【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 命運(yùn)。”我當(dāng)初讀到這段話時(shí)是十分驚嘆的，名師就是名師，大家就是大家！“教育歸根到底就是培養(yǎng)習(xí)慣”，沒(méi)有什么奧秘，沒(méi)有什么復(fù)雜的事。聯(lián)系曾教授講的“自作自受”，我們就可以貫通起來(lái)了，行為就是自作，習(xí)慣成性，形成品質(zhì)，形成性格，最終影響命運(yùn)，就是自受。一個(gè)是企業(yè)家、企業(yè)管理家，一個(gè)是教育家，話雖不同，神則相似。由此我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到目前學(xué)生的所作所為：學(xué)生的種種習(xí)慣，決定影響未來(lái)的命運(yùn)。講到這里，我們有的家長(zhǎng)可能就要問(wèn) “張老師，你說(shuō)了這么多，可是該怎么培養(yǎng)學(xué)生得優(yōu)秀習(xí)慣呢”。其實(shí)，培養(yǎng)習(xí)慣得方法很多。這里，我不妨舉出一例：習(xí)慣是在經(jīng)常做某些事的過(guò)程中形成的。經(jīng)常練習(xí)、經(jīng)常熏習(xí)的語(yǔ)言、行為、思維就會(huì)成為一種慣性，就叫做習(xí)慣。熏習(xí)就是孩子在父母老師朋友同學(xué)的耳濡目染中漸漸的也染有了我們的習(xí)慣。我們的好習(xí)慣壞習(xí)慣都在不知不覺(jué)傳染給他們了。有一位家長(zhǎng)喜歡上網(wǎng)打游戲，而且經(jīng)常帶兒子一起去，孩子能不迷網(wǎng)吧嗎？孩子還能安心做作業(yè)？我家鄉(xiāng)就有許多類(lèi)似的例子。一些家長(zhǎng)沉迷于麻將、賭博，他們的孩子耳濡目染，竟然有很多孩子四五歲時(shí)就能把麻將打的比一般的大人都好，就能和一些大人坐在一起賭博。真是神奇！有些家長(zhǎng)常對(duì)老師說(shuō)“孩子成績(jī)隨他去，將來(lái)自然成才呀！”老師呢？干著急！家長(zhǎng)朋友，你是孩子克隆的對(duì)象??！所以我要說(shuō)：教育不是萬(wàn)能的！老師不是萬(wàn)能的！最終一切是自作自受的！7．正確合理的家庭教育是人一生的幸福，錯(cuò)誤和不良的家庭教育就是我們自己晚年的痛苦和辛酸。孩子是國(guó)家未來(lái)的公民，孩子是我們晚年的繼承和希望。正確、合理的家庭教育是人一生的幸福，錯(cuò)誤、不良的家庭教育就是我們自己晚年的痛苦和辛酸。未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)文明規(guī)范、平等競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，若不具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和能力，恐怕很難在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中維持自己、發(fā)展自己。人生最大的煩惱莫過(guò)于兒女的不成器，為人一生最大的欣慰莫大于孩子的有才有德。在教育子女的問(wèn)題有一個(gè)不成定論的公式：現(xiàn)在多付出一點(diǎn)，盡了自己的努力和職責(zé)，否則就會(huì)欠賬，欠帳越多就會(huì)還債。還債有三個(gè)方面：一是升學(xué)，二是就業(yè)，三是婚姻。當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)上無(wú)法維持生存時(shí)，就需要孩子的不斷接濟(jì)和幫助。有些家庭、父母現(xiàn)在只考慮自己的歡樂(lè)和輕松，不注重教育付出，結(jié)果只能是一代懲罰一代，惡性循環(huán)。然而，一些有知識(shí)有見(jiàn)地的家庭則是一代負(fù)責(zé)一代，一代孝敬一代，一代勝過(guò)一代，為國(guó)家社會(huì)培養(yǎng)了棟梁之才，自己也有一個(gè)幸福的晚年。我想，這也許是我們?cè)谧母魑患议L(zhǎng)考慮的最直接的一個(gè)問(wèn)題。8．理智愛(ài)子，不要在孩子的問(wèn)題上搞特殊化。