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正文內(nèi)容

中華傳統(tǒng)文化知識競賽試題含答案(編輯修改稿)

2024-10-25 05:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 殿前拾得露華新。④去年元夜時,花市燈如晝。A.④②③① B.④②①③ C.②④①③ D.②④③①,需要將簡體字轉換為繁體字。下列通過電腦自動轉換的繁體字正確的是(C) ,典故雖小,反映的卻是領導干部的學風和文風。下列句子所用成語或典故正確的是(C),而且文不加點,讀起來非常吃力。.... ,在會上侃侃而談,實際工作中卻述而不作,會上講的事情不能得到落實,這.... 種工作作風在群眾中造成了極壞的影響。? ....、深入徹底,中央部委機關率先垂范,首當其...沖。.,是吸取了古典哲學和傳統(tǒng)的中醫(yī)理論而形成的一種內(nèi)外兼練的拳術,講究“以柔克剛,以靜制動,以弱勝強”。請問,太極拳的起源受古代哪一部著作的影響最大?(A)A.《周易》 B.《莊子》 C.《墨子》 D.《孫子》,是一項益智類的游戲和運動。下面哪個不是圍棋的別稱?(C) ,早在三國時期吳國大將衛(wèi)溫就曾到過臺灣,當時的臺灣叫什么?(A) 。以下四種名帖中,哪一種不是用行書寫的?.(B)《蘭亭序》 《自敘帖》《祭侄文稿》 《黃州寒食帖》 77.“中原定,天下安”。促進中部地區(qū)(山西、江西、河南、湖北、湖南和安徽六?。┙?jīng)濟快速發(fā)展,中央提出了“中部崛起”的戰(zhàn)略。中部是文化資源大區(qū),有很多歷史文化名城,下列地名讀音正確的是(D)(h243。nɡ d242。nɡ)(zhōnɡ m243。u)(hǔ t237。nɡ)(sh232。 xi224。n),每一種姓氏都包含其獨特的、豐富的文化內(nèi)涵。下列關于姓氏的敘述,正確的是(D)①復姓“司馬”來源于古代的一種官職②“那”作為姓時讀作“nā”③百年老社中華書局的創(chuàng)辦人陸費逵,姓陸名費逵④《百家姓》一書收集的姓氏不止100個A.①③④ B.①②③ C.①②③④ D.①②④ ,漢字屬表意文字,具有集形象、聲音和詞義三者于一體的特性。漢字的演變經(jīng)歷了幾千年的漫長歷程,下列圖片所反映的“馬”字形體演變次序,排列正確的是(B)A.①②③④ B.③②④① C.③②①④ D.③①④②,稱柳宗元為柳河東,稱張籍為張水部,稱左光斗為左忠毅公,稱陸游為陸放翁,分別是以什么來稱呼?(D),下列作品中沒有使用典故的是..(A),自將磨洗認前朝。,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。,封狼居胥,贏得倉皇北顧。,望帝春心托杜鵑。、李香君、杜麗娘和崔鶯鶯等經(jīng)典女性形象,下列作品與上述人物對應關系正確的是(C)A.《西廂記》/《漢宮秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》B.《西廂記》/《桃花扇》/《漢宮秋》/《牡丹亭》C.《漢宮秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》/《西廂記》D.《漢宮秋》/《牡丹亭》/《桃花扇》/《西廂記》,但有些劇情設計犯了常識性的錯誤。請問下列劇情設計,符合歷史常識的有幾個?(A)①燕太子丹與荊軻分坐八仙桌兩側,謀劃刺殺秦王的計劃。②孝莊太后對天發(fā)誓:“有我孝莊在,就不會讓朝廷產(chǎn)生內(nèi)亂?!雹墼酵豕篡`兵敗后給吳王夫差當奴仆,整日以玉米充饑,每晚睡在柴垛上。④ 西施為吳王彈奏《思鄉(xiāng)曲》,吳王聽后贊嘆道:“此曲只應天上有,人間能得幾回聞?” ,下列劇種與其代表作對應不正確的是(B).——《牡丹亭》——《天仙配》——《霸王別姬》——《梁山伯與祝英臺》 85.“中國四大名著”即《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》四部古典小說的合稱,它們代表了中國古典文學中小說類作品的最高成就,至今已成為家喻戶曉的傳統(tǒng)文化象征性讀物。下列詩句與其相關著作連線不正確的是(C).——《三國演義》——《水滸傳》 ——《西游記》——《紅樓夢》86.