【文章內(nèi)容簡介】 ：相約同行；相委：丟下；去：離開。故此句可以翻譯為： 真不是人??！跟人相約一起走，卻丟下他人而離開。②日中：中午；則：就；信：信用。故此句可以翻譯為：極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就平息了自已熱衷于功名的心。 （你）到中午還不到，這是不守信；對著孩子罵他的父親，這是無禮貌。 （3）ACD分析正確。B 本文主要通過語言描寫刻畫人物形象，元方聰明機智、不卑不亢的形象躍然紙上，而不是心理描寫。 （4）A兩個“去”都是離開的意思。B兩個“委”都是舍棄的意思。C仁義/義理。D兩個“而”都是連詞，表示轉(zhuǎn)折。 （5）這句話的大意是：荀巨伯說：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我想用我的死來換取朋友的生命?！案鶕?jù)句意可知，這句話正確的斷句方法是： 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。 （6）結(jié)合荀巨伯的語言動作等分析，從巨伯曰：“遠來 ，子令吾去， 以求生，豈荀巨伯所行邪！”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！钡瓤梢钥闯鲕骶薏畧允匦帕x，對友忠誠，舍生取義等。這是我們從荀巨伯身上應(yīng)該學(xué)習(xí)的。 故答案為：⑴ 同“否” ； 拉、牽拉 ； 回頭看。 ⑵ ①真不是人?。「讼嗉s一起走，卻丟下他人而離開；②（你）到中午還不到，這是不守信；對著孩子罵他的父親，這是無禮貌。 ⑶B (4)C (5) 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。 (6) 堅守信義，對友忠誠，舍生取義等?！军c評】⑴本題考查理解文言詞語的能力。文言實詞的理解，主要指一詞多義，古今異義，通假字，詞類活用等實詞，這些詞語都有內(nèi)在的規(guī)律可掌握，復(fù)習(xí)時應(yīng)從歸納復(fù)習(xí)并加以識記。 ⑵本題考查翻譯文言文句子的能力。將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語，是檢測考生是否具備閱讀淺易文言文的有效手段，它雖然側(cè)重于古漢語語言形式的考查，但由于同時也涉及內(nèi)容，因而是中考文言文閱讀中一種綜合性的考查手段。文言文的翻譯講究信、達、雅。所謂信，指的是準確無誤，忠實原文，用現(xiàn)代漢語字字落實、句句落實直譯出來，不可隨意增減內(nèi)容。注意“期”“委”“去”“則”得分點。 ⑶本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解和分析能力。對文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內(nèi)容、文章主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。 (4)本題考查對常見文言詞一詞多義的問題。要注意平時區(qū)別記憶。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來判斷詞性，進而判斷用法。 (5)本題考查文言文斷句能力。在了解基本意思的基礎(chǔ)上，才能進行文言文的閱讀。反過來，讀得是否通順，有沒有讀破句也是檢查學(xué)生是否讀懂文章的手段。文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上可遵循以下的規(guī)律來答題。 (6)本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意觀點明確，絕對不能脫離文章內(nèi)容?？梢詮摹靶帕x”“誠實”等方面來談?！緟⒖甲g文】 荀巨伯從遠方來探望重病的朋友，正好趕上胡賊攻打城池。荀巨伯的朋友對荀巨伯說：“我如今就要死去了，你趕緊離開!“荀巨伯說：“我從遠方來探望你，你卻讓我離開，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯應(yīng)該做的嗎？“這時胡人已經(jīng)到了，問荀巨伯：“大軍到了，整個城都空了，你是怎樣的一個男子，卻敢一個人留下來？“荀巨伯說：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我想用我的死來換取朋友的生。“胡人聽了說：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國家!“于是調(diào)回外出打仗的軍隊，使整個城都因此獲救。8．閱讀課內(nèi)文言文，完成練習(xí)。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①誡子書________ ②淫慢則不能勵精________③年與時馳________ ④非志無以成學(xué)________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。②遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）下面對這篇文章的分析有誤的一項是（ ） A.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”說明了“淡泊”“寧靜”是實現(xiàn)人生理想的基本要求，強調(diào)他們是與人的志向相關(guān)的。B.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。C.“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿望。（4）作者寫這封信的用意是什么？ （5）讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？ 【答案】 （1）告誡；振奮，振作；消失，逝去；立志（2）①過度懶惰就不能振奮精神，暴躁就不能陶冶性情。②最后就像枯枝敗葉那樣，對社會沒有任何貢獻，（到那時）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來得及。（3）D（4）告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵他刻苦學(xué)習(xí)。