【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。文學(xué)常識(shí)。本文出自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一。生字環(huán)滁（ch249。）林壑（h226。）瑯琊（l225。ng y225。）飲少輒醉（zh227。）巖穴瞑（m237。ng）傴僂（yǚ lǚ）酒洌（li226。）山肴野蔌（s249。）觥籌（gōng ch239。u）射者中（zh238。ng）弈者勝（y236。）頹然（tu237。）陰翳（y236。）重點(diǎn)解詞環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。林霏開(kāi)：樹(shù)林里的霧氣散了。霏，霧氣。負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。臨于泉上者：靠近。泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開(kāi)。觥籌光錯(cuò)：觥，酒杯?；I，酒籌。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。醉翁之意：情趣。深秀者：秀麗。宴酣之樂(lè)，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器野芳發(fā)而幽香：野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開(kāi)放。傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。暝，昏暗。重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯（1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。（2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。（臨，靠近）。（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。（4）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。（5）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。（6）臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。譯：到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥。（7）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。（8）樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。譯：樹(shù)林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱呀！（9）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。譯：游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)呀。（10）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。譯：醉了能和他們一塊快樂(lè)，醉醒后能寫(xiě)文章表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修呀?。?1）翻譯描寫(xiě)四時(shí)之景的句子：復(fù)習(xí)文章知識(shí)。（1）歸納段意第一段：寫(xiě)醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季景色。第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段：寫(xiě)日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。（2）本文第一段寫(xiě)景的順序是什么？ 答：由遠(yuǎn)到近。（3）“太守自謂也”在文中作用是什么？ 答：制造懸念，引出下文。（4）請(qǐng)寫(xiě)出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（5）第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)？分別是什么？核心又是什么？答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。理解背誦。（1）“醉翁”的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話回答。答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。（2）本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。（3）第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了？答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。（4）請(qǐng)寫(xiě)出夕照全景的句子。答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。（5）請(qǐng)寫(xiě)出歸后情景的句子。答：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。（6）概括本文的主旨。與民同樂(lè)（文中原句“醉能同其樂(lè)”）（醉樂(lè)統(tǒng)一的句子）（7）領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。（8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。（9）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（10）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。（11）文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。（12）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（13）文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（14）文中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思?！白砦讨獠辉诰啤爆F(xiàn)在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：事情真相大白本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：寄情山水，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。十一、岳陽(yáng)樓記慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦與其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝輝夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，金鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。一、生字謫（zh227。）守 朝暉（huī）夕陰 霏霏（fēi）薄暮冥冥（m237。ng）霪（y237。n）雨 心曠神怡（y237。）皓（h224。o）月 寵辱偕（xi227。）忘潛行（qi225。n）浩浩湯湯（shāng）瀟（xiāo）湘 屬（zhǔ 同“囑”）二、重點(diǎn)解詞增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。大觀：雄偉景象。前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。郁郁：形容香氣很濃。把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。微斯人：沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢？歸，歸依。三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯越明年，政通人和，百?gòu)U具興。譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。（具，同“俱”）。覽物之情，得無(wú)異乎？ 譯：觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候（開(kāi)，放晴）至若青和景明，波瀾不驚譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜（景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思）去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏譯：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。（去，離開(kāi)）心曠神怡，寵辱偕忘。譯：胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。（寵，榮耀；偕，一起）予嘗求古仁人之心，或異二者之為譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。（求，探求。為，指兩種心情）不以物喜，不以已悲。譯：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。（以，因?yàn)椋＞訌R堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮；不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)譯：擔(dān)憂在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后。（先：在??之前，后：在??之后）1而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。1刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。四、文章知識(shí)本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。歸納段意第一段：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。（記敘）第二段：（寫(xiě)景）描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)蹅ゾ吧?，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。第三段：（寫(xiě)景、抒情）寫(xiě)“遷客騷人”“以己悲”的心情”。第四段：寫(xiě)“遷客騷人”“以物喜”的心情。第五段（抒情、議論）抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？答：寫(xiě)滕子京在逆境中的成績(jī)，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么？答：說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。第二段中，“覽物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？答：承上啟下（引出下文的抒情）五、理解背誦、（1）寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱偕忘?！保?）描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么？ 答：浮光躍金。（3）描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么？ 答：靜影沉璧。（4）表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么？（表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子 是什么？）答：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（5）“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？ 答：居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。（6）突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。（7）突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子（與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。）答：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（8）作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么？ 答：屬予作文以記之。（9）請(qǐng)從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么？答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（銜、吞）（10）贊美滕子京政績(jī)的句子是什么？ 答：政通人和、百?gòu)U具興（11）第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話？孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中是怎樣“述”的？ 答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（12）從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（13）從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（14）由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)。（用《岳陽(yáng)樓記》中原句答）六、思考（1）第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果？答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。（2）第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系？（寫(xiě)這兩段的目的是什么？）答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。（3）遷客騷人的覽物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。（4）第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度？答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。（5）作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么？ 答：否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。（6）“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？答：悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！保?003年河北省中考填空題）（7）第五段的議論作用是什么？答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。七、詞語(yǔ)欣賞。陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。答：“怒”以擬人的手法寫(xiě)出了風(fēng)勢(shì)之大，聲音之響。（1分）十二、得到多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。一、選文出自文章《得道多助，失道寡助 》，作者孟子二、重點(diǎn)詞解釋。1．天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。（有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)）不如人和（人心所向、上下團(tuán)結(jié)）3．七里之郭 （圍）而攻之而不勝5．是（這是）天時(shí)不如地 （限制）民不以封疆之界 7．威：（震懾）（施行仁義）者多助 親戚：骨肉兄弟。（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不戰(zhàn)1兵革非不堅(jiān)（堅(jiān)硬）利（銳利）也：1寡助之至：極點(diǎn)。1委（放棄）而去（離開(kāi)）之1兵（兵器）革（甲衣）1池：護(hù)城河固：鞏固。三、寫(xiě)出下列句子中的通假字，并指出它的意思1． 親戚畔之：通“ 叛” 背叛四． 重點(diǎn)句翻譯①域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。②以天下之所順，攻親戚之所畔。③得道者多助，失道者寡助④故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。四、理解背誦。①文章的中心論點(diǎn)是：天時(shí)不如地利，地利不如人和