【文章內(nèi)容簡介】 現(xiàn)頻率較高，需要熟練掌握。第二步，把幾個(gè)詞語意思連起來理解。一般來說，一次理解的內(nèi)容，大致相當(dāng)于短語的規(guī)格。操作起來，以標(biāo)點(diǎn)符號間隔為準(zhǔn)，逗號就可以了。相比較閱讀古文的前人，我們應(yīng)該比較幸運(yùn)，以前的古書，都是豎排，而且沒有標(biāo)點(diǎn)符號，而現(xiàn)今呈現(xiàn)于我們眼前的文言文都被加注了標(biāo)點(diǎn)，為理解意思提供了幫助，降低了難度。這一步驟操作時(shí)需要注意句子中詞語結(jié)構(gòu)前后調(diào)換，以及省略的成分。熟練掌握“換字法”和“加字法”解釋詞語，操作起來不成問題，擅于動腦筋的學(xué)生甚至可以舉一反三，發(fā)現(xiàn)潛在規(guī)律。如果這樣，那便超出了預(yù)期效果。第三步，整句話的理解。將小短句連起來成為完整句子，以句號間隔為準(zhǔn)。理解一個(gè)完整的句子，可以說實(shí)現(xiàn)了一個(gè)大的跨越。幾個(gè)句子連起來構(gòu)成段落，幾個(gè)段落連起來形成文章。如此一路行來，問題一步一步得到了化解。古文直譯的具體方法古文直譯的具體方法主要有對譯、移位、增補(bǔ)、刪除、保留等。1．對譯對譯是按原文詞序，逐字逐句地進(jìn)行翻譯。這是直譯最基本的方法，也是直譯的第一個(gè)步驟。古今漢語詞序一致，句法結(jié)構(gòu)相同的句子，今譯時(shí)不用改變原句詞序，只要從現(xiàn)代漢語中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語來翻譯原句中的字詞就可以了。例如：原文： 齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。（《曹劌論戰(zhàn)》）譯文： 齊國軍隊(duì)攻打我國。莊公將要應(yīng)戰(zhàn)，曹劌請求接見。對譯的好處是逐字逐句落實(shí)，可以避免漏譯——漏譯是初學(xué)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的問題。由于古今漢語句子結(jié)構(gòu)的相同之處很多，所以凡是能夠?qū)ψg的地方都要對譯。對譯有困難或?qū)ψg后意思表達(dá)還不夠清楚、句子不通順的，才能用移位、增補(bǔ)等方法作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。2．移位移位是指古代漢語某些詞序與表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣移動詞語位置。例如：（1）原文：無適小國，將不女容焉。（《鄭殺申侯以說于齊》）對譯：不要到小國去，（小國）是不會你容納的。調(diào)整：不要到小國去，（小國）是不會容納你的。（2）原文：誰為為之？ 孰令聽之？（司馬遷《報(bào)任安書》）宋蔣捷《一剪梅》對譯：誰為做事？誰讓聽我的？調(diào)整：為誰做事？讓誰聽我的？（3）原文：邴夏御齊侯。（《齊晉鞌之戰(zhàn)》）對譯：邴夏駕車給齊侯。調(diào)整：邴夏給齊侯駕車。（4）原文： 晉侯飲趙盾酒。（《晉靈公不君》）對譯： 晉侯飲趙盾酒。調(diào)整： 晉侯使趙盾飲酒。（5）原文：先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？（《馮諼客孟嘗君》）對譯：先生不羞恥，竟然有意想為我收債到薛地嗎？調(diào)整：先生不覺得羞恥，竟然有意想為我到薛地收債嗎？例（1）的“女”是前置賓語，翻譯時(shí)要調(diào)到動詞“容”的后面。例（2）的“誰”、“孰”是疑問代詞作前置賓語，翻譯時(shí)要移到介詞“為”和動詞“令”后面。例（3）的“御齊侯”也是一種特殊的動賓關(guān)系，賓語不是行為的目的物，而是動詞為賓語而動，翻譯時(shí)詞序應(yīng)調(diào)整為“給齊侯駕車”。例（4）中“飲”與“趙盾”之間是古漢語特有的動賓關(guān)系——使動用法，今譯時(shí)，詞序應(yīng)調(diào)整為“使趙盾飲酒”。例（5）的“羞”是意動用法，“于薛”是補(bǔ)語，翻譯時(shí)要調(diào)為狀語。3．增補(bǔ)增補(bǔ)是指古代漢語省略或表達(dá)過于簡古的地方，今譯時(shí)要作必要的增補(bǔ)。例如：原文： 一鼓作氣，再而衰，對譯：第一次擊鼓振作士氣，第二次衰落，增補(bǔ)：第一次擊鼓振作士氣，第二次〔擊鼓〕〔士氣〕已經(jīng)衰落，原文： 三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）對譯：第三次 便泄盡了。