馬原實(shí)踐個(gè)人小結(jié)(編輯修改稿)
2024-10-25 03:34 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 己所負(fù)責(zé)的那部分，有問(wèn)題大家一起提意見(jiàn)，一起修改，各部分不斷融合，我們?cè)谟懻撝幸矟u漸地放開(kāi)自己，有問(wèn)題就提，有意見(jiàn)就說(shuō)，有話大家一起聊，我感覺(jué)這是一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)。會(huì)議結(jié)束前，大家把資料都發(fā)給我，由我來(lái)做扶貧計(jì)劃書(shū)的最后的整合，回到宿舍，我認(rèn)真地看著他們寫資料，我感覺(jué)他們?yōu)檎麄€(gè)團(tuán)隊(duì)所做的比我所做的要更多，而他們卻還跟我說(shuō)我辛苦了，我很感動(dòng)。在這次實(shí)踐中，或許我們的結(jié)果不是最優(yōu)秀的，但是這次實(shí)踐的過(guò)程確實(shí)是有滋有味的。通過(guò)這次實(shí)踐，我感受到了許多。首先一點(diǎn)就是一旦決定了要做某件事就一定要有信心，缺乏自信，那連自己的那一關(guān)都過(guò)不了，更別想怎么去帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)了，有了自信才能跨越自己的心理障礙，才能做出正確果斷的決定，才能得到別人的信任，才能帶領(lǐng)好一個(gè)團(tuán)隊(duì)。第二點(diǎn)就是要善于與人交流，善于與人交流才能讓別人容易地理解自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也能更加全面地理解別人的觀點(diǎn)，減少誤會(huì)，更重要的是，這種能力能夠使我們?cè)跁?huì)議討論時(shí)不會(huì)冷場(chǎng)，讓大家有話可說(shuō)，各抒己見(jiàn)，這樣才能集思廣益，最終得到團(tuán)隊(duì)里認(rèn)為最好的方案。第三點(diǎn)就是要有團(tuán)隊(duì)精神，面對(duì)一個(gè)扶貧計(jì)劃書(shū)，以個(gè)人的力量不是不可以完成，但是效率恐怕沒(méi)有團(tuán)隊(duì)合作要高，思考的問(wèn)題恐怕沒(méi)有團(tuán)隊(duì)合作全面，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，最不好的就是大家各自搞各自的，組員之間沒(méi)有什么交流，只顧著自己的觀點(diǎn)，不在意其他人的觀點(diǎn)。學(xué)會(huì)求同存異，有整體思想，這樣才能在團(tuán)隊(duì)中收獲更多。在這次實(shí)踐中，我獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，以后要敢于擔(dān)當(dāng)，相信自己！第五篇：馬原實(shí)踐實(shí)踐內(nèi)容一、討論：當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀 ? 價(jià)值是揭示外部客觀世界對(duì)于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是指具有特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義。價(jià)值的哲學(xué)定義：價(jià)值是具體事物的組成部分，是人腦把世界萬(wàn)物分成有用和有害兩大類后，從這兩大類具體事物中思維抽象出來(lái)的絕對(duì)抽象事物或元本體，是世界萬(wàn)物普遍具有的相互作用、相互聯(lián)系的性質(zhì)和能力，是每個(gè)具體事物都具有的普遍性規(guī)定和本質(zhì)。價(jià)值是具體事物具有的一般規(guī)定、本質(zhì)和性能。人和具體事物、主體和客體、事情和事情、運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)、物體和物體的相互作用、相互影響、相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一是價(jià)值的存在和表現(xiàn)形式。在哲學(xué)上，價(jià)值首先是一個(gè)關(guān)系范疇，其所表達(dá)的是一種人與物之間的需要與滿足的對(duì)應(yīng)關(guān)系，即事物（客體）能夠滿足人（主體）的一定需要。其次，價(jià)值又是一個(gè)屬性范疇。價(jià)值具有自身的特點(diǎn)和屬性。首先，價(jià)值具有社會(huì)性或者主體性。其次，價(jià)值是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一。再次，價(jià)值是客觀性與主觀性的統(tǒng)一。綜上所述，價(jià)值是標(biāo)志著人與外界事物關(guān)系的一個(gè)范疇，它是指在特定歷史條件下，外界事物的客觀屬性對(duì)人所發(fā)生的效應(yīng)和作用以及人對(duì)之的評(píng)價(jià)。所以，任何一種事物的價(jià)值，從廣義上說(shuō)應(yīng)包含著兩個(gè)互相聯(lián)系的方面：一是事物的存在對(duì)人的作用或意義；二是人對(duì)事物有用性的評(píng)價(jià)。（1）人的價(jià)值 ①價(jià)值的含義：哲學(xué)上的價(jià)值是指，一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。對(duì)價(jià)值的理解：，即事物（包括物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象）對(duì)人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。、共性與個(gè)性、普遍與特殊的關(guān)系。②人的價(jià)值的內(nèi)容人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（貢獻(xiàn)社會(huì)價(jià)值）社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足（索取自我價(jià)值）③對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值的大小，主要看他為社會(huì)，為人民貢獻(xiàn)什么。（2）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用①價(jià)值觀的含義：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。理解價(jià)值觀：，是由社會(huì)存在決定的。，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。②價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。另一方面，價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。小結(jié)：價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人的真正價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn)，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事務(wù)的價(jià)值基礎(chǔ)上，會(huì)形成價(jià)值觀，價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。，價(jià)值評(píng)價(jià)的意義？?jī)r(jià)值評(píng)價(jià)即價(jià)值認(rèn)識(shí)或稱為評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)，它是主體對(duì)客體可能具有的價(jià)值和實(shí)踐改造客體后的意義、成果等進(jìn)行的評(píng)價(jià)。簡(jiǎn)言之，即對(duì)事物價(jià)值的評(píng)價(jià)，它有別于對(duì)事物事實(shí)的評(píng)價(jià)。因此，價(jià)值評(píng)價(jià)的前提是價(jià)值事實(shí)和人們的價(jià)值觀。事物使人的需要得到滿足的情況以及人自己對(duì)這一情況的感受和理解是怎樣，他的評(píng)價(jià)也就怎樣。這就是評(píng)價(jià)所反映的對(duì)象。評(píng)價(jià)反映的對(duì)象也叫“價(jià)值事實(shí)”。要理解概念，從這兩方面來(lái)理解：
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1