《三國演義》中許多典故蘊含哲學寓意,下列選項中的典故與哲學論斷對應不正確的是(B). ————理性認識依賴于感性認識 ,當刮目相看————事物是普遍聯(lián)系的,今天,它仍是我們熟悉古籍、進而了解傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系,因此一般古籍圖書館(庫)庋藏和檢索,仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法。如果我們想借閱收錄了屈原作品的《楚辭》,應該在哪一類里尋找?(D) ,是中華民族獨特的民俗文化精品。中華民族的傳統(tǒng)道德往往在古代的匾額中有所體現(xiàn),下列匾額題字與建筑物對應不正確的一組是(D).————————武侯祠“盡掄四部精要”,并將它作為自己心目中的國學入門書,這部書是(D)A.《群書治要》 B.《古文觀止》C.《古文辭類纂》 D.《經(jīng)史百家雜鈔》,其中包括《綱鑒易知錄》,對于這部書,下列敘述正確的是(A)《資治通鑒》相一致 91.《論語》作為儒家核心經(jīng)典,不僅對中國產(chǎn)生了巨大的影響,而且很早就傳播到了海外?!墩撜Z》最早的西文版本是哪種語言的譯本?(C);;92.“三十六計”是指中國古代三十六個兵法策略,是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書,是中華民族的文化遺產(chǎn)之一。下列屬于“三十六計”的是(C)①無中生有 ②破釜沉舟 ③隔岸觀火 ④笑里藏刀A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④93.“二十四史”是我國古代二十四部正史的總稱,下列哪一部著作包含在“二十四史”之列?(C)A.《宋紀》 B.《新元史》 C.《宋書》 D.《東觀漢紀》94.《史記》是我國第一部紀傳體通史,記錄了很多不同時期的歷史事件。下面哪個歷史事件在《史記》中查不到?(D) ,致力于適應世界各國(地區(qū))人民對漢語學習的需要,增進世界各國(地區(qū))人民對中國語言文化的了解,加強中國與世界各國教育文化交流合作。截至2013年年底,全球已建立400多所孔子學院和600多個孔子課堂,分布在120個國家(地區(qū))。請問,首家境外孔子學院在哪個國家成立?(C) “中國科學史上的坐標”的著作是(B)《齊民要術》《夢溪筆談》《農(nóng)政全書》《天工開物》、黨風。在我國古代,長輩十分重視對子女的言傳身教,主要體現(xiàn)在“家訓”類著作層出不窮。下面被視為開“家訓”先河的著作是(A)A.《顏氏家訓》 B.《溫公家范》C.《朱子家訓》 D.《曾國藩家訓》,我黨在發(fā)展的過程中,注重不斷從歷史中汲取有益的營養(yǎng),為我國的精神文明建設添磚加瓦。在歷史上,有許多著作積極探討治政問題,下列哪一部書是以對話體記錄一位皇帝在位時的治國之策的著作?(B)A.《史記》 B.《貞觀政要》C.《群書治要》 D.《資治通鑒》,一直受到歷朝統(tǒng)治者及治史者的高度重視。下面哪一部史書首開以《食貨志》之名為經(jīng)濟史立傳之先河?(C)A.《左傳》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《后漢書》。在中國古代社會,統(tǒng)治者希望通過官箴加強各級官員的道德自律;就官員自身來說,可以從官箴書中汲取前輩官員的為官從政之道。下面哪些書是官箴書的代表作?(A)①宋呂本中的《官箴》 ②元張養(yǎng)浩的《三事忠告》③清陳宏謀的《五種遺規(guī)》 ④清汪輝祖的《學治臆說》 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④第三篇:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽試題(答案)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽試題,習近平同志在參觀《復興之路》展覽時指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!薄稄团d之路》展覽,回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,宣示了中華民族的明天,生動詮釋了近代一百多年來中國人民尋夢、追夢、圓夢的歷史旅程。