【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 4．閨中懷人閨怨（王昌齡）閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯這是閨怨詩(shī)、描寫(xiě)了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。詩(shī)的首句，與題意相反，寫(xiě)她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句寫(xiě)她登樓賞春：帶有幼稚無(wú)知，成熟稍晚的憨態(tài)；三句急轉(zhuǎn)，寫(xiě)忽見(jiàn)柳色而勾起情思：柳樹(shù)又綠，夫君未歸，時(shí)光流逝，春情易失；四句寫(xiě)她的省悟：悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過(guò)錯(cuò)。詩(shī)無(wú)刻意寫(xiě)怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無(wú)余。[例] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。山中 王 勃長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。明代謝榛在《四溟詩(shī)話》中說(shuō)：“作詩(shī)本乎情、景。??景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚，合而為詩(shī)?！蹦纤紊蛄x父又在《樂(lè)府指迷》中說(shuō)：“結(jié)句須要放開(kāi)，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好?！苯Y(jié)合全詩(shī)和前人的評(píng)論，簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)抒發(fā)的思想感情及其情、景結(jié)合的藝術(shù)。五、詠物抒懷詩(shī)自然界中的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情。——這就產(chǎn)生了詠物類(lèi)詩(shī)歌。表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操。表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、懷才不遇的傷感。通過(guò)某種事物或事情的觸動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)出自己的某種人生感悟、生活哲理。舉例賞析首先是抒寫(xiě)懷才不遇、壯志難酬的感受。楊柳枝（白居易）一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？柳花開(kāi)得那么鮮艷；柳色嫩黃，柳枝條條柔軟如絲，但是或是沒(méi)有車(chē)馬，或是長(zhǎng)在荒園里，又有誰(shuí)來(lái)欣賞呢？ 其次是表達(dá)自甘寂寞、堅(jiān)貞不屈、高潔脫俗（不同流合污）的氣節(jié)。畫(huà)菊（鄭思肖）花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。“寂寞開(kāi)無(wú)主”、“花開(kāi)不并百花叢”都是一種不與世俗同流合污的高潔脫俗；“零落成泥輾作塵，只有香如故”和“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”都是一種寧愿粉身碎骨也不委曲求全的堅(jiān)貞不屈。厭惡官場(chǎng)，追求自由、隱逸、淡泊閑適等的生活。畫(huà)眉鳥(niǎo)(歐陽(yáng)修)百轉(zhuǎn)千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。在林間啼叫比在籠中自由自在得多，不是一種對(duì)自由的向往對(duì)官場(chǎng)的厭倦嗎？ 讀此種詩(shī)，首先要了解詩(shī)人所詠之事是什么，此事與詩(shī)人的關(guān)系怎樣，詩(shī)人對(duì)事件的觀點(diǎn)態(tài)度是什么，只有這樣才能真正把握詩(shī)人要表達(dá)的思想情感和揭示的人生感悟。，體會(huì)象征意義如松、竹、梅、桃花、荷、芳草等；如精衛(wèi)、鳳凰、杜鵑、鴻鵠、鴛鴦、鳶、烏鴉、虎、鷓鴣等。[例2] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。石 灰 吟于 謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。這是一首典型的托物言志詩(shī)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情。六、邊塞征戍詩(shī)對(duì)邊塞征戍詩(shī)的鑒賞，就是要結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷，分析其感情基調(diào)，理解其思想內(nèi)容，評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度等。 表現(xiàn)如下：描寫(xiě)邊塞蒼茫雄奇的自然風(fēng)光，體現(xiàn)邊塞風(fēng)光的自然之美。范仲淹的《漁家傲》表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵、建功立業(yè)、積極進(jìn)取的思想內(nèi)容。揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷和給人民帶來(lái)的災(zāi)難，反映征人思念家鄉(xiāng)、厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望團(tuán)圓和安寧生活的思想。抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬而又無(wú)可奈何的郁悶之情。抒發(fā)對(duì)邊塞將士的贊頌之情及報(bào)效國(guó)家渴望建功立業(yè)的豪情：從軍行（王昌齡）青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。抒發(fā)將士們思鄉(xiāng)念親的鄉(xiāng)愁。夜上受降城聞笛（李益）回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。反映長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)對(duì)人民的同情。隴西行（陳 陶）誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武，表現(xiàn)征人的怨恨和厭戰(zhàn)情緒。征人怨（柳中庸）歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬：訴衷情 陸 游當(dāng)年萬(wàn)里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。[例] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。塞下曲四首（其一）李 益蕃州部落①能結(jié)束②，朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。