīng)課，說(shuō)話，這是常有的事情，課堂上，常常利用簡(jiǎn)短的兒歌，或者利用榜樣的力量等，引起他們的注意，把他們的注意力吸引回來(lái)。其次，要培養(yǎng)他們樂(lè)于提問(wèn)，用心觀察、勤于思考的習(xí)慣。積極的鼓勵(lì)孩子們提問(wèn)，讓學(xué)生多說(shuō)、多做、多想，教給孩子們方法，使他們善于提問(wèn)。利用主題圖，或者引導(dǎo)孩子們多觀察題，讓他們從中發(fā)現(xiàn)什么，放手讓學(xué)生自己思考，自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。再次，要培養(yǎng)他們良好的作業(yè)習(xí)慣。對(duì)于一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，進(jìn)入小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，作業(yè)是一件令他們陌生而又煩惱的事情。在這個(gè)階段，如何形成良好作業(yè)習(xí)慣是關(guān)鍵，對(duì)今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的意義。我覺(jué)得可以從學(xué)習(xí)用品的準(zhǔn)備，認(rèn)真讀題、審題，獨(dú)立思考，規(guī)范書寫，及時(shí)完成作業(yè)、訂正錯(cuò)題這幾方面進(jìn)行培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生而言，許多良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)由被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，而在這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程中，嚴(yán)格要求是必要的。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，矯正壞習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練，切不能“前緊后松”，有些學(xué)生的壞習(xí)慣一時(shí)很難得以矯正，即使付出與收獲不成比例，也要相信學(xué)生的壞習(xí)慣一定能得到矯正。這就需要教師耐心地幫助學(xué)生，看了該書，不僅學(xué)到了很多新的育人理念，如“破窗效應(yīng)”等，而且又一次讓我好好的審視自己，督促自己不斷翻閱心理學(xué)、教育學(xué)等方面的書籍，并將所學(xué)好的方法運(yùn)用到我的教育方法上。第五篇：《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感不知從何時(shí)起，父母?jìng)?、老師們提起教育?lái)往往與孩子的分?jǐn)?shù)掛鉤，與孩子的智商掛鉤，“德、智、體、美、勞”中只剩下了一個(gè)“智”字，于是高分你能者出現(xiàn)了，有地?zé)o德者出現(xiàn)了，于是我國(guó)留學(xué)于國(guó)外地人高才生會(huì)因?yàn)榧刀嗜ラ_(kāi)槍行兇。我們國(guó)內(nèi)的大學(xué)畢業(yè)生考公務(wù)員身體不合格竟會(huì)持刀傷人……是心理素質(zhì)問(wèn)題么？是性格問(wèn)題嗎？我認(rèn)為答案很簡(jiǎn)單，他們的老師和家長(zhǎng)忽略了道德習(xí)慣的培養(yǎng)。而道德習(xí)慣的培養(yǎng)必須從小開(kāi)始。我從書上看到有些人嘲笑英國(guó)人吝嗇，事例是有個(gè)英國(guó)人在公共汽車上吃蘋果，連蘋果核都吃掉了，事后一問(wèn)那個(gè)英國(guó)人才知道
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