【文章內(nèi)容簡介】 ，這秉性是不肯低頭折節(jié)，這秉性是頂天立地（板書：頂天立地），來，讓我們把這個詞讀一遍，再讀一遍，讀出中華民族的氣勢來。（帶讀兩遍）。真棒，希望同學們都能做一個頂天立地的人。（4） 外祖父說這段話僅僅是為了向我介紹梅花和中國人的秉性嗎？小結(jié)：祖父對梅花情有獨鐘，是因為梅花有著代表著中華民族的品格，寄托著祖父對祖國無盡的思念，同時也表現(xiàn)他拳拳愛國之心。我們把這一段齊讀一遍，好好感受感受外祖父的這種心情。返回課題，說說對課題的理解。（魂：指精神，梅花的精神就是中華民族的精神，是不管經(jīng)歷多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)的精神。文章表面上寫梅花，其實是通過梅花魂表現(xiàn)外祖父的思鄉(xiāng)之情，愛國之心。）板書：思鄉(xiāng)情 愛國心三、拓展遷移借梅花寄托思鄉(xiāng)之情，這叫借物抒情。（板書：借物抒情）情到深處，一草一物都能溝起人的相思。請同學們閱讀拓展三里面的文章，想想這幾篇文章和《梅花魂》有什么相同之處。（都是通過一些事物或事情表達作者的感情。）通過這節(jié)課的學習，我們不但認識了梅花，還了解了借物抒情的寫法。你最喜歡的是什么花，你覺得它代表了什么品格，學習課文的寫法，寫一段話。板書設(shè)計： 借物抒情梅花魂————思鄉(xiāng)情 愛國心頂天立地反思：這節(jié)課就課文教學來說，條理是比較清晰的，教學環(huán)節(jié)還算緊湊。從課題入手，抓住“什么是魂”“什么是梅花魂”“想通過梅花魂表達什么感情呢？”三個問題，重點引導(dǎo)學生理解外祖父的一段話。首先讓學生快速閱讀課文，找出最能體現(xiàn)梅花特點的一段話，認真品讀，看有什么發(fā)現(xiàn)。接著以“秉性”為切入口，通過理解秉性，進而理解什么是梅花的秉性，什么是中國人的秉性，理解外祖父說這段話的深意——表達思鄉(xiāng)之情，愛國之心，教誨之意。最后回歸課題，讓學生說說對課題的理解，水到渠成，前后呼應(yīng)。但從課堂情況來看，顯得過于平淡。原因在于教師對教材把握不夠準確，對梅花魂的把握不夠深入，由此也就不能更好地引導(dǎo)學生深入思考，發(fā)散思維，而僅停留在泛泛的表象思考中。具體說來，用“頂天立地”概括梅花的品格并不十分準確，梅花品格更主要的是愈壓愈強，是“大雪壓青松，青松挺且直”。那為什么要用梅花比喻中華民族呢？這是學生難以理解的，應(yīng)該作為教學的重難點，在梅花與中華民族秉性的結(jié)合上，應(yīng)該引導(dǎo)得更細一些。如課前做好充分鋪墊，課堂拓展閱讀一些有梅花秉性的人的事跡等。梅花魂教學反思5《梅花魂》是篇略讀課文，在學生讀通課文之后，我要求學生想想課文主要講了哪幾件事。學生認真地讀書，很快就找出了五件事。接著我引導(dǎo)學生弄清外祖父為什么常常教“我”讀唐詩宋詞，而且一讀到有關(guān)詩句就落淚？我告訴學生唐詩宋詞是中華民族的文化瑰寶，它滲透著中華民族的民族精神。再組織學生討論，使學生認識到外祖父教“我”讀這些詩詞，目的是使“我”從小受到民族文化的熏陶；同時借教這些詩詞，寄托自己對祖國的39。思念之情。當讀到這些詩詞時，勾起了外祖父對祖國的無限思念，所以他會情不自禁地流下淚水。我還重點引導(dǎo)學生弄清外祖父愛梅花、送梅花圖和愛祖國之間的關(guān)系，讓學生通過讀外祖父關(guān)于梅花的一段話懂得：在外祖父的心中，梅花是中華民族的象征，因此他把梅花看得比什么都珍貴，愛梅花實際上反映了他對祖國的愛。當學生領(lǐng)會課文的主旨后，引導(dǎo)學生讀讀開頭和結(jié)尾，讓他們懂得首尾照應(yīng)的好處，學習一些表達方法。梅花魂教學反思6新課標五年級上冊有篇課文《梅花魂》，是女作家陳慧瑛對漂泊他鄉(xiāng)，葬身異國的外祖父的回憶。在第一課時中，學生已經(jīng)知道了梅花魂指的是梅花的精神。外祖父愛梅花，在他的心目中，梅花是中國最有名的花，是祖國的代表，他把愛祖國的情懷寄托在梅花身上。課文要表達的就是外祖父對祖國的熱愛，眷戀之情。