蘇聯(lián)大文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話“溺愛(ài)是誤入孩子口中的毒藥。如果僅僅是為了愛(ài)，連老母雞都能做到這一點(diǎn)?！蹦鐞?ài)是一種低本能的愛(ài)，真正的愛(ài)是理智、高尚的愛(ài)，吃喝拉撒睡是愛(ài)，教子吃苦教子成材更是愛(ài)。孩子每天都要正常上學(xué)，不要為了一點(diǎn)小事讓孩子提前離校，不要為孩子護(hù)短。有家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子在校與同學(xué)發(fā)生矛盾就是受欺負(fù)了、受委屈了，其實(shí)不然。其一、身體接觸就算打架嗎？有孩子在下課時(shí)喜歡拍一拍同伴。這其實(shí)是表示友好，是孩子的天性。有孩子來(lái)回的打就有可能使一方獲勝、另一方哭訴著來(lái)找老師。所以我們要正確看待學(xué)生之間的矛盾，不能只顧護(hù)短到學(xué)校來(lái)指責(zé)別人、為自己的孩子撐腰，這樣不僅容易嚇著孩子，也不利于自己的孩子。其二、一個(gè)巴掌拍不響。我們要詳細(xì)了解事情，引導(dǎo)孩子分析自己的不足和過(guò)失，設(shè)身處地的為別人著想，多一分理解和包容，少一些挑剔和埋怨。從小就懂得謙虛和禮讓、學(xué)會(huì)理解和尊重，將來(lái)他們就更能適應(yīng)社會(huì)，更有發(fā)展空間。如果同學(xué)的行為太過(guò)分，還是要告訴老師和家長(zhǎng)，這是對(duì)自己的保護(hù)，也是對(duì)同學(xué)的及時(shí)幫助。9．家庭教育與學(xué)校教育緊密配合的問(wèn)題。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該首先明白：孩子的智力基礎(chǔ)和品質(zhì)基礎(chǔ)是在家庭中奠定的，人的智力和品質(zhì)是在家庭的塑造下成型的，學(xué)校是接過(guò)這塊毛坯進(jìn)行繼續(xù)加工的。從家庭，幼兒園，小學(xué)到初中，這已是第四棒。而在學(xué)校塑造和加工的全部過(guò)程中，始終離不開(kāi)正確家庭教育的配合。倘若沒(méi)有良好、正確、合理的家庭教育配合，再好的師資和學(xué)校都不可能產(chǎn)生好的教育效果。學(xué)校的教育形式是群體性的教化形式，它的德智教育及其它教育都是群體性的教化。學(xué)校教育的主要任務(wù)是以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)為底線，以傳授知識(shí)為主體，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。一個(gè)老師負(fù)責(zé)幾十人甚至上百人的教化任務(wù)，學(xué)校不可能能夠像父母那樣有足夠的時(shí)間和精力，把教化的對(duì)象集中在一個(gè)學(xué)生身上。無(wú)論從教育的時(shí)間和精力上來(lái)講，還是從教育的對(duì)象情感上來(lái)說(shuō)，家庭教育都占有特殊的優(yōu)勢(shì)地位和作用，其潛在能量是巨大的，開(kāi)拓的前景是廣闊的。孩子在同樣的年齡段里，同時(shí)走進(jìn)同樣的學(xué)校，在同樣的班級(jí)里就讀，授課的時(shí)間是一致的，教化環(huán)境是一致的，教育內(nèi)容是一致的，然而接受教育的效果則有很大區(qū)別。這種大優(yōu)大劣分化的原因，很多時(shí)候并不僅僅在于學(xué)校教育質(zhì)量，還在于家庭教育的配合上。所以只強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育質(zhì)量，而不檢查自己家庭教育配合的家長(zhǎng)，一定是教育知識(shí)空白的家長(zhǎng)。不妨這樣比喻：老師好比醫(yī)生，父母好比護(hù)士，學(xué)生好比住院的病人，醫(yī)生的主要任務(wù)是下藥，父母的護(hù)理是十分重要的。父母要全面而準(zhǔn)確的估計(jì)孩子的智力。作為孩子的父母要對(duì)孩子的智力水平作全面的考核，并做出切合實(shí)際的準(zhǔn)確估計(jì)，這種評(píng)估不能過(guò)高，也不可過(guò)低。