如何賞析中國國敦煌壁畫(編輯修改稿)
2024-10-24 21:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 （練習(xí)）：，它有哪些類別？？敦煌壁畫一、敦煌壁畫的認(rèn)識二、繪畫風(fēng)格五代及北宋時期風(fēng)格第三篇：《敦煌壁畫》教案《敦煌壁畫》教案教學(xué)目的：了解中國古代壁畫在中國美術(shù)史中的意義和價值；通過典型作品的介紹，分析了解中國古代宗教壁畫的豐富內(nèi)容和藝術(shù)成就。通過鑒賞典型作品培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，樹立正確的審美觀點(diǎn)達(dá)到開闊眼界、拓展思維、陶冶情操。樹立正確的人生觀，價值觀。教學(xué)重、難點(diǎn)：講清楚佛教石窟寺壁畫各種題材，如佛本生故事、佛傳故事、經(jīng)變故事、藻井圖案等在石窟寺內(nèi)的布局、相互關(guān)系，體現(xiàn)的宗教意義。宗教美術(shù)中，佛教美術(shù)居于主導(dǎo)地位，道教美術(shù)作品比較少，在表現(xiàn)形式上也受佛教美術(shù)影響，而道教儒教思想和一些美術(shù)表現(xiàn)手法也對佛教美術(shù)產(chǎn)生影響，在后期發(fā)展中出現(xiàn)“三教合一”的造像。教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：師生問候二、導(dǎo)入：今天我們共同鑒賞第十一課《天上人間宗教壁畫》。在講課前我們大家先來了解一下我國的宗教有哪幾種大家一起說有佛教、道教、基督教、伊斯蘭教等等。這些教派的產(chǎn)生都是受當(dāng)時社會影響，戰(zhàn)亂連連，民不聊生，人們處于水深火熱之中，為擺脫苦難人們信仰各自尊崇的宗教來尋找一種精神寄托。佛教 道教 基督教壁畫：是繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。那么表現(xiàn)記錄宗教題材的繪畫作品除了紙、絹等形式之外還有壁畫。今天我們欣賞的《天上人間宗教壁畫》只是冰山上的一角，希望通過今天的欣賞，同學(xué)們能對宗教壁畫有所思考三、授新課：（一）戈壁灘上的藝術(shù)畫廊敦煌莫高窟壁畫它是保存了從十六國到元代近千年的佛教題材的壁畫。題材歸兩大類：一類是表現(xiàn)佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼生平事跡的佛傳的故事和釋迦牟尼前生的本生故事。另一類就是依據(jù)佛經(jīng)內(nèi)容畫出來的繪畫作品“經(jīng)變”欣賞莫高窟壁畫前先讓我們了解一下它的地理位置。甘肅省敦煌莫高窟，去旅游時有三條路線（一條飛機(jī)路線兩條火車路線）。下面向大家介紹兩幅生動的佛本生故事的壁畫。1.《九色鹿王本生的故事》找同學(xué)講述九色鹿王的故事，然后教師詳細(xì)講述九色鹿王的故事。真可謂善有善報、惡有惡報（本故事體現(xiàn)了對于負(fù)義與貪心的譴責(zé)）。分析壁畫：北魏時期作品。當(dāng)時人們追崇“以瘦為美”秀骨清像。畫中九色鹿正好符合當(dāng)時的審美觀點(diǎn)。清秀挺拔美麗高貴。畫面以連環(huán)畫形式表現(xiàn)了六個連續(xù)的故事情節(jié)。故事從左右兩側(cè)開始中間結(jié)局。突出慷慨犧牲舍己救人的主題。2.《尸毗王本生故事》教師講述尸毗王割肉護(hù)鴿的故事。鴿、鷹神仙的化身為考驗(yàn)尸毗王向善的決心。經(jīng)得起神仙的考驗(yàn)而重生。這兩個故事都講述了樂善好施獲得了好的回報。善有善報，惡有惡報。3.《西方凈土變》摹本作者常沙娜常沙娜原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長，她是敦煌的守護(hù)神、敦煌文物保護(hù)研究的開拓者奠基人常書鴻先生之女?！段鞣絻敉磷儭肥撬囆g(shù)家們根據(jù)《無量壽經(jīng)》構(gòu)想出來的西方極樂世界。此壁畫為盛唐時期的作品當(dāng)時經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)即歷史上唐玄宗“開元盛世”時期。人們追崇“以豐胰為美”。展示唐張萱的《搗練圖》提示人們當(dāng)時的審美傾向。分析《西方凈土變》畫面中除了佛（阿彌陀佛）兩位菩薩（觀世音、大勢至），還表現(xiàn)了極其壯觀的樓臺亭榭、飛天散花、雜鳥蓮池、奏樂跳舞的仙女、出行、宴會等。與其說是天上佛國，還
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