【文章內(nèi)容簡介】 習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。說的就是我們教師教育學生的第一目的是傳道，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢不是的。我國古代大教育家孔子曾說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從作為教師我們要在要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)。學高為師，身正為范，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。桃李不言，下自成蹊。相信合格的教師才能塑造出合格的學生。歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年，經(jīng)過了這300多個日日夜夜，我也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的的達成，我仍需努力。2016師德師風演講稿：讓愛在教育事業(yè)中閃光文章2016師德師風演講稿：讓愛在教育事業(yè)中閃光！。印度大詩人泰戈爾說過：花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！篇8：師德師風心得體會古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。如何在教學中進行快樂學習，我認為主導因素在教師。第一、要樹立一個觀念：把我們正在進行的工作上升到科學理論和科學實踐的高度，使我們的工作更加有效、更加科學，因為人人都是教育工作者，人人都要研究怎樣教書和育人，因為在未來的教育中，一個只會教書不會育人的教師同樣會誤人子弟。第二、要賞識自己的學生，給學生信心：要經(jīng)常鼓勵學生“你能行”，教育學生會說“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學生永遠向前看，遇到不順心的事要教會學生說“沒關系，一切都會好起來”。第三、要教會學生做人、處事和負責：要創(chuàng)設適宜的情境、要用語言的感染力、用學生身邊熟悉的小事，打動學生的心靈，教育學生在每一次值日中對他人負責，在每一項活動中對集體負責，在每一個言行舉止中對自己負責。第四、要研究學生的心理，善于培養(yǎng)學生全面的看問題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來到地面之前，總要經(jīng)歷一個痛苦的裂變過程。因此，要善于引導學生去探索，去討論，去爭論，客觀地分析身邊和社會上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導，使之逐漸形成科學的思維方式和積極健康的心靈。第五、要學會蹲下來看學生：老師要努力適應自己的學生，要用孩子的觀點看孩子，這樣就會拉平與學生之間的心理距離；要從每個學生的具體性格特點出發(fā)，尊重學生的興趣愛好，找準教育的切入點，這樣就會體諒、容忍、欣賞學生，發(fā)現(xiàn)學生的可愛之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。第六、要牢記師與生在人格上是平等的，老師要走近學生的身邊，走進學生的心靈，走進學生豐富純潔的情感世界。上課了，面對學生的問候：“老師好，”應充滿真誠的感激之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節(jié)，一種修養(yǎng)；為學生正確的回答了一個問題，號召全體學生為他鼓掌祝賀；原諒學生的一、兩個錯誤；適時而真誠的指出學生的一個缺點；與學生共同評論他們關心的國內(nèi)外大事等等，這些做法能夠使師生之間更加了解，更加信任。第七、要學會換個說法和做法。與學生進行心理換位，以師者良好的心境來體諒學生，努力做到把愛撒向學生心田。因為每個學生在師者的眼里，無論他們的個子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學生。要用精心設計的語言，與學生談話，注意語言的感染力和教育性?！澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵；不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學生需要愛，教育呼喚愛。愛像一團火，能點燃學生心頭的希望之苗；愛像一把鑰匙，能打開學生心頭的智慧之門；愛是灑滿學生心靈的陽光，能驅散每一片陰坦，照亮每一個角落，融化每一塊寒冰。總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。篇9：師德師風心得體會有這樣一則故事。有人問三個泥水匠：“你們在干什么？”甲說：“砌墻?！币艺f：“造樓?！北f：“建造一座充滿魅力的城市?！?0年之后，甲仍是一名工人，乙成了一名建筑工地施工監(jiān)理，丙卻成了房地產(chǎn)老板。我們不必驚異于他們迥異的命運，因為從三人的回答就可以看出他們對工作截然不同的理念。甲、乙把工作當作一種謀生的手段，雖說在業(yè)務上也有精益求精的愿求，但他們只囿于自己眼前的工作存在，如此狹隘的眼光決定了他們?nèi)狈ぷ鞯拇竽憠粝?；惟有丙，不僅熱愛自己的工作，而且立下了要在自己工作領域里干出一番卓越成績的遠大志向。熱情激勵他奮發(fā)追夢，興趣激勵他不甘平庸，銳意追尋“創(chuàng)造”擷來的的幸福。教育是需要眼光的。作為教師，執(zhí)守講臺，經(jīng)歷的歲月漫長而平靜，亦或會倦怠得只滿足于完成眼前的任務，日出而教，日落而息，固守方寸之地，看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠影響，永遠機械重復著昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論：“將才往往只看重一城一地的爭奪；而帥才著眼于對整個戰(zhàn)爭全局的把握?！