【文章內(nèi)容簡介】 特別的渠道向?qū)W生傳達(dá)社會(huì)的就業(yè)信息和就業(yè)市場的近態(tài)動(dòng)向。（2）由于各種原因，國家就業(yè)政策沒有得到很好的落實(shí)。（3）大學(xué)生自身素質(zhì)。現(xiàn)在許多大學(xué)生都不關(guān)心時(shí)政，很少了解國家現(xiàn)狀或動(dòng)態(tài)，沒有很好的多走向社會(huì)，了解社會(huì)。各種各樣的原因，大部分的大學(xué)生自身素質(zhì)都不是很高，掌握的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能勝任出去面試工作時(shí)的需求。（4）大學(xué)生期望仍然比較高。大學(xué)生就業(yè)理念也存在一些誤區(qū)。如“寧做外企職員，不到中小企業(yè)做骨干”，“就業(yè)難不如再考研”等等 針對這次調(diào)查問卷出現(xiàn)問題的主要對策：（1）政府要加大對教育的投資，建立公共的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心；改革、改進(jìn)就業(yè)鼓勵(lì)措施，引導(dǎo)更多的學(xué)生了解、惠及廣大大學(xué)生就業(yè)等等。（2）高校可以設(shè)置一些課程，為學(xué)生提供未來就業(yè)的輔導(dǎo)；編輯一些就業(yè)信息刊物，供學(xué)生閱讀；不定期邀請相關(guān)企業(yè)人員開一些就業(yè)問題的講座等等。（3）學(xué)生自身要加強(qiáng)自己的專業(yè)知識水平，這是必需的，也是基本的。同時(shí)利用有限的時(shí)間、機(jī)會(huì)多參加一定的社會(huì)實(shí)踐，積累社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)。此外，還要加強(qiáng)自己的人際交往能力。第四篇：問卷調(diào)查分析報(bào)告關(guān)于“大學(xué)生的婚姻觀”問卷調(diào)查分析報(bào)告調(diào)查時(shí)間：2016年11月20日12月1日 調(diào)查地點(diǎn)：線上調(diào)查調(diào)查對象：大學(xué)生或1824歲之間男女大學(xué)生 調(diào)查方法：線上制作問卷，轉(zhuǎn)發(fā)鏈接 調(diào) 查 人：劉星星、王彩文、郭婷前言一、調(diào)查目的目前，選擇獨(dú)居生活方式的人越來越多，這個(gè)現(xiàn)象在中國才初露端倪，從世界范圍看卻早已蔚然成風(fēng)。選擇獨(dú)居而不選擇婚姻的社會(huì)潮流最早出現(xiàn)于北歐國家，很早就達(dá)到人口半數(shù)，還在繼續(xù)增加。幾十年前，在美國只有三分之一的人選擇獨(dú)居，目前已超過人口半數(shù)：根據(jù)美國勞工統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，截至2015年8月，16歲以上的美國人當(dāng)中，%的人是單身。2012年臺灣15歲以上的單身人口為939萬人，占總?cè)丝诩s42%。國家民政局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，中國單身男女人數(shù)已近2億，獨(dú)居人口從1990年的6%%，如今有超過5800萬人一個(gè)人生活。盡管婚姻被證明有諸多好處，但“延遲結(jié)婚承諾”的現(xiàn)象仍然越來越普遍。2012年的美國“全國家庭成長調(diào)查”（NSFG）稱，從1982年到20062010年，2035歲男性和女性的初次結(jié)婚年齡一直在變晚，而在20062010年，非婚同居的比例則從1982年的3%上升到11%。有趣的是，在對婚姻的理解上似乎出現(xiàn)了性別差異。根據(jù)the PewResearch Center在2012年發(fā)布的美國青年人婚姻觀調(diào)查數(shù)據(jù)，同樣是在1834歲的年齡段里，男人和女人在15年內(nèi)的觀念變化趨勢非常不同。認(rèn)為“一段成功的婚姻是人生中最重要的事情之一”的男性從1997年的35%下降到了29%；而持有這一觀點(diǎn)的女性，則由1997年的28%上升到了37%。所以在這樣一個(gè)恐婚，拒婚越來越盛行的時(shí)代，畢業(yè)后可能就面臨婚姻問題的大學(xué)生們對此又是怎么認(rèn)為的呢？選擇獨(dú)居或恐婚的原因又會(huì)是什么呢？主體（一）、基本情況首先，該問卷的總受訪人數(shù)是270。其中，大二的學(xué)生人數(shù)最多，%；%；%；大三的學(xué)生人數(shù)最少，%。性別是女生占絕大多數(shù)，為184人。其中，%的受訪學(xué)生處于單身狀態(tài)。（由于可能是因?yàn)槭茉L人數(shù)大多是師大的，所以女生比較多）（二）、調(diào)查結(jié)果概況婚姻觀婚姻是什么？你想一個(gè)人過還是有終身伴侶？你相信一生一世的愛情嗎？