增補(bǔ)：第三次〔擊鼓〕〔士氣〕便泄盡了。原文在“再”、“三”之前承前省略了謂語動詞“鼓”，在“衰”、“竭”前面省略了主語“士氣”。翻譯時(shí)分別補(bǔ)出“擊鼓”和“士氣”，這樣才能使語意清楚。增補(bǔ)詞語時(shí)應(yīng)該慎重，要“惜字如金”，只有在不增補(bǔ)詞語原意就無法表達(dá)清楚的情況下，才能增補(bǔ)。4．刪減與“增補(bǔ)”相反，刪減是指原文中個(gè)別詞語可以刪掉不譯。文言文中某些表達(dá)方式和某些虛詞，現(xiàn)代漢語中已不再使用，也沒有類似的句法結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的虛詞，遇到這種情況，只要譯文已把原文的意思表達(dá)清楚了，個(gè)別詞語可以不譯。例如： 原文：狼度簡子之去遠(yuǎn)。（《中山狼傳》）譯文：狼估計(jì)趙簡子已經(jīng)離遠(yuǎn)了。原文“簡子”和“去遠(yuǎn)”之間的助詞取消句子獨(dú)立性“之”字，現(xiàn)代漢語沒有相應(yīng)的表達(dá)方式，可不譯。5．保留保留指原文中有些詞語可以不譯而直接保留在譯文中。凡古今意義相同的詞語，特別是許多基本詞匯，如人、牛、山、草等，當(dāng)然可以保留不譯；象一些表示已經(jīng)消失的古代事物的詞語，諸如人名、國名、歷史地名、民族名及官號、年號、謚號、特殊稱謂、特殊學(xué)術(shù)用語以至專業(yè)術(shù)語等，一般都可保留不譯。例如：（1）原文： 初，鄭武公娶于申，曰武姜，生 莊公及公叔段。譯文：當(dāng)初，鄭武公從申國娶妻，稱為武姜，生下莊公和公叔段。（《鄭伯克段于鄢》）（2）原文：子厚以元和十四年十月八日卒，年四十七。（《柳子厚墓志銘》）譯文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七歲。（3）譯文：“道”可以用言詞表達(dá)的，就不是“常道”。原文（1）中的人名、國名都保留不譯；原文（2）中的“子厚”是柳宗元的字，“元和”是唐憲宗年號，也保留不譯；原文（3）中的“道”、“常道”都是具特定含義的哲學(xué)概念，也保留原貌。上述五種具體方法中，對譯是最基本的，其他幾項(xiàng)則是根據(jù)具體情況在對譯基礎(chǔ)上的調(diào)整。我們在今譯時(shí)應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用各種方法，以求既準(zhǔn)確地譯出原文內(nèi)容，又行文通暢，符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范和表達(dá)習(xí)慣。篇五：文言文學(xué)習(xí)方法文言文學(xué)習(xí)方法高中學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)用時(shí)最多的是文言文，用的時(shí)間最多的是文言文的閱讀翻譯和題目的練習(xí)，背誦大部分時(shí)間也用在了文言文上，可考試時(shí)卻往往得不上高分，可以看出，文言文學(xué)習(xí)的效率還不高。文言文分值在高考中沒減少，相反，分值有的時(shí)候還在增加，面對文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生有點(diǎn)煩躁，搖頭嘆息，有一部分同學(xué)，見到古文頭疼，不想讀，不知如何是好。在高中，我們要求學(xué)生閱讀淺易古文，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。所以在和學(xué)生交流的時(shí)候應(yīng)該告訴學(xué)生學(xué)習(xí)文言文是要講求適當(dāng)?shù)姆椒?。尋找到合適的方法才能使文言文學(xué)習(xí)更加輕松，成績上也不會成為拉分題型。一、誦讀，提高記憶效率誦讀即有聲之讀，誦讀是感知文言文的一種手段。實(shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”“書讀百遍，其意自見”。語言不是靜寂的字符，學(xué)語文就要誦讀。充滿朗朗的悅耳讀書聲，在讀中還文言文以生命、活力。方法多種多樣：配樂朗讀、集體朗讀、個(gè)別朗讀、分小組讀，學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味，在讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂趣，還語文學(xué)習(xí)的真正魅力。很多時(shí)候，我和學(xué)生都被自己的讀書聲打動，忘記了晦澀難懂的文言文學(xué)習(xí)的乏味。