注：①蕃州部落：指駐守在黃河河套（“黃河曲”）一帶的邊防部隊(duì)。②能結(jié)束：即善于戎裝打扮。這首詩(shī)歌在表現(xiàn)將士生活和反映邊塞風(fēng)光方面是比較突出的，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以簡(jiǎn)要分析。七、山水田園詩(shī)對(duì)山水田園詩(shī)思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)，就是要抓住山水田園詩(shī)所描寫(xiě)的景物的特點(diǎn)，體會(huì)其營(yíng)造的情感氛圍，從而把握詩(shī)中所傳達(dá)出來(lái)的詩(shī)人的思想感情或觀點(diǎn)態(tài)度。通過(guò)描寫(xiě)壯美山河，自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛(ài)生活、自然或祖國(guó)山河的激情。通過(guò)對(duì)山水田園生活的描寫(xiě)，表達(dá)淡泊名利，追求閑適、恬淡的隱居生活，厭惡和鄙視黑暗社會(huì)的思想感情。通過(guò)對(duì)景物描寫(xiě)和詩(shī)人對(duì)生活的思考，揭示引人深思的哲理。舉例賞析A、表達(dá)對(duì)大自然的喜愛(ài)：李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天B、表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒： 陶淵明《歸園田居》 C、表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛(ài)、向往：《過(guò)故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。D、對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托：《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。其主要特點(diǎn)是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人很少單純的寫(xiě)景敘事，而一定融入了作者的主觀感情，情與景是緊密相連的。因此，在分析其中的景物描寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意作者選取了什么景物，有什么特征，渲染了 何種氣氛或傳達(dá)了何種感情，情景之間的關(guān)系如何等問(wèn)題。[例2] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。田園樂(lè)（其六）王 維桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼?，鶯啼山客猶眠。這首小詩(shī)繪形繪色，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中含情，意境優(yōu)美奇妙，請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶ā５谒钠汗旁?shī)題材分類(lèi)古典詩(shī)歌題材分類(lèi)一、借景抒情詩(shī)借景抒情詩(shī)（寫(xiě)景抒情詩(shī)）或借景表達(dá)自己的美好志向，或表達(dá)作者對(duì)所寫(xiě)景物的喜愛(ài)之情以及對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，或借景體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì)，或借景抒發(fā)對(duì)人生世事的感慨。借景抒情詩(shī)往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。杜甫《絕句漫興九首三》熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。銜泥點(diǎn)污琴書(shū)內(nèi)，更接飛蟲(chóng)打著人。二、詠史懷古詩(shī)懷古（含詠史）詩(shī)是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，借所吟詠的古人、往事來(lái)表達(dá)自己的感受，抒發(fā)自己的情感的詩(shī)歌。詠史詩(shī)借憑吊古跡古人來(lái)借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的懷古傷今的憂患意識(shí)。即詩(shī)人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》表達(dá)的是面對(duì)古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)所產(chǎn)生的對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。杜甫詩(shī)《蜀相》丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。抒發(fā)了對(duì)時(shí)事興衰感慨和對(duì)三國(guó)時(shí)諸葛武侯的景仰之情三、閨怨詩(shī)（閨情詩(shī)：閨中女子生活情趣。蘇軾《初夏》）閨怨詩(shī)以女性心態(tài)為描寫(xiě)對(duì)象，有濃重的感傷色調(diào)，細(xì)膩的心理描寫(xiě)。從創(chuàng)作特色上說(shuō)，閨怨詩(shī)從整體而言，都呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美，悠長(zhǎng)含蓄，有無(wú)盡之味。閨怨詩(shī)分為閨怨詩(shī)、宮怨詩(shī)、征婦怨詩(shī)、商婦怨詩(shī)四類(lèi)。閨怨詩(shī)都以女性為描寫(xiě)對(duì)象，“怨”是這類(lèi)詩(shī)的基調(diào)。古代上流社會(huì)的女子常因寂悶孤獨(dú)而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(shuō)(當(dāng)然這個(gè)“春”可以不指季節(jié)，而指戀情)。傷春傷別詩(shī)往往借對(duì)春光消逝的記敘描寫(xiě)或表達(dá)對(duì)戍邊丈夫的思念,或?qū)懘汗?青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。王昌齡《閨怨》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。四、羈旅行役詩(shī)出門(mén)在外的游客浪子，眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬?；?qū)懹巫悠吹牧b旅愁苦，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或由所見(jiàn)所聞所感觸發(fā)思鄉(xiāng)之愁，表達(dá)對(duì)親人的牽掛。這類(lèi)詩(shī)詞亦可稱(chēng)之為思鄉(xiāng)懷人詩(shī)，其特點(diǎn)多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見(jiàn)花落淚，聽(tīng)雨思親，多少景物都被染上詩(shī)人的感情色彩，因而此類(lèi)詩(shī)中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。