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正文內(nèi)容

新人教版語文七年級(jí)上冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(編輯修改稿)

2024-10-25 00:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 意動(dòng)用法,以??為樂趣).飯疏食飲水(名詞用作動(dòng)詞,吃飯).4. 古今異義可以為師矣(古義:可以憑借;今義:表示許可或能夠)5. 文言句式擇其善者而從之,其不善者而改之(省略句,“其不善者而改之”前省略了“擇”)6. 字音字形論語(ln)不亦說乎(yu226。)慍(y249。n)三?。▁ǐng)....傳不習(xí)乎(chu225。n)罔(wǎng)殆(d224。i)簞(dān)....好之者(h224。o)曲肱(gōng)篤(dǔ)...7. 重難詞語 學(xué)而時(shí)習(xí)之(按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。時(shí),按時(shí))..人不知而不慍(生氣,發(fā)怒).吾日三省吾身(日,每天;三,泛指多次;省,自我檢查,反?。疄槿酥\而不忠乎(替).與朋友交而不信乎(真誠,誠實(shí)).傳不習(xí)乎(老師傳授的知識(shí)).四十而不惑(迷惑,疑惑).不逾矩(越過,超過;規(guī)矩,規(guī)范)..學(xué)而不思則罔(迷惑,感到迷茫而無所適從).思而不學(xué)則殆(有害).人不堪其憂(忍受).知之者不如好之者(喜歡,愛好).好之者不如樂之者(以??為樂趣).于我如浮云(對(duì),對(duì)于).擇其善者而從之(好的方面,優(yōu)點(diǎn))..逝者如斯夫(逝,流逝;斯,這,指河水)..不舍晝夜(舍棄).博學(xué)而篤志(忠實(shí),堅(jiān)守).仁在其中矣(仁德).8. 成語歸納不亦樂乎溫故知新?lián)裆贫鴱娜诵?,必有我?guī)?9. 文章主旨本文所選的這十二章,闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和修身做人的道理,啟迪我們:學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法,做人要有仁愛之心,要心胸開闊,意志堅(jiān)強(qiáng),理想遠(yuǎn)大。雖有嘉肴1. 通假字兌命(“兌”通“說”,指的是殷商時(shí)的賢相傅說yu226。).2. 古今異義 是故學(xué)然后知不足(古義:指示代詞,這;今義:判斷動(dòng)詞,與“否”相對(duì)).教然后知困(古義:不通,理解不了;今義:陷在艱難痛苦中或受環(huán)境、條件的限制無.法擺脫;疲乏想睡)3. 詞類活用弗學(xué),不知其善也(形容詞用作名詞,好處).4. 字音字形 嘉肴(y225。o)弗食(f)然后能自強(qiáng)也(qiǎng)教學(xué)相長(zhǎng)(zhǎng)....兌命(yu226。)學(xué)學(xué)半(xi224。o)..5. 重難詞語雖有嘉肴(雖,即使;嘉,好、美;肴,用魚、肉做的菜)...不知其旨也(甘美).雖有至道(最好的道理。至,達(dá)到極點(diǎn))..是故學(xué)然后知不足(所以)..教然后知困(不通,理解不了).然后能自反也(反省自己)..然后能自強(qiáng)也(自我勉勵(lì)。強(qiáng),勉勵(lì))..教學(xué)相長(zhǎng)(教和學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問)....學(xué)學(xué)半(教人是學(xué)習(xí)的一半。第一個(gè)“學(xué)”是教的意思)...其此之謂乎(大概說的就是這個(gè)道理吧。其,表示推測(cè)).....6. 成語歸納教學(xué)相長(zhǎng) 7. 文章主旨《雖有嘉肴》一文在論述時(shí)先以“嘉肴弗食不知其旨”作比,繼而引入“至道弗學(xué)不知其善”,進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。河中石獸1. 通假字不亦顛乎(“顛”通“癲”,瘋狂).2. 古今異義 漸沉漸深耳(古義:罷了;今義:五官之一,用來聽聲音).爾輩不能究物理(古義:事物的道理、規(guī)律;今義:一種學(xué)科)..二石獸并沉焉(古義:一起;今義:并列).閱十余歲(古義:經(jīng)歷;今義:閱讀).是非木杮(古義:指示代詞,這;今義:判斷動(dòng)詞,與“否”相對(duì)).蓋石性堅(jiān)重(古義:句首語氣詞,表猜測(cè);今義:有遮蔽作用的器物).但知其一(古義:只;今義:表轉(zhuǎn)折,但是,卻).3. 詞類活用 棹數(shù)小舟(名詞用作動(dòng)詞,劃船).豈能為暴漲攜之去(動(dòng)詞用作名詞,暴漲的洪水)..4. 一詞多義豈能為暴漲攜之去(被)眾服為確論(是)嚙沙為坎穴(成為)...一老河兵聞之(代詞,代講學(xué)家“求之地中”這件事)其反激之力(結(jié)構(gòu)助詞,的)..5. 文言句式一講學(xué)家設(shè)帳(于)寺中(省略句,省略“于”)求之(于)地中(省略句,省略“于”)6. 字音字形河干(gān)圮(pǐ)棹(zh224。o)曳(y226。)鐵鈀(p225。)木杮(f226。i)......湮(yān)嚙(ni226。)溯(s249。)臆(y236。)歟(y).....7. 重難詞語滄州南一寺臨河干(河邊)..山門圮于河(倒塌).二石獸并沉焉(一起).閱十余歲(經(jīng)過,過了).