在通讀全文的基礎(chǔ)上，學生理清了作者回憶外祖父的幾件事情：外祖父教我讀唐詩宋詞?！拔摇睙o意弄臟墨梅圖，外祖父大發(fā)脾氣。因不能回國，外祖父哭了。臨別，外祖父送我墨梅圖。離別送我梅花手絹。第二課時，我設(shè)計的是讓學生細讀每一件事，圍繞“從哪些地方體會出外祖父思戀祖國（或者愛梅花）的感情”這個問題，引導(dǎo)學生深入讀書，交流討論。課堂上，教學過程正在按著我的預(yù)設(shè)有條不紊地進行著。第2件事，學生體會得很好，特別是對外祖父第一次默默流淚的理解，或許是有了前一篇課文（表達思鄉(xiāng)情結(jié)的《古詩詞三首》）的學習鋪墊，學生對老人心思的揣磨比我預(yù)料的豐富。然而在第3件事的學習體會上，課堂上卻出現(xiàn)了一陣小小的波瀾，因為在4～11自然段中，除了最后一段寫的是外祖父外，其余都是寫小作者的。因此，學生在體會了外祖父的第二次哭──因為不能回國，竟像小孩子一樣“嗚嗚嗚”地哭了起來后，課堂上出現(xiàn)了一陣沉默。學生不解我為什么還不進入下一環(huán)節(jié)的學習，他們從我臉上分明看出了期待。然而他們對我的期待感到茫然。于是，我只好用投影出示了第7自然段的內(nèi)容：哦！祖國，就是那地圖上像一只金雞的地方嗎？就是那擁有長江，黃河，萬里長城的國土嗎？我歡呼起來，小小的心充滿了歡樂。我問學生，你讀懂了什么？一位學生說：“從兩個問句中我感受到了小作者非常驚喜，非?？鞓贰！蔽亿s緊接下去說：“是啊，當她知道媽媽要帶她到祖國去時，驚喜萬分。你來讀一讀，讓我們感受到那份驚喜和快樂吧?！蹦俏粚W生聲情并茂地讀了起來。“作者為什么要寫出小作者的驚喜和快樂，這與外祖父有關(guān)嗎？”經(jīng)我一提示，學生馬上意識到這是用小作者能回到祖國的快樂和外祖父不能回去的痛苦相比較，更能讓人感受到外祖父的傷心。然而，學生還來不及因為有了新的體會而沾沾自喜，我的問題又拋了出去：“可是當時作者才五六歲光景，而且她一直生活在新加坡，怎么會那么渴望到祖國去呢？”剛才還沉浸在喜悅中的學生一下子又懵了。但不一會兒，就有幾只小手舉起來?！拔蚁耄庾娓敢欢ń?jīng)常給她講中國的事，所以她知道中國的地圖像金雞，知道祖國有長江，黃河，萬里長城。因此很想去親眼看看?！睂W生們向這位小女孩投去了贊賞的目光，我也向她露出了欣喜的笑容，“是啊，長江，黃河是我們的母親河，萬里長城是我們祖國的象征，外祖父從小就把這些知識教給了我。那么，你覺得外祖父給‘我’的僅僅是這些知識嗎？”學生異口同聲地說：“不是！”課堂上出現(xiàn)了小小的高潮：“外祖父還把對祖國的愛傳給了我。”“外祖父還把思念祖國的感情傳給了我?！薄页脽岽蜩F，加上了一段精彩的小結(jié)：“對于生在新加坡，長在新加坡的我來說，祖國是很陌生的，為了能讓自己的子孫永遠不要忘了自己是個中國人，不要忘了自己始終是炎黃子孫，是龍的傳人，外祖父已經(jīng)在我小小的心靈上埋下了熱愛祖國的種子?！睂W生在我引領(lǐng)下漸漸對課文有了更深一層的體會。這是我意料中的，或者說是我的預(yù)設(shè)理所當然的生成。然而，世事總難料，何況我面對的是一個個鮮活有個性的生命，誰也無法控制他們思想的`小船。課堂上，學生也常常會給我來一個措手不及。我在投影上出示了一句話：離別的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到書房里，鄭重地遞給我一卷白杭綢包著的東西。我打開一看，原來是那幅墨梅，就說：“外公，這不是您最寶貴的畫嗎？讓學生談?wù)剬@一句話的體會。學生各抒已見，有的說：我從‘鄭重’這個詞中看出外祖父把這件事情看得很重?！庇械恼f：“我從‘早早地’這個詞中看出外祖父一大早就睡不著而起床了?！蔽翼標浦郏骸笆前?！一大早就醒了。甚至有可能……”生搶答：“一夜沒睡?！薄笆前?，那一夜，外祖父在床上徹夜難眠。他想到了……”我故意拖長聲調(diào)，好讓學生給我延續(xù)下文。“他想到了家鄉(xiāng)的親人，自己離開家鄉(xiāng)幾十年了，親人都變得怎么樣了呢？”“家鄉(xiāng)的親人過得好嗎？