過(guò)高和過(guò)低都會(huì)導(dǎo)致家庭施教的不準(zhǔn)確。錯(cuò)誤和不準(zhǔn)確的估計(jì)會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)情緒。有的家長(zhǎng)在還沒(méi)有全面摸清孩子智力水平的情況下，就單憑某一學(xué)科或某一單元的學(xué)習(xí)成績(jī)就盲目斷定孩子“笨”。有的家長(zhǎng)盲目過(guò)高估計(jì)自己孩子的智力水平，錯(cuò)誤的作縱向比較，拿自己兒時(shí)的水平與當(dāng)代孩子作比較。殊不知，這種比法誤差也很大。那時(shí)你的童年只會(huì)玩彈弓、掏鳥(niǎo)窩，現(xiàn)在他們是會(huì)踢足球、上網(wǎng)吧。農(nóng)村中有句古話叫“莊稼看人家的好，孩子看自己的好”，這一習(xí)慣意識(shí)在當(dāng)代人中還是十分明顯。所以在自己孩子?jì)胗纂A段怎么看也覺(jué)得自己的孩子很聰慧，有的還誤認(rèn)為自己的孩子是“神童”做過(guò)一兩件讓自己吃驚的事就會(huì)念念不忘。但是到了上學(xué)后比較就看到了差距，再到中學(xué)階段就灰心意冷，這就是對(duì)孩子智力估計(jì)失誤所造成的。作為智力好些的孩子父母，我覺(jué)得我們要看到“人外有人，天外有天”。10．在教育孩子時(shí)，家長(zhǎng)要做到“愛(ài)與理智并存”。有些家長(zhǎng)把孩子當(dāng)成自己的私有財(cái)產(chǎn)，教育孩子以自己的意愿作為準(zhǔn)則，以望子成龍為孩子設(shè)計(jì)“明天”的規(guī)劃，而一旦孩子達(dá)不到“設(shè)計(jì)”的要求，就會(huì)愛(ài)之愈深，痛之愈烈，或體罰，或放任自流……。這種缺乏理智的教育，不但不能使孩子成才，反而會(huì)使孩子成為父母主觀愿望的犧牲品，這樣的例子不勝枚舉。還有些家長(zhǎng)對(duì)孩子百般寵愛(ài)，不管孩子的要求是否合理，都想方設(shè)法予以滿足，這樣的教育只會(huì)將孩子引入歧途。對(duì)孩子的愛(ài)，應(yīng)是“愛(ài)與理智的并存”——孩子的合理要求，我們應(yīng)給予滿足；對(duì)一些不合理的要求，家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子講道理，讓孩子明是非；有些不可為的事，不管孩子如何哭鬧，都不能答應(yīng)。對(duì)于孩子的興趣和愛(ài)好，家長(zhǎng)可以順應(yīng)自然，給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)。舉個(gè)例子：我侄子今年五歲，他在三歲時(shí)候就知道自己去買(mǎi)肉去買(mǎi)菜去商店買(mǎi)零食。上一次回家時(shí)我聽(tīng)說(shuō)，他有一次還教一個(gè)6歲的小孩要東西的絕招——你盡管找你他們（你家里人）要，他們要是不給你，你就哭，你就在地面上打滾。他們見(jiàn)你一哭就會(huì)把東西給你了。小小年紀(jì)，就有如此見(jiàn)識(shí)，我們的家庭教育是不是出問(wèn)題了？其實(shí)，我爸爸也是一名教師，我哥哥也當(dāng)過(guò)五年教師，他們都是當(dāng)?shù)赜忻慕處煛Ｄ隳苷f(shuō)他們沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有文化，不負(fù)責(zé)任嗎？不能！他們?nèi)鄙俚目赡芫褪菍?duì)自己孩子的嚴(yán)格要求。11．教育孩子“關(guān)心他人”、“奉獻(xiàn)愛(ài)心”。在日常生活中，父母應(yīng)該注意利用生活中的小事，引導(dǎo)孩子去關(guān)心、愛(ài)護(hù)別人。比如，家里來(lái)了客人，父母讓孩子去招待客人。孩子知道拿玩具和吃的東西去和客人分享，但是他特別喜歡的東西，就藏著不肯拿出來(lái)與客人分享。碰到這種情形，父母就悄悄的告訴他：“今天你是小主人，主人應(yīng)該熱情、大方的招待客人?！焙⒆勇?tīng)后，就樂(lè)意的把自己的玩具拿出來(lái)與客人分享。