地理教師應(yīng)具備師德修養(yǎng)(編輯修改稿)
2024-10-25 07:07 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與鼓勵(lì)要尊重、相信、和理解學(xué)生教師工作的焦點(diǎn)問(wèn)題是如何處理好“兩極生”嚴(yán)格要求是師愛(ài)的特殊表現(xiàn)。結(jié)合工作實(shí)際，談?wù)勅绾巫叱鰩煇?ài)誤區(qū)。答：要點(diǎn)：更新教學(xué)理念接近學(xué)生，做學(xué)生的朋友尊重學(xué)生，信任學(xué)生對(duì)學(xué)生要一視同仁多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)嚴(yán)慈相濟(jì)聯(lián)系工作實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾翁幚怼皟蓸O生”的。答：不管是“尖子生”還是“后進(jìn)生”，教師都要做到一視同仁，站在較高的層次生看問(wèn)題，特別是務(wù)必做到尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，以平等的態(tài)度愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心。如果對(duì)“尖子生”的成績(jī)和榮譽(yù)過(guò)分贊揚(yáng)、寵愛(ài)有加，而對(duì)“后進(jìn)生”的錯(cuò)誤或過(guò)失表現(xiàn)的冷若冰霜、嚴(yán)加批評(píng)。那么前者會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的虛榮心和驕傲情緒，而后者則會(huì)打消學(xué)生的積極性，傷害學(xué)生的自尊心，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和對(duì)立情緒。教師應(yīng)懂得，其實(shí)脆弱的心靈更盼望得到老師的尊重和關(guān)懷，如果我么能適時(shí)開(kāi)一些治療心靈深處創(chuàng)傷的良方，相信有一天丑下鴨也會(huì)變成白天鵝的。第五章 師德修養(yǎng)的途徑與方法一、填空。（課堂教學(xué)）是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，也是教師職業(yè)道德實(shí)踐的主要陣地。課前三備主要是指（備內(nèi)容）、（備學(xué)生）、（備方法）。教師的類型主要有（偏于宗教意識(shí)型）、（偏于藝術(shù)意識(shí)性型）、（偏于理論意識(shí)型）、（偏于社會(huì)意識(shí)型）、（偏于 經(jīng)濟(jì)意識(shí)型）、（偏于政治意識(shí)型）。本人屬于（偏于理論意識(shí)型）。二、簡(jiǎn)答題。教師如何在課堂教學(xué)中將教書育人兩者有機(jī)統(tǒng)一？答：首先，以課前充分準(zhǔn)備為基礎(chǔ)，不但包括每節(jié)課前的“三備”：備內(nèi)容，備學(xué)生，備方法，而且更包括堅(jiān)持不懈地對(duì)專業(yè)理論的學(xué)習(xí)和對(duì)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的借鑒。其次，更為重要的是，教師需根據(jù)自身的特點(diǎn)與狀況、學(xué)科內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的一些特征和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)以及鮮活的教育情景靈活把握，而不必拘泥于課前準(zhǔn)備方案的機(jī)械執(zhí)行。再次，充分利用課后時(shí)間，教師及時(shí)總結(jié)反思每節(jié)課上師生互動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果，這是教師積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)關(guān)鍵所在，也是教師職業(yè)道德發(fā)展不可或缺的基本路徑?？迫谓處熢鯓討?yīng)對(duì)或處理課堂教學(xué)中的突發(fā)事件？答、：在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，將促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展與情意人格發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一在教學(xué)內(nèi)容的組織上，充分挖掘其中的教育因素，努力做到科學(xué)性與教育性的統(tǒng)一在教學(xué)方式、方法的選擇與運(yùn)用上，以有利用學(xué)生學(xué)習(xí)、有利于學(xué)生發(fā)展為根本標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的主體性。104至105頁(yè)的案例給了我們那些啟示？答：第一，從教師的專業(yè)成長(zhǎng)路徑看，在教師的專業(yè)成長(zhǎng)中，既需要教師在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中獨(dú)立探究，又需要教師善于與同行合作交流，還需要每位教師不斷地反思、總結(jié)。第二，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)持有教育的理性，具有高度的責(zé)任感，同時(shí)應(yīng)體現(xiàn)教育的人道，給予學(xué)生關(guān)愛(ài)和尊重，教師對(duì)不同學(xué)生應(yīng)講求教育的公正。第三，從教師的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程看，正是由于經(jīng)歷了從不成熟到成熟的轉(zhuǎn)變過(guò)程，教師才能從中感受到自身職業(yè)的魅力。怎樣才算是一個(gè)富有教育機(jī)智的人？教學(xué)過(guò)程中教師的教育機(jī)智主要有那些表現(xiàn)？ 答：一個(gè)富有機(jī)智的人，（1）具有敏感的能力，能從間接的線索來(lái)理解他人內(nèi)心的思想、感情和愿望。（2）知道如何理解在具體的情況下具體的人的情感（3）具有良好的分寸和尺度感（4）有道德直覺(jué)的特點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中，教師的教育機(jī)制表現(xiàn)為：克制、對(duì)孩子的經(jīng)歷坦誠(chéng)以待、尊重孩子的主體性、潛移默化的影響、在情境中充滿自信和臨場(chǎng)的天賦。怎樣理解組織課堂教學(xué)的復(fù)雜性？答：（1）課堂具有多面性（2）課堂具有共時(shí)性（3）課堂生活具有直接（4）公開(kāi)性（5）課堂有不可預(yù)料性（6）課堂具有自己的歷史性教師作為課堂的監(jiān)督者，應(yīng)履行哪些職責(zé)？答：（1）使課堂活動(dòng)順利進(jìn)行（2）有效利用時(shí)間（3）注意教室的布置（4）讓學(xué)生負(fù)責(zé)任（5）運(yùn)用適當(dāng)方法第四篇：新時(shí)期教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得新時(shí)期教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得師德，一個(gè)亙古常新的話題，師德修養(yǎng)，是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，師德是教師人生的根本標(biāo)志，師德修養(yǎng)更是貫穿教師專業(yè)發(fā)展的全過(guò)程，是走向教師幸福人生的必由之路。有人說(shuō)，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁，澆灌著祖國(guó)的花朵；還有人說(shuō)，老師是渡人的小船，把一批批學(xué)生送往知識(shí)的彼岸??這一聲聲贊譽(yù)，飽含著對(duì)人民教師師德的莫大崇敬。百年大計(jì)，教育為本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德是關(guān)鍵。教師這個(gè)職業(yè)看似簡(jiǎn)單輕松，肩上的責(zé)任卻是很大。一個(gè)合格的教師一定是注重加強(qiáng)師德修養(yǎng)的，確實(shí)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰(zhàn)線的最前沿。然而，在新的歷史時(shí)期，面對(duì)社會(huì)的一些不正之風(fēng)，也有些意志薄弱的老師沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，產(chǎn)生了這樣那樣的問(wèn)題，很大程度上都直接或間接損害了“教師”在學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)中的形象，影響了教育、教學(xué)質(zhì)量的提高。使我們愧對(duì)“人民教師”這個(gè)光榮的稱號(hào)，也使我們意識(shí)到再鑄師魂乃當(dāng)務(wù)之急。要真正無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，就應(yīng)具備以下素質(zhì)：一、要了解當(dāng)前師德修養(yǎng)的基本問(wèn)題師德休養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到教師生活的方方面面。我們自己在職業(yè)生活中如何巧妙的面對(duì)教育職業(yè)、教育對(duì)象、教育行為以及人生發(fā)展問(wèn)題，培養(yǎng)敬業(yè)精神，培養(yǎng)師愛(ài)，追求教
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