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生態(tài)文明與低碳生活(編輯修改稿)

2024-10-25 01:54 本頁面
 

【文章內容簡介】 充電插頭。,盡量使用低亮度,開啟程序少些。建議多看書,既節(jié)電,又可以增長知識。,避免使用滾筒式干衣機;用在公園等適合跑步的空氣清新的地方中慢跑取代在跑步機上的45分鐘鍛煉。%為宜,放得過多或過少,都費電。食品之間留10毫米以上的空隙。,收集起來裝在不能穿的小絲襪中,可以接著用。,即低碳,又健康。不開汽車而改騎自行車或步行。,飛機從停機坪上升到空中所排出的二氧化碳等于3600臺汽車的排放量。服裝在生產、加工和運輸過程中,要消耗大量的能源,同時產生廢氣、廢水等污染物。在保證生活需要的前提下。如果全國每年有2500萬人做到這一點,減排二氧化碳16萬噸。第二篇:低碳生活與生態(tài)文明低碳生活與生態(tài)文明摘要:“低碳生活”是主張人們通過減少碳排放以促進社會和諧發(fā)展,達到生態(tài)文明的一種生活方式?!暗吞忌睢笔巧鷳B(tài)文明的前提和基礎,生態(tài)文明是“低碳生活”的目的和歸屬。關鍵詞:低碳生活生態(tài)文明持續(xù)發(fā)展一、低碳概念及其形成背景 2009年末,哥本哈根氣候變化大會的旋風讓“低碳”一詞席卷全國。一時間,低碳經濟、低碳生活、低碳住宅等名詞不絕于耳,低碳成為時尚生活方式的新標簽。所謂低碳(Lowcarbon),是近年來國際社會應對人類大量消耗化石能源、大量排放二氧化碳引起全球氣候災害性變化而提出的新概念,也就是減少二氧化碳的排放,低能量、低消耗、低開支,主張人們對自己的生活方式或消費習慣進行簡單易行的改變,減少全球溫室氣體(主要是減少二氧化碳)的排放的一種理念?!八暮诵氖窃谑袌鰴C制基礎上,通過制度框架和政策措施的制定及創(chuàng)新,形成明確、穩(wěn)定和長期的引導和鼓勵,推動提高能效技術、節(jié)約能源技術、可再生能源技術和溫室氣體減排技術的開發(fā)及運用,并促進整個社會經濟朝向高能效、低能耗低碳排放的模式轉變。”[1] 工業(yè)文明社會物質資料的生產方式的典型特征是“高投入、高消耗、高污染、高產出”的資源消耗型,人們追求的生活方式是奢移浪費型。據(jù)聯(lián)合國環(huán)境計劃署的資料顯示,工業(yè)污染是導致環(huán)境破壞的罪魁禍首。即使在發(fā)達國家,工業(yè)生產過程中只有一部分原材料和能源轉化為最終產品,其余則轉化成了廢渣、廢氣、廢水,污染環(huán)境,破壞生態(tài)。在發(fā)展中國家,由于技術和管理上的原因,這種轉化效率更低,因而對環(huán)境造成的破壞和污染更大。污染意味著一部分資源未能得到充分利用,這實際上也是資源的一種浪費。20世紀以來,隨著工業(yè)化和城市化的飛速發(fā)展,世界各國正面臨著來自能源、資源以及環(huán)境方面的巨大挑戰(zhàn),逐漸成為各國可持續(xù)發(fā)展所面臨的重大瓶頸。與此同時,人類與自然的關系也在不斷惡化,世界人口激增,造成人口膨脹,大工業(yè)對自然資源造成了空氣、海洋、土地、水源的嚴重污染,資源面臨枯竭,污染日趨嚴重;生態(tài)的破壞、物種的消失、臭氧層破壞、溫室效應和氣候變化異常、海平面上升,導致全球性的生態(tài)危機。在此背景下,英國率先提出“低碳經濟”的概念,并于2003年頒布了《能源白皮書(英國能源的未來———創(chuàng)建低碳經濟)》;歐州各發(fā)達國家緊隨其后,陸續(xù)推出以高能效、低排放為核心的“低碳革命”,著力發(fā)展“低碳技術”;美國參議院2007年提出了《低碳經濟法案》,美國政府制定了低碳技術開發(fā)計劃;在亞洲,日本作為推動“低碳經濟”的急先鋒,每年投入巨資致力于發(fā)展“低碳技術”。2008年6月5日“世界環(huán)境日”的主題定為: “轉變傳統(tǒng)觀念,推行低碳經濟”。“低碳”成為推動人類可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。二、低碳生活是生態(tài)文明前提和基礎生態(tài)文明,是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它的產生基于人類對于長期以來主導人類社會的物質文明的反思,自然資料的有限性決定了人類物質財富的有限性,人類必須從追求物質財富的單一性中解脫出來,追求精神生活的豐富,才可能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這無疑將使人類社會形態(tài)發(fā)生根本轉變。在人類環(huán)境系統(tǒng)的發(fā)展中,始終貫穿著人類與環(huán)境這一基本矛盾。生態(tài)環(huán)境問題也并非是人類進人工業(yè)社會之后才出現(xiàn)的,而是古已有之,只是在生產力發(fā)展的不同階段,表現(xiàn)形式不同,對人類造成的影響也不同。只是因為科學技術的進步極大地促進了生產力的發(fā)展,而大工業(yè)生產方式加劇了人與自然的矛盾,導致了全球性的生態(tài)危機。而人與自然關系的危機、生態(tài)危機、資源面臨枯竭等問題,迫使人類對人與自然之間的關系以及人類行為的合理性在更深的層次上作出反思和批判,這就是低碳生活觀提出的前提和基礎。生態(tài)文明的提出要求我們創(chuàng)新發(fā)展模式,破解發(fā)展難題。低碳生活就是一種新的發(fā)展模式,通過發(fā)展循環(huán)經濟達到物質文明與生態(tài)文明的共贏。低碳生活是一種簡約、簡單、簡樸的生活方式,它通過個人適度減低碳排放量來達到集體總和碳排放的減少,達到保護環(huán)境、促進生態(tài)文明的發(fā)展,從而促進整個地球環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,因此,可以說低碳生活是生態(tài)文明的前提與基礎。三、生態(tài)文明是低碳生活的目的和歸屬 “低碳生活”向人類提出的是前所未有的問題,我們沒有現(xiàn)成的經驗、理論與選擇模式,我們唯一的選擇就是創(chuàng)新,創(chuàng)新我們的生活模式,以保護地球家園、為人類未來造福為宗旨。目前,“低碳生活”最根本的挑戰(zhàn)是,它要求人類改變自工業(yè)化以來形成的生產消費理念,特別是那種消費至上的消費文化。現(xiàn)有世界流行的主流經濟理論基本建立在消費至上、消費者至上、競爭優(yōu)先的基礎上,它提高了社會生產的高效率,卻也一度導致了生產與消費領域不受控制的高
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