上周五回家時(shí)，就在我即將離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，忽然耳邊傳來(lái)一陣大罵聲。仔細(xì)一聽(tīng)，原來(lái)是這位同學(xué)因?yàn)橄掠暌?jiàn)自己家路近加上有父親來(lái)接，就將自己的雨傘借給了一位同學(xué)了。沒(méi)有想到卻遭遇了父親的一陣咆哮。你說(shuō)，面對(duì)這樣的家長(zhǎng)，我們的教育力還能剩下多少？樂(lè)于助人，結(jié)果卻遭到了家長(zhǎng)的一頓臭罵，你說(shuō)，我們這個(gè)孩子他今后還會(huì)那樣樂(lè)于助人嗎？大教育家陶行知先生說(shuō)“生活即教育”。是的，生活就像一所大學(xué)校，孩子在其中可以學(xué)到許多東西。只要家長(zhǎng)隨時(shí)注意利用生活中的具體事例去啟發(fā)、教育孩子關(guān)心別人、奉獻(xiàn)愛(ài)心，那么孩子就能擁有一顆善良的心。12．教育孩子，要培養(yǎng)孩子的責(zé)任細(xì)節(jié)。讓孩子有責(zé)任心，家長(zhǎng)應(yīng)該首先具備。比如別人委托的事情，父母親一定想盡辦法去完成，為孩子樹(shù)立榜樣。不然，孩子就會(huì)想：為什么你們大人都不言出必行，而要求我非得做到呢？孩子如果責(zé)任感缺失，就會(huì)缺乏抑制力，就會(huì)很容易被社會(huì)上的不良現(xiàn)象所誘惑，比如撒謊、作假、偷盜等。許多家長(zhǎng)埋怨是網(wǎng)吧害了孩子。其實(shí)，孩子上網(wǎng)游戲是孩子缺乏責(zé)任感的一種表現(xiàn)。他們想逃避繁重的學(xué)業(yè)，想逃避不愿意做的事情。所以，就選擇了刺激性很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)游戲，整天沉迷其中。有關(guān)專(zhuān)家建議，教育孩子一定要從點(diǎn)滴小事做起，從父母親做起，從社會(huì)中的每一位成年人做起，給孩子起到模范帶頭作用，教給孩子們認(rèn)識(shí)到什么是真善美，什么是假惡丑，什么可為，什么不可為，這才是實(shí)踐教育的真正意義。否則，學(xué)校里教的是“仁義禮智信”，社會(huì)上卻是“坑蒙拐騙偷”。這種“成人有病，要孩子吃藥”的做法怎能教育好孩子呢？13．教育孩子遇事多做自我批評(píng)。在孩子和其他同學(xué)發(fā)生口角或矛盾時(shí)，述說(shuō)自己受到的委屈時(shí)，先讓孩子從自身找原因，不要總是幫孩子說(shuō)話，不然會(huì)縱容孩子的缺點(diǎn)。受到老師批評(píng)時(shí)，要讓孩子分析：班主任和老師為什么批評(píng)你，真的是老師故意找你的茬嗎？自己有哪些不對(duì)的地方？我想，很多時(shí)候嚴(yán)格要求都對(duì)學(xué)生有利。老師的批評(píng)教育是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，表?yè)P(yáng)是愛(ài)，批評(píng)更是一種愛(ài)。孩子畢竟是孩子，孩子說(shuō)的話有時(shí)并不一定是真實(shí)可信的。我覺(jué)得家長(zhǎng)應(yīng)該更多的相信老師的話，并主動(dòng)與班主任和任課老師交流，了解真實(shí)情況，很多時(shí)候誤解是通過(guò)溝通是完全可以消除的。沒(méi)有了誤解的鴻溝，不是更加有利于孩子的成長(zhǎng)嗎？14． 要與老師坦誠(chéng)相待，保持一致，形成教育的合力。在現(xiàn)代社會(huì)里，一方面，家長(zhǎng)必須依靠學(xué)校，讓孩子接受系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)。在這一點(diǎn)上，家長(zhǎng)無(wú)法取代學(xué)校教育。另一方面，學(xué)校只能承擔(dān)起教育孩子的一部分。家長(zhǎng)如果把教育責(zé)任全推給老師，我覺(jué)得是一種失職。尤其是孩子的品德教育、習(xí)慣養(yǎng)成、性格培養(yǎng)等重要教育任務(wù)，更需要家長(zhǎng)與教師的合作才能完成。當(dāng)然，有許多的家長(zhǎng)都是非常重視家庭與學(xué)校的教育合力的。