（5）人在少年時期應(yīng)該樹立遠大的志向，發(fā)憤圖強，避免老了后悔。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時積累及語境可知，這幾個詞語的意思分別是：①告誡；②振奮，振作；③消失，逝去；④ 立志 。其中，“馳”屬古今異義詞，“志”屬于詞類活用。 （2）首先要把關(guān)鍵詞語翻譯準確，然后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①淫慢：放縱懈??；勵精：振作精神。故此句可以翻譯為：①過度懶惰就不能振奮精神，暴躁就不能陶冶性情。②枯落：像枯枝敗葉那樣；接世：接世，接觸社會，承擔(dān)事務(wù)，對社會有益 。這句話可以采取直譯的方法，翻譯如下：最后就像枯枝敗葉那樣，對社會沒有任何貢獻，（到那時）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又 怎么來得及。 （3）ABC分析正確。D“悲守窮廬，將復(fù)何及”意思是：（到那時）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來得及。諸葛亮其實是在告誡兒子，如果你不趁年輕時抓緊學(xué)習(xí)，把時間白白浪費掉，那么到老了你后悔都來不及，因此，這句話是告誡兒子要珍惜時間。故選D。 （4）從“靜以修身，儉以養(yǎng)德”及“淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性”可以看出諸葛亮告誡兒子要培養(yǎng)自己的品德，淡泊名利。從“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠，非志無以成學(xué)”可以看出諸葛亮告誡兒子要樹立明確的志向。從“非學(xué)無以廣才”可以看出 諸葛亮告誡兒子要刻苦學(xué)習(xí)?！澳昱c時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”可以看出諸葛亮告誡兒子要珍惜時間。 （5）在這篇文章里，諸葛亮告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰。因此我們從中得到的啟示是：人在少年時期應(yīng)該樹立遠大的志向，發(fā)憤圖強，避免老了后悔。這樣的題，不必面面俱到，能從一個側(cè)面談啟發(fā)即可。 【點評】（1）本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，所要提醒的是，古文中有的字詞在單獨解釋和翻譯句子里意思往往略有差別，翻譯句子要求句子通順連貫，而字詞解釋則要求解釋語境義。課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 （2）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。 （3）本題考查文章中關(guān)鍵語句內(nèi)涵的能力。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。 （4）本題考查概括文章內(nèi)容要點的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點。 （5）本題考查個性化閱讀能力。做這樣的題，首先要認真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。開放性試題，只要能結(jié)合文章內(nèi)容來談，文通句順，書寫認真即可。9．閱讀甲、乙兩則文言文，完成后面的題目。 【甲】陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去。”元方曰“君與家君待日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。（劉義慶《世說新語陳太丘與友期》） 【乙】魏文侯與虞人①期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之?！蔽暮钤唬骸拔崤c虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？” 乃往，身自罷之。（司馬光《資治通鑒魏文侯書》）【注】①虞（yǘ）人：侍衛(wèi)。②焉之：到哪里。（1）下面各組劃線詞語解釋正確的一項是（ ） A.陳太丘與友期行（期待） 魏文侯與虞人期獵（約定）B.去后乃至（才） 乃往，身自罷之（于是，就）C.元方入門不顧（照顧） 足日，飲酒樂，天雨（這）D.日中不至，太丘舍去（去……地方） 天又雨 ， 公將焉之（下雨）（2）翻譯下面句子。 ①君與家君期日中。日中不至，則是無信。②雖樂，豈可不一會期哉？（3）（甲）（乙）兩文表現(xiàn)的共同主題是什么？讀兩文后你最大的感受是什么？ 【答案】 （1）B（2）①您和我父親約定在中午。中午時您沒來，就是不講信用。②現(xiàn)在即使很樂觀，難道不可以相見完成約定嗎？（3）為人一定要講誠信。 【解析】【分析】（1）A期（第一個）：約定。C顧：回頭看。D去：離開。故選B。 （2）第①句中，家君：謙詞，對人稱自己的父親；“期”：約定；日中：中午。第②句中，雖：即使，不能理解為雖然；期：完成約定。理解這幾個關(guān)鍵詞后第①句按照正常語序翻譯即可，第②句要把“可不”調(diào)整成“不可”。 （3）甲文講“友人”不守信用，連一個小孩子都瞧不起；乙文講魏文厚講信用的故事，因此受到后人的尊敬，因此兩文表現(xiàn)的共同主題是為人一定要講誠信，這兩個故事告訴的道理也是如此，當然也可圍繞“誠信”這個話題進行闡述。 【點評】（1）本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結(jié)合具體語境進行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 （2）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。 （3）本題考查歸納文章主旨及文章給人啟示的能力。首先要反復(fù)閱讀故事，理解故事內(nèi)容，然后用簡潔、恰當?shù)恼Z言概括文章的主旨。而概括文章給人的啟示要結(jié)合具體內(nèi)容進行分析、概括。10．閱讀文言文，回答問題 義猴 某山隅?有一老圃，早失偶，惟一女遠適他鄉(xiāng)。獵者憐其孤，贈以猴。老者愛如赤子，每出必從，不鏈不掣? ， 而不