那優(yōu)美旋律的早晚讀，構(gòu)成校園的一道亮麗的風(fēng)景線。二、要學(xué)會斷句，讀懂句子文言文離我們現(xiàn)在的環(huán)境相去甚遠(yuǎn)，古人當(dāng)時(shí)又未斷句分段。這幾年考試，對文言文的標(biāo)點(diǎn)又相當(dāng)重視，我在課堂上加大了這方面能力的訓(xùn)練。在學(xué)生初讀幾遍的基礎(chǔ)上，就把無標(biāo)點(diǎn)、無分段標(biāo)志的原文分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在感悟、理解的基礎(chǔ)上，試著標(biāo)點(diǎn)、分段，然后與課文的標(biāo)點(diǎn)分段比較異同，并且只要言之成理，學(xué)生自己的思維成果可以保留。這種學(xué)習(xí)方法避免了老師的全堂硬灌，學(xué)生的死記硬背，給了學(xué)生思考的空間，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”。三、課件放映，調(diào)動多種感覺在文言文的學(xué)習(xí)中，再加上畫面，拓寬空間；輔以音樂品味，使內(nèi)容意境更美；輔以視覺和聽覺，開拓想象的空間。自制、下載教學(xué)課件優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生在優(yōu)美的畫面上、悅耳的音樂中，利用自己的感官去感受，去享受學(xué)習(xí)的快樂，用快樂感化學(xué)生，從而快速理解內(nèi)容，加深記憶，提升認(rèn)識，帶動學(xué)習(xí)的積極性。這樣就能把枯燥的語文知識變得豐富有趣，使語文課堂活躍起來，不再是枯燥的詞語解釋記錄，語法知識學(xué)習(xí)，而是學(xué)生自己從中得到快樂，這不失為更好的辦法。四、注重學(xué)習(xí)方法，無窮的力量會呈現(xiàn)出來在文言文教學(xué)中要注重方法的引導(dǎo)，并且方法的介紹要放在比較重要的位置上，要授人以漁。我讓學(xué)習(xí)有方法的學(xué)生交流心得體會，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，這些方法從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中來，切實(shí)可行，很有示范性。學(xué)習(xí)的方法列舉：有歸納總結(jié)法：學(xué)過一個(gè)單元后就應(yīng)該對文言文的知識作小結(jié)，按照通假字，一詞多義，古今異義詞，特殊句式，重點(diǎn)實(shí)詞，重點(diǎn)虛詞（之、者、于、以、而）概括，把松散的知識加以梳理，知識就系統(tǒng)化、科學(xué)化，便于復(fù)習(xí)、應(yīng)考。在練習(xí)、評講試題的過程中，就可以對學(xué)過的知識再一次鞏固、復(fù)習(xí)，并通過試題提煉出重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)，對知識的梳理更有條理。大致的題型是：字音字形字義、句子的翻譯、大意的理解、人物的性格分析、朗讀的節(jié)奏把握等方面，多角度理解課文。出好試題后，全班交換做題，起到了知識的補(bǔ)充、交流作用。積累名句，在文言文的學(xué)習(xí)中學(xué)到優(yōu)美的句子，有警示意義的句子就摘抄，積累寫作素材，這樣一讀多得，其樂無窮。如流傳千古的名句：“三人行，則必有我?guī)煛薄板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。五、分小組學(xué)習(xí)，采取競爭機(jī)制沒有學(xué)習(xí)的競爭，就沒有學(xué)習(xí)的動力，更沒有效果。抓住學(xué)生喜歡表現(xiàn)自己的欲望，我通過開展小組學(xué)習(xí)競爭和其他形式的活動來促進(jìn)文言文的學(xué)習(xí)。開展組內(nèi)抽背、小組比賽、組員問答、文言文抄寫、默寫等一系列活動，發(fā)動全班學(xué)生參與，積極投入學(xué)習(xí)之中，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的凝聚力，先進(jìn)帶動后進(jìn)，組長督促，開闊了視野，拓寬了知識面，每一次活動都給學(xué)生以促進(jìn)的動力和活動的樂趣，在比賽中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和弱點(diǎn)，為以后的學(xué)習(xí)吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。