習近平同志引用三句詩對這段歷史進行了生動敘說,這三句詩是(A)①雄關漫道真如鐵 ②人間正道是滄桑 ③長風破浪會有時 ④直掛云帆濟滄海 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④,習近平同志同各界優(yōu)秀青年代表座談時說:“要牢記‘從善如登,從惡如崩’的道理,始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質、健康的生活情趣。要倡導社會文明新風,帶頭學雷鋒,積極參加志愿服務,主動承擔社會責任,熱誠關愛他人,多做扶貧濟困、扶弱助殘的實事好事,以實際行動促進社會進步。”“從善如登,從惡如崩”,意思是學好難如登山,學壞則易似山崩,多用于勸人向善,將惡行扼殺在萌芽狀態(tài)。以下名句,表達類似含義的有(B)①聞一善言,見一善事,行之惟恐不及;聞一惡言,見一惡事,遠之惟恐不速。②愛而知其惡,憎而知其善。③積善如累土,縱惡似滿弓。④勿以惡小而為之,勿以善小而不為。A.①② B.①③④ C.③④ D.①②③④,全會認為改革開放是黨在新時代條件下帶領全國各族人民進行的新的偉大革命,是當代中國最鮮明的特色,是決定當代中國命運的關鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。在我國歷史上也經(jīng)歷了多次改革,涌現(xiàn)出不少的改革家,下列改革家和改革措施對應正確的一項是(D)——廢井田,開阡陌 ——一條鞭法 ——青苗法 ——攤丁入畝,中央反腐表現(xiàn)出前所未有的決心和意志,“蒼蠅”“老虎”一起打。官員腐— 1 — 敗,往往因為他們經(jīng)不住外在的誘惑,下列名言警句有助于提高抵抗外在誘惑能力的有(B)①不以物喜,不以己悲。②壁立千仞,無欲則剛。③風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。④不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④,習近平同志在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀念大會上講話時說:“中國將堅定不移在和平共處五項原則基礎上發(fā)展同世界各國的友好合作?!辈⒁靡痪涔耪Z:“凡交,近則必相靡以信,遠則必忠之以言。”中華民族歷來崇尚交往中要守誠信、講忠實,下列歷史故事體現(xiàn)這一道德品質的有(C)①晉文公退避三舍 ②季札掛劍 ③呂不韋一字千金 ④曹操割發(fā)代首A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④,習近平同志在中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話開幕式上的致辭中提到:“近1000年前,中國宋代文學家蘇軾說過:‘來而不可失者,時也;蹈而不可失者,機也?!l(fā)展中美關系要順時應勢、與時俱進?!毕旅婺囊痪涿耘c蘇軾的話意思最接近?(B),不舍晝夜。,時不再來。,天高任鳥飛。,生于毫末;九層之臺,起于累土。,《中央軍委加強自身建設十項規(guī)定》下發(fā)全軍,其中在接待工作中“不喝酒”的要求令人印象深刻,被形象地稱為“禁酒令”。其實,我國自夏朝開始就已經(jīng)有禁酒令,在古代典籍中也有勸誡不要飲酒的記載。以下屬于古代“禁酒”原因的有(B)①節(jié)約糧食以備戰(zhàn) ②防止人們酒后聚眾斗毆 ③避免官員酗酒耽于享樂— 2 — ④制酒管控不嚴導致假酒害命A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③,習近平同志在索契冬奧會看望中國運動員時,引述魯迅的話:“我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁?!闭垎栠@段話出自魯迅的哪篇文章?(C)A.《中國人失掉自信力了嗎》 B.《習慣與改革》 C.《最先與最后》 D.《論雷峰塔的倒掉》,習近平同志在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上發(fā)表講話時說:“在此民族危難之際,中國共產(chǎn)黨秉持民族大義,擔負起民族救亡的歷史重任,呼吁建立以國共合作為基礎的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,以抵抗日寇侵略,驅逐日寇出中國?!敝袊伯a(chǎn)黨最早提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的文件是(D)A.《論反對日本帝國主義的策略》 B.