家鄉(xiāng)會有哪些變化呢？”“他還會因為自己年紀太大不能回到祖國而感到難受?！薄八€可能會想到自己的父母。”學生從“早早地”三個字中讀出了那么多的內(nèi)容，我不失時機地表揚了他們。然后便想結(jié)束對這一句話的感悟，進入下一個教學環(huán)節(jié)?！袄蠋煟疫€有體會。”一個小男孩的聲音一下子把全班學生的目光都吸引了過去。看得出，這些目光里有驚奇的，有埋怨的，更多的是疑惑不解。我也感到意外，但十幾年的教學經(jīng)驗告訴我，不能忽視任何一個細節(jié)。我示意這位學生站起說?！拔矣X得外祖父用白杭綢包這幅圖，說明他很珍惜這幅圖?！庇捎趯W生把“白杭綢”三個字說得很重，這一下子提醒了我，前文中曾經(jīng)出現(xiàn)過外祖父用絲綢抹污跡的細節(jié)描寫，但作者只表述為“細綢子”，而這里卻用“白杭綢”來表達，我猛然感受到了這三個字的特別之處。于是，我決定為這位學生的體會推波助瀾：“是呀！白—杭—綢，請同學們一個字一個字地讀，一個字一個字地想，你想到了什么？”一句話點燃了學生思維的火花，一張張小臉陷入了沉思。很快，他們便有了如下體會：“白，是潔白的意思，暗示著梅花很純潔。”“杭是杭州的意思，因為絲綢是杭州的特產(chǎn)。外祖父用杭州的特產(chǎn)包這幅圖，說明他時時想著祖國，想著家鄉(xiāng)。”“前面已經(jīng)寫到外祖父用細綢子擦畫上的污跡，絲綢是很珍貴的，可以看出外祖父對畫的愛惜。”……課結(jié)束了，卻帶給了深深的思考。文章是有生命的：其一在于文章本身：歌德曾經(jīng)說過：看書要用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。而紙的背面，才真正是文章的靈魂所在。文章是動的，是活的，是情景化的，是富有個性的。作為語文教師，任務(wù)之一就是要擦亮學生的另一只眼睛，讓他們能夠透過字詞，挖掘出文章生命的光輝。其二在于讀它的人：書本是無言的，是靜態(tài)的。兒童的生命世界卻是動態(tài)的?！皶恼嬲康脑谟谡T導(dǎo)頭腦自己去思考”。在老師的引領(lǐng)下，學生調(diào)動頭腦中的知識儲備與內(nèi)心的情感資源開始思索，書頁上跳躍著生命的靈動，那一個個方塊字的組合顯示出了流光溢彩的生命活力。此時此刻，頗有陶淵明“每有會意，便欣然忘食?！钡母惺?。我們在豐富文章內(nèi)涵的同時，也在豐富著學生對生命的體驗。讓課堂成為學生生命的歷程，已成了我們的追求?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于海。”每一篇文章都是對讀者生命的呼喚，學生在學習感悟他人的美妙篇章時，也在感悟自己，感悟人生。梅花魂教學反思7《語文課程標準》中提出：“必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)”，“指導(dǎo)學生爭取地理結(jié)合運用語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感”，“在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力”。學生是學習和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式。通過教學活動，學生應(yīng)能在閱讀中揣摩文章的寫作順序，體會作者的思想感情。閱讀是學生的個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生的獨特的感受和體驗。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。課文主要講述了身在異國的老華僑對梅花的喜愛，反映了他對祖國深深的眷戀，表露了一位華僑老人的中國心。課文敘述的順序是：由梅花想到外祖父，通過吟詩落淚、珍愛梅圖、贈送梅圖、贈送梅絹這四件事，反映外祖父對祖國的眷戀之情，這部分是全文的重點，難點體現(xiàn)在外祖父對梅花品格的闡述（第十三自然段）上。最后又由梅花想到外祖父的愛國心