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正文內(nèi)容

春夜宴從弟桃花園序(編輯修改稿)

2024-10-25 05:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樣的嗎?(與“為歡幾何”中的“歡”照應(yīng),賦予了特定具體的內(nèi)容)詩人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴,究竟有哪些可樂之事?一樂:春景秀美,風(fēng)光旖旎二樂:兄慈弟恭,盡享天倫三樂:各具才情,幽賞高談四樂:佳詠伸懷,縱興釋懷在桃李芬芳的季節(jié),與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中,映現(xiàn)在詩人眼中的是無限的陽春風(fēng)光,大自然的景色就是最美麗的文章眾人談笑風(fēng)生,擺酒設(shè)宴,四處春花飄香,清風(fēng)輕輕拂來,席間各賦新詩,作不出詩來的要罰酒三斗,一時(shí)間笑聲盈盈,確是人生一大樂事!四、拓展探究李白俯仰天地古今,就人與宇宙的關(guān)系,發(fā)出了“浮生若夢(mèng)”的慨嘆,再轉(zhuǎn)到 “秉燭夜游”,用意是什么?為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆,讀起來卻并不感到低沉?作者一上來先行議論,從感慨人生短暫,世事如夢(mèng)起筆,說出夜宴的第一條緣由可是接下來并不是沿著這個(gè)調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒,而是筆鋒一轉(zhuǎn),說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂援用“秉燭夜游”,他所表達(dá)的首先是一種珍惜時(shí)間,摯愛生活的情感,同時(shí)也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘,并不是醉生夢(mèng)死地一味追求宴飲享樂,這從下面的文字中就可以看得出來:作者寫春天風(fēng)光之美麗誘人,從而引出春日夜宴桃花園的另一個(gè)緣由,并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”可見開頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳,為的是提起下文,突出后面的諸多內(nèi)容當(dāng)然,這由感慨“浮生若夢(mèng),為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化,也正和李白的一些詩歌相同,反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)將本文與王羲之的《蘭亭集序》進(jìn)行比較,說說魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同,體會(huì)李白開朗樂觀的性格,對(duì)自然、對(duì)友情、對(duì)生活的珍愛,和縱筆揮灑的才氣《蘭亭集序》和《桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂,同是欣賞客觀的自然風(fēng)光,同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受,但由于時(shí)代環(huán)境及作家個(gè)人身份、年齡的差異,在感情格調(diào)上是有所不同的王羲之感慨的是當(dāng)時(shí)過境遷之后,游賞之樂便成了陳跡,歡樂和生命總是暫短的,必然“終期于盡”,所以發(fā)出了 “豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆而李白則有一種豁達(dá)、樂觀的精神,他認(rèn)為正因?yàn)槿松虝?,才?yīng)珍視生命,愛惜光陰,“秉燭夜游”他覺得美景是春天對(duì)自己的恩賜,他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲,乃是最大的樂趣!王羲之的《蘭亭集序》低沉清幽李白的《春夜宴從弟桃花園序》高亢明朗,情調(diào)自是不同五、讀背課文六、課堂小結(jié)第三篇:春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序李白授課人:殷嬌【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力目標(biāo):疏通文意,理解關(guān)鍵字詞。品味優(yōu)美的語言,熟讀成誦。過程與方法目標(biāo):鑒賞本文的藝術(shù)特色,領(lǐng)會(huì)文章的思想情感。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:體味李白豁達(dá)的胸襟,領(lǐng)悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩意人生。【教學(xué)重點(diǎn)】理解本文流露出的熱愛生命、熱愛生活的積極情感 【教學(xué)方法】誦讀法、多媒體?!窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí) 【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入曾經(jīng)有這么一句話:“酒是水質(zhì)的詩,詩是心釀的酒”。在中國的文學(xué)史上,酒與文人結(jié)下了不解之緣。唐代詩人李白,便是這其中的佼佼者,李白飲下去的是美酒,是物質(zhì),噴薄而出的是詩篇,是精神。世俗之人只是飲酒,李白的飲酒卻是一種創(chuàng)造。讓我們來欣賞這篇千古傳頌的美文。二、初讀課文,整體感知,要讀準(zhǔn)字音,品味詩情畫意。:題目給我們交代了哪幾點(diǎn)內(nèi)容?① 題目點(diǎn)出了時(shí)間(春夜)、地點(diǎn)(桃花園:陽春三月,春光明媚,桃花“爭(zhēng)開不待葉”盛開于枝頭。它芬菲爛漫撫媚鮮麗,如一片片紅霞,與綠樹婆婆的垂柳相襯映,形成了桃紅柳綠柳暗花明的春日勝景。忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛?!短一ㄔ从洝?桃花園——世外桃源般的美景。)人物(李白和從弟)、事件(聚宴)②文體:序??搭}目就知道文章的基本內(nèi)容:一個(gè)春天的夜晚李白和各位堂弟在桃花園宴游,并為之作序。知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí):追問:序,包括幾種?“序”也就是我們現(xiàn)在所說的前言、引言之類的小篇幅文章。分為三種類型:書序、贈(zèng)序、宴集序。三、疏通文意,積累文言知識(shí)學(xué)生自主梳理文本大意:強(qiáng)調(diào)文言實(shí)虛詞,詞類活用,古今異義詞,特殊句式。四、解讀與探究問題探究一:詩人為何與各從弟夜宴?文章中從哪句話開始,具體描繪宴飲場(chǎng)景的?(會(huì)桃花之芳園,序天倫之樂事)。那這句話之前的文字在交代什么呢?(1)夫天地者萬物之逆旅也,光陰者百代之過客也。天地是萬物暫時(shí)寄身的旅舍,光陰是制造歷史的來去匆匆的過客。世間的萬物不會(huì)永遠(yuǎn)存在,光陰總在快速地流逝?!松虝骸肚f子》有“其生若浮,其死若休”的話,故后人常說“浮生”;又《莊子?齊物論》有莊周夢(mèng)蝶的故事,表達(dá)的是:人生變幻無常,就像做夢(mèng)一樣。所以李白俯仰天地古今,感到人生太虛浮,太短暫了所以歡樂也就太少了。故古人就有“秉燭夜游”也是有道理和原因的。抓住有限的時(shí)光,及時(shí)行樂。秉燭夜游,良有以也。《古詩十九首》其十五:“晝短苦夜長,何不秉燭游。”曹丕《與吳質(zhì)書》:“少壯真當(dāng)努力,年一過往,何可攀援!古人思秉燭夜游,良有以也?!彼伎迹杭皶r(shí)行樂是一種怎樣的人生態(tài)度?“及時(shí)”是對(duì)抗歲月無情的法寶,正是因?yàn)楦∩魤?mèng),所以我們需要保持強(qiáng)烈的“及時(shí)意識(shí)”?!凹皶r(shí)”恰恰就是熱愛生命、珍惜光陰的一種積極態(tài)度?!靶袠贰笔菍?duì)抗人生痛苦的良藥,行樂并非有罪,關(guān)鍵在于“行什么樂”,如果你的快樂是高雅而健康的,及時(shí)行樂,難道不正是我們短暫人生應(yīng)該作出的正確選擇嗎?“行樂”倡導(dǎo)就是熱愛自然、享受生活的一種積極人生。及時(shí)行樂,本身無所謂消極,如果以健康之志行樂,像蘇子泛舟赤壁,以及這篇文章中李白與諸弟在桃花園
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