比狈逃酃獾睦蠋熤豢吹綄W生現(xiàn)在的一張試卷是否為自己爭得面子，只看到自己所帶的班級是否達到學校要求，無意關注學生如何面對未來社會的競爭，無意對自己的工作進行深邃的反思。不屑于思考如何敏銳地看到學校、地區(qū)、乃至全國教育整體面臨的新的機遇和挑戰(zhàn)，如何關注本校教育的長遠的可持續(xù)發(fā)展；如何加強學校、班級教育管理體制的研究，教育方式方法的創(chuàng)新等。這種消極便使得不少教師只能在一個個平常的日子里耗盡了青春，最終淪為“教書匠”而鮮有教育的樂趣。有眼光的教師才能成為教育追夢人?！皶斄杞^頂，一覽眾山小?！苯逃ぷ饕筇幹坌√幹郑纫兄蹖W生明天的眼光，又要有放眼教育未來的遠見，用思想教學，用智慧教學，傾力開拓自己的視野，不斷讓自己的教學工作迸發(fā)新的創(chuàng)意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”，要把對教育工作的思考和研究從過去的“肉食者謀之”，與自己“劃清界限”，變?yōu)楝F(xiàn)在的“成就學生與發(fā)展教師自己”的有機融合，詮釋“教學相長”新的內(nèi)核。托爾斯泰說：“人要有目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標?！碑斠粋€教師對自己的教學工作缺乏目標時，對工作冷淡、懈怠、疏于思考時，工作除了回報他失望、沮喪和平庸外，還能給他帶來什么呢？相反，持之以恒地付出努力，不惜為教學消得人憔悴，丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。當一名教師把自己的教育夢想上升為自己心中恪守的信念時，無窮的動力會奔涌全身，就能以滿腔的熱情對待自己的工作，把自己全部的聰明才智都投入到工作中去，把自己的職業(yè)當一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來做，就能在全身心的教學思考與實踐中生成教育、教學的智慧，尋找到屬于自己的快樂。學生在他眼中都是一個個寫滿未來的生命風景、創(chuàng)新火花、力量之源，他也一定能從與學生的共進中收獲教育的幸福，而這幸福正是用激情與夢想去碰撞的結果，更是教師崇高師德的有力彰顯。篇10：師德師風心得體會說到幸福是什么，不同的人有不同的回答，有人說，教師的幸福在于取得優(yōu)良的教學業(yè)績；有人說，教師的幸福在于遍布芬芳的桃李；有人說，教師的幸福在于在于自我的風采，有人說，教師的幸福在于蠟炬成灰，春蠶吐絲……偉大的共產(chǎn)主義者馬克思在他17歲時就曾經(jīng)寫道：“在選擇職業(yè)時，我們應該以人類的福利和個人的理想為主要指針。我們不應當認為這兩種利益之間可能發(fā)生對立沖突，不應當認為一種利益必須消滅另一種利益，因為人生來就是這樣安排的；他只有為了社會進步和同時代人的福利而努力，才能夠使自己完善起來。”“歷史認為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的……。”是啊，教師幸福具有精神性、關系性、無限性，教師的幸福能力及其培養(yǎng)實際上就是教師幸福的實現(xiàn)問題，也是教師職業(yè)道德的最好體現(xiàn)。其實教師的職業(yè)道德是教師幸福的源泉，教師職業(yè)道德對它的幸福產(chǎn)生巨大的影響，兩者總體上是趨于一致的。記得楊啟亮教授就認為教師職業(yè)道德的最高境界是把教育當作幸福的活動，可見職業(yè)道德與幸福不一致是例外，一致才是常規(guī)。當了18年的小學教師，我覺得最好的職業(yè)道德就是一個“愛”字。你愛孩子們了，你自然就會追求教學水平的進步，因為你想把孩子們教得更好；你自然會主動參加本來有點枯燥的培訓學習，因為你想使自己變得更有學問；你自然會努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，因為你渴望成為一個更好的老師。有時，當看到我的課堂上學生感動得淚流滿面的時候，我會非常幸福，因為我和我的學生在共同體驗著愛與責任；當我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。當我們的學生成為一個有愛心，有責任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。當我經(jīng)過不懈的努力終于使一個孩子有點滴進步時，看到了家長欣慰的笑容，聽著他們樸實的感謝詞時，我知道自己用職業(yè)行動為他人的幸福打開了一扇窗，點亮了一盞燈，我幸福著他人的幸福，感動著他人的感動。當然，教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。也許你討厭教師這一職業(yè)，但是當你在逛街時不時地聽到有人叫你“老師好”，難道你不覺得幸福嗎？當你在過節(jié)的時候收到你曾經(jīng)教過的學生的賀卡，難道你不覺得幸福嗎？當你看到你教過的學生有了很大的成就，當你的付出終于有了回報的時候，難道你不覺得幸福嗎？是呀！幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作時間很累，壓力很大，但是下班后要學會調節(jié)自己的心情。受了委屈時朋友、家人可以是你傾訴的對象；碰到高興的事時，朋友、家人也是跟你分享喜悅的人。也許手頭沒有很多錢，但還是會給自己買些漂亮的衣服，和朋友一起聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣也很重要。既然選擇了“太陽底下最光輝的職業(yè)”，我們無怨無悔，只要我們心中有愛！相信這份愛會讓每一件瑣碎的事都盛滿真情，讓每一件瑣碎的事都變成幸福，讓幸福的瑣碎裝點幸福的工作和生活。我一直在三尺上尋尋覓覓地正追求著這種幸福感，相信自己可以找到，也希望所有的老師都能夠找到。篇11：師德師風心得體會一、政治思想方面本人堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》等，按照《中小學教師職