在這種情況下，我覺(jué)得家長(zhǎng)與老師要坦誠(chéng)相待，相互交流、相互包容。作為家長(zhǎng)，要正確對(duì)待教師的不足，人無(wú)完人，教師的教育水平有高有低，出現(xiàn)失誤和不足在所難免。家長(zhǎng)與老師溝通，解決分歧和看法，一定要維護(hù)教師在孩子心目中的威信，不能在孩子面前議論老師的不足和短處，更不能貶低老師，堅(jiān)定地站在學(xué)校老師一邊。同樣，老師也要注意維持家長(zhǎng)的形象。只有這樣，我們的教育才能形成合力。孩子還小，一旦老師在他們心目中失去了應(yīng)有的地位，那么連同這門(mén)功課，他們也可能會(huì)拒絕學(xué)習(xí)。這樣的話，孩子的損失就大了。當(dāng)然，作為老師，我們也要充分理解家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的迫切心情，全身心的投入到工作中來(lái)，教好書(shū)，育好人，叫學(xué)生滿意，讓家長(zhǎng)放心。常聽(tīng)有些家長(zhǎng)說(shuō)：我的孩子小學(xué)時(shí)成績(jī)和行為習(xí)慣都很好，怎么到你們學(xué)校就變了？這反映了家長(zhǎng)對(duì)孩子的了解缺少客觀全面，年齡環(huán)境都在變化，中學(xué)和小學(xué)有很大的不同，孩子在成長(zhǎng)中會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，是正常的，我們要正視他，只要我們相互理解互相支持，就一定會(huì)收到好的效果。15．注意培養(yǎng)孩子的自立意識(shí)。美國(guó)父母從孩子很小的時(shí)候就采取種種有效的方法，讓他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值。比如：讓孩子自己動(dòng)手裝配自行車(chē)，修理小家電，做簡(jiǎn)易木工，粉刷房間，到外邊參加義務(wù)勞動(dòng)等等。即使是富有的父母，也十分注重對(duì)孩子自食其力能力的培養(yǎng)和價(jià)值觀的教育。美國(guó)南部一些州立中學(xué)為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立適應(yīng)社會(huì)的生存能力，還特別規(guī)定：學(xué)生必須不帶分文，獨(dú)立謀生一周才允許畢業(yè)。美國(guó)中學(xué)生的口號(hào)是：“要花錢(qián)，自己掙！”不管家里是否富有，孩子在12歲以后就得給家里的庭院剪草或做其它的家務(wù)，以換取零花錢(qián)。一些家庭還要求孩子外出當(dāng)勤雜工，如夏天替人推割草機(jī)，秋天幫人掃落葉，冬天幫人家鏟積雪等。絕大多數(shù)美國(guó)父母都這樣認(rèn)為：不要怕孩子受苦，只要有利于培養(yǎng)孩子的謀生能力，讓他們吃再多的苦也是值得的，如果溺愛(ài)孩子，這將會(huì)是自己一生中做的最糟糕的事。日本教育孩子有句名言：除了空氣和陽(yáng)光是大自然的賜予，其余一切都要通過(guò)勞動(dòng)才能獲得。在這一教育觀念指導(dǎo)下，許多日本父母在教育孩子學(xué)好功課的同時(shí)，要求他們利用課余時(shí)間做那些力所能及的家務(wù)和到外面參加勞動(dòng)掙錢(qián)。日本大學(xué)生勤工儉學(xué)的非常多，他們通過(guò)在飯店端盤(pán)子、洗碗，在商店售貨，做家庭教師，陪護(hù)老人等，掙取自己的學(xué)費(fèi)。在孩子很小的時(shí)候，父母就告訴他們：“不給別人添麻煩?！比胰送獬雎眯校徽摱嗝葱〉暮⒆?，都要無(wú)一例外地背上一個(gè)小背包。日本父母認(rèn)為：這是他們自己的東西，應(yīng)該自己來(lái)背?？梢?jiàn)，培養(yǎng)孩子的自立能力和自強(qiáng)精神，是日本父母教育孩子的一個(gè)重要出發(fā)點(diǎn)。瑞士父母為了不讓孩子成為無(wú)能之輩，從孩子很小就培養(yǎng)他們自我服務(wù)的能力和自食其力的精神。譬如，十六七歲的姑娘，初中一畢業(yè)就會(huì)被送到一家有教養(yǎng)的人家去當(dāng)一年左右的傭人。上午勞動(dòng)，下午上學(xué)。這樣做，一方面是為了鍛煉孩子的勞