觀察：當(dāng)問及對婚姻的看法是，：盡管說有很多選擇獨(dú)居或者不婚的人，但我們的大學(xué)生絕大部分還是期待有一個(gè)美滿的婚姻的，少數(shù)人表示對結(jié)婚不感興趣，不愿結(jié)婚，另外少部分人表示未曾考慮過結(jié)婚問題。2/3的人愿意以一生一世一雙人作為婚后準(zhǔn)則。觀察：受西方自由主義思想影響，大部分人開始以更寬容的態(tài)度去對待同性戀，但仍有同學(xué)表示不能接受。擇偶要求對于另一半的外在，不同人有不同看法。半數(shù)人認(rèn)為對方無論美丑，只要雙方真心相愛就行，另一部分人當(dāng)中，看重另一半的顏值和不看重另一半的顏值各占一半。談及對對方的經(jīng)濟(jì)要求時(shí)，喜歡有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人和喜歡潛力股的人各占一半?；舅腥硕贾С謶賽垭p方男生應(yīng)比女生大。有責(zé)任感、孝順、上進(jìn)的人普遍符合大眾擇偶標(biāo)準(zhǔn)。觀察：外貌和財(cái)富往往是人們在交往中最先接觸到的兩種東西。也許有的人是外貌協(xié)會(huì)，而男生的身高、女生的身材往往是最先被關(guān)注的問題。但大家對這方面都比較寬容，認(rèn)為一般的也能接受，經(jīng)濟(jì)方面大部分人更青睞潛力股，這也是為什么有上進(jìn)心的人更受對方父母青睞的原因。觀察：不同于外貌，大家在考慮人品方面顯得更加慎重。從平均排名來看，責(zé)任感似乎是大家最看重的品格，其次是孝順和上進(jìn)心。交際能力似乎沒有責(zé)任感來的那么重要。戀愛問題/婚前問題只要是生活，就必須牽扯到柴米油鹽，所以等到有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)了，再結(jié)婚成為了很多人的選擇。對于戀愛中常見問題，如異地戀，大部分人表示能夠接受。當(dāng)自己與另一半交往遭到父母反對時(shí)，2/7的人選擇聽從老一輩人的建議，放棄這段戀情，2/7的人選擇相信自己的眼光，義無反顧與相愛的人在一起。另外3/7的人選擇與父母進(jìn)行溝通，讓雙方互相了解，互相接受。觀察：中國很久就開始實(shí)施晚婚晚育政策，而現(xiàn)如今，70%以上的人偏向于26歲以上后結(jié)婚，等有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。大概原因是現(xiàn)在房價(jià)物價(jià)都大幅上增，對于女生來說一個(gè)房子就是一份安心。沒有夯實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可能還會(huì)影響到以后小孩的教育。觀察：戀愛中最怕的就是接收不到長輩的祝福。在家長不同意戀愛雙方交往時(shí)，有將近30%的同學(xué)選擇分手。觀察：人都是自私的動(dòng)物。在愛情中，80%多的人選擇更愛自己的，而不是自己更愛的，那樣會(huì)少受傷。觀察：談到孩子問題，有20%的人能夠接受沒有孩子，但80%的人還是期待能有孩子，領(lǐng)養(yǎng)也是一個(gè)好方法?；楹髥栴}對于婚后要幾個(gè)孩子的問題，普遍被接受的是生兩個(gè)。受教育的影響，生兒生女已經(jīng)不大影響夫妻和諧?；楹笕绻蚱薷星槌霈F(xiàn)問題，3/5的人認(rèn)為自己有權(quán)放棄這段婚姻重新追求幸福，2/5的人愿意為了孩子繼續(xù)維持這段婚姻。單身困難戶觀察：單身越來越多，可父母親戚朋友的“催婚”永遠(yuǎn)不會(huì)少，選擇相親的人也越來越多，或許抱著玩玩試試的態(tài)度，也許是真心想找尋自己的愛，百分之七十的人會(huì)答應(yīng)去相親。結(jié)尾總結(jié)首先，單身浪潮的形成是多因的，分析至少有以下幾種： 首先，婚姻制度的內(nèi)在缺陷?；橐鲋贫群突橐隽?xí)俗自先民時(shí)代逐漸形成，主要功能是養(yǎng)育子女和私有財(cái)產(chǎn)的繼承。由于人的感情會(huì)蛻變或轉(zhuǎn)移，婚姻制度成為對人的約束，所有的現(xiàn)代社會(huì)都出現(xiàn)了離婚率增高的現(xiàn)象。婚姻制度與人性發(fā)生的內(nèi)在沖突是它的致命缺陷。為了規(guī)避對個(gè)人自由的約束以及規(guī)避離婚的財(cái)產(chǎn)損失和精神痛苦，許多人選擇了獨(dú)身。與戀愛、同居或其他關(guān)系相比，婚姻的制度性更加明顯。它既是你們對彼此的承諾，也會(huì)使你們在法律上成為夫妻，這通常意味著：當(dāng)你們決定中止關(guān)系的時(shí)候，也需要通過正式、合法的途徑；即便你們離婚，也需要以合法的方式來劃分財(cái)產(chǎn)；如果有一方出現(xiàn)生病、沒有自理能力的情況，另一方有權(quán)替Ta做出身體和經(jīng)濟(jì)上的決定；如果一方死去，另一方有繼承Ta的財(cái)產(chǎn)的權(quán)利；你們在婚內(nèi)生下的孩子會(huì)被認(rèn)為是雙方共同的孩子，雙方都要對其負(fù)有養(yǎng)育責(zé)任；即便離婚，雙方也有繼續(xù)撫養(yǎng)孩子的義務(wù)??這意味著，當(dāng)你選擇了一個(gè)結(jié)婚對象，在今后的人生中無論你們還在不在一起，都