《抗日救國十大綱領》 C.《論聯(lián)合政府》D.《為抗日救國告全體同胞書》,習近平同志在法國巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講,指出:“文明交流互鑒不應該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。中國人在2000多年前就認識到了()的道理。推動文明交流互鑒,可以豐富人類文明的色彩,讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活,開創(chuàng)更有選擇的未來?!笨杖碧幩玫拿宰钣锌赡苁窍旅婺囊痪洌浚˙),柳暗花明又一村。,物之情也。,積水為海。,中央高度重視作風建設,特別是下決心改變文風會風,堅決克服形式主義、官僚主義。這就要求廣大黨員干部少說假、大、空的話,多說聯(lián)系生活實際的話,多做群眾需要的實事,真正做到“知行合一”?!爸泻弦弧痹谖覈鴼v史上是由誰提出的?(A) ,只注重形式而忽略內(nèi)容,沒有做到實事求是、因地制宜。十八大以來,黨中央著力解決形式主義問題,這就要求黨員干部養(yǎng)成實事求是的習慣?!皩嵤虑笫恰彼淖肿钤绯霈F(xiàn)在(C)A.《論語》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《后漢書》、滿足于現(xiàn)狀的生活。中國古代有著豐富的關于抵制享樂主義的名言警句,比如(D)①生于憂患,死于安樂。②今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。③憂勞可以興國,逸豫可以亡身。④慮生驕逸之端,必踐危亡之地。A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④,在古代是腐敗現(xiàn)象得以滋長蔓延的溫床,在現(xiàn)代則嚴重侵蝕黨的肌體,削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。歷史上有很多古人身體力行反對浪費,倡導節(jié)約,下列哪位人物是節(jié)儉的典范?(D) ,習近平同志在中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上發(fā)表重要講話時提到:“要按照人才成長規(guī)律改進人才培養(yǎng)機制,‘順木之天,以致其性’,避免急功近利、拔苗助長?!敝赋鋈瞬诺呐囵B(yǎng)要遵循人的天性,還要尊重個體的差異,要因勢利導,不能急于求成。“順木之天,以致其性”出自唐代柳宗元《種樹郭橐駝傳》,原指順應樹木的自然生長規(guī)律,使其按照本性成長。以下典故同樣表達了“順應自然”理念的是(C) ,習近平同志在韓國國立首爾大學發(fā)表題為《共創(chuàng)中韓合作美好未來,同襄亞洲振興繁榮偉業(yè)》的重要演講。談到兩國合作時,習近平同志提出“注重利更注重義”,倡導合作發(fā)展理念,并引用了三句中國古詩文名句來闡述在國際關系中要踐行正確義利觀。這三句古詩文是(A)①國不以利為利,以義為利也——《禮記》— 4 — ②君子義以為質——《論語》③不義而富且貴,于我如浮云——《論語》 ④君子必誠其意——《禮記》A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④,習近平同志出席金磚國家領導人第六次會晤,致開場白時引用了一句古文:“大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也?!边@句話出自(D) ,黨員干部應該身先示范,帶頭抵制奢侈浪費之風。下列古代故事能在勤儉方面給我們啟示的有(C)① 郭子儀將書皮邊上多余的紙裁下來再利用 ② 公儀休拒魚 ③ 蘇軾每日計劃開支④ 季文子不許妻子穿綢緞衣服A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①③。在中國傳統(tǒng)文化中有著豐富的民本思想,下列名言與作者對應正確的是(C),以百姓心為心——莊子 ,期于利民而止——孔子 ,社稷次之,君為輕——孟子,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟——李世民,夫妻和睦方能“家和萬事興”。下列成語,用來形
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