竟不可得(終于,到底).棹數(shù)小舟(劃船).一講學(xué)家設(shè)帳寺中(講學(xué),教書)..爾輩不能究物理(爾輩,你們;究,推究;物理,事物的道理、規(guī)律).....是非木杮(這).湮于沙上(埋沒).眾服為確論(大家信服地認(rèn)為是精當(dāng)確切的言論).....嚙沙為坎穴(嚙,侵蝕、沖刷;坎穴,坑洞)...轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已(停止).遂反溯流逆上矣(遂,于是;溯流,逆流)...如其言(依照他的話)...但知其一(只).據(jù)理臆斷(根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷。臆斷,主觀地判斷)....8. 文章主旨這則故事用和尚、講學(xué)家和老河兵推求沉在河里的石獅子的三種不同結(jié)論,來說明天下事物雖有共同的規(guī)律,但又有各自特殊的性質(zhì)原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理主觀臆斷。這個(gè)故事啟發(fā)我們:遇事要?jiǎng)幽X筋多想想,分析各方面的因素,盡可能少鬧那個(gè)但知其一,不知其二的講學(xué)家一樣的笑話。寓言四則1. 古今異義馬無故亡而入胡(古義:逃跑;今義:死亡,滅亡).居數(shù)月(古義:經(jīng)過;今義:居住).2. 一詞多義暮而果大亡其財(cái)(丟失)馬無故亡而入胡(逃跑)..其馬將胡駿馬而歸(帶領(lǐng))但使龍城飛將在(大將)..3. 詞類活用甚智其子(形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為??聰明).近塞上之人(形容詞用作動(dòng)詞,靠近,接近).有善術(shù)者(形容詞用作動(dòng)詞,擅長(zhǎng),精通).4. 字音字形 天雨墻壞(y249。)鄰人之父(fǔ)何遽(j249。)髀(b236。)....弦(xi225。n)跛(bǒ)..5. 重難詞語智子疑鄰(形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為??聰明).天雨墻壞(y249。下雨).不筑(修補(bǔ)).其鄰人之父亦云(夫fǔ,對(duì)老年男子的尊稱;亦云,也這樣說)...暮而果大亡其財(cái)(暮,晚上;果,果然;亡,丟失)...近塞上之人有善術(shù)者(塞上,長(zhǎng)城一帶;善術(shù)者,精通術(shù)數(shù)的人).....馬無故亡而入胡(逃跑).人皆吊之(對(duì)其不幸表示安慰).何遽(怎么就,表示反問)..居數(shù)月(經(jīng)過).其馬將胡駿馬而歸(帶領(lǐng)).家富良馬(多).墮而折其髀(大腿).丁壯者引弦而戰(zhàn)(丁壯,壯年男子;引弦而戰(zhàn),拿起弓箭去打仗;引弦,拉開弓弦)......死者十九(十分之九,意思是絕大部分)..此獨(dú)以跛之故(此,此人,這個(gè)人;跛,瘸腿).父子相保(保全).6. 文章主旨《智子疑鄰》說明聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出的,對(duì)人不能持偏見?!度淌яR》告訴我們事情都有正反兩方面的可能,在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的。第四篇:初中語文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)是被厘清的信息,對(duì)于人類,惟有知識(shí)最接近真相,最好的知識(shí)就是離真相最近的知識(shí),從信息到知識(shí),是一條中國人至今無法走上的道路。下面給大家分享一些關(guān)于初中語文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)七年級(jí)上冊(cè),希望對(duì)大家有所幫助。初中語文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)七年級(jí)1《狼》知識(shí)要點(diǎn)歸納一、文學(xué)常識(shí):體裁:是短篇小說,選自清代小說家蒲松齡,《聊齋志異》蒲松齡、字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱“聊齋先生”?!傲凝S”是他的書房的名字,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的事。郭沫若盛贊蒲氏的著作“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。二、特殊字詞止有剩骨 “止”通“只”古今異義:①股:古義為大腿,身已半入,只露尻尾。今為屁股。②禽獸之變?cè)p幾何哉——幾何:古義:多少,這里是能有幾何的意思。今義:數(shù)學(xué)中的一個(gè)分支。③耳:古文言文中出現(xiàn)在句尾時(shí),通常解釋為“罷了”,只增笑耳。今為耳朵。詞語活用:①其一犬坐于前(犬,名詞作狀語,像狗一樣)③一狼洞其中(洞,名詞作動(dòng)詞,“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。)④恐前后受其敵(敵,名詞做動(dòng)詞,攻擊,脅迫的意思)⑤意將隧入以攻其后也(隧,名詞作動(dòng)詞:從柴草堆中打洞。)特殊句式投以骨 :應(yīng)為“以骨投之”,意思是
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