【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 合唱見(jiàn)長(zhǎng)，劇中各種體裁和風(fēng)格的合唱共有十多部?！逗楹嘈l(wèi)隊(duì)》第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，洪湖赤衛(wèi)隊(duì)在保衛(wèi)湘鄂西革命根據(jù)地紅色政權(quán)的戰(zhàn)斗中屢建功勛。1930年夏，彭家墩鄉(xiāng)黨支部書(shū)記韓英和大隊(duì)長(zhǎng)劉闖，率赤衛(wèi)隊(duì)主動(dòng)撤退，民團(tuán)組織白極會(huì)首領(lǐng)彭霸天勾結(jié)保安團(tuán)馮團(tuán)長(zhǎng)卷土重來(lái)。韓英根據(jù)打入敵保安團(tuán)的中國(guó)共產(chǎn)黨地下工作者張副官提供的情報(bào)，組織力量重創(chuàng)犯敵。在掩護(hù)鄉(xiāng)親時(shí)，她不幸身陷敵手。彭霸天抓來(lái)韓母，企圖以母女之情軟化韓英，遭到失敗。劉闖在失去與領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)絡(luò)的險(xiǎn)惡環(huán)境中，仍頻頻出擊。這時(shí)，敵人派遣特務(wù)王金標(biāo)作內(nèi)線，妄圖伏擊赤衛(wèi)隊(duì)，同時(shí)又欲處死韓英，張副官聞?dòng)嵑?，冒險(xiǎn)救出韓英，自己不幸殉難。韓英脫險(xiǎn)返