第二篇：古文學(xué)習(xí)方法第一步：背誦名句名段名篇文言文背誦在升學(xué)考試中是以默寫的形式來考查的，評分要求很嚴(yán)格，整句中錯(cuò)一字就不得分，因此在平時(shí)學(xué)習(xí)中，除了準(zhǔn)確的背誦之外，還要在準(zhǔn)確無誤的默寫上多下工夫，在動口的同時(shí)也要重視動手，避免因?qū)戝e(cuò)字而失分。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求同學(xué)們初中階段背誦的文言詩文總量在2萬字左右，并了解著名作家的生活背景、創(chuàng)作特點(diǎn)及相關(guān)的文化常識。而近年中考，命題相對集中在30余篇名作上。為了提高學(xué)習(xí)效率，同學(xué)們可將主要精力放在名句名段名篇以及相關(guān)的文化常識的理解記誦上。在初中階段學(xué)過的文言詩文中，有些文章可稱為經(jīng)典，是中華民族文化寶庫中的燦爛明珠，如《桃花源記》、《小石潭記》、《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》等，對這類佳作必須將全文熟記于胸。也有些詩文，流傳于世主要是因?yàn)槠渲心承┚渥踊蚨温涮貏e出彩，學(xué)習(xí)這類詩文，就要在整體理解的基礎(chǔ)上把重點(diǎn)放在名句名段的積累上。如陸游《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”；趙翼《論詩》中的“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”；文天祥《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等。第二步：積累實(shí)詞熟悉句式新課程標(biāo)準(zhǔn)要求初中階段的實(shí)詞積累在150個(gè)左右；能了解常見的文言虛詞的意義和作用；積累一定量的文言句子，能結(jié)合語境理解常見文言句式的意思。在文言字詞的認(rèn)讀中，學(xué)生要注意一些特殊的語言現(xiàn)象。比如，文言課文中有些詞語的意義，由于時(shí)代的發(fā)展，在現(xiàn)代漢語中發(fā)生了變化，認(rèn)讀時(shí)要注意這些詞的古今詞義差別，決不能用今義去釋古義。古漢語中，還有一種我們稱之為“通假字”的現(xiàn)象，即古人用此字來代彼字，通假字的讀音和詞義，一般都同于假借的字，如“臥右膝，詘右臂支船”中的“詘”同“屈”，解釋為“彎曲”，學(xué)習(xí)文言文時(shí)，也要重視這類通假現(xiàn)象的認(rèn)讀。在句的認(rèn)讀方面，除了要通過多讀熟悉文言常見句式，如表判斷的“??者??也”；表疑問的“何??有”，還應(yīng)重視詞性活用的現(xiàn)象。在文言文中，詞性活用是較為普遍的一種語言現(xiàn)象，由于關(guān)鍵詞詞性的改變，句義也就跟著變化，遇到這種情況，就不能根據(jù)這個(gè)詞原來的詞性去理解了，如《黃生借書說》中“汗牛塞屋，富貴家之書”的“汗?！本筒荒芙忉尀椤俺龊沟呐！?，應(yīng)解釋為“使牛出汗”。平時(shí)學(xué)習(xí)中要對這種詞性活用的現(xiàn)象勤加總結(jié)。第三篇：小古文閱讀八級必誦小古文 村鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。四面陸地，水潴其中。小者曰池，大者曰湖。湖水深闊，巨舟可以往來。水中產(chǎn)魚蝦，多菱藕，而灌田尤便。故湖濱之田，收獲恒豐。池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。大雪之后，庭中積雪數(shù)寸，群兒偕來，堆雪作人形。目張、口開，肢體臃腫，跌坐如僧。有頃，日出雪融。雪人亦消瘦，漸化為水矣。 貪 多瓶中有果。兒伸手入瓶取之，滿握拳不能出。手痛心急，大哭。母曰：“汝勿貪多，則拳可出矣?！笨兹谒臍q，與諸兄同食梨，融獨(dú)擇小者，父問故，融曰：“兒年幼，當(dāng)取小者?！笨涓概c日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 時(shí)芳草鮮美，兒童放紙鳶于村外，春花絢爛，婦女戲秋千于杏園，小姊妹或三三五五踏青陌上，尋芳水濱，桃紅柳綠，日麗風(fēng)和，一年節(jié)令此為最佳時(shí)也。九級必誦小古文一年之計(jì)，莫如樹谷。十年之計(jì)，莫如樹木。終身之計(jì)，莫如樹人。一樹一獲者，谷也。一樹十獲者，木也。一樹白獲者，人也。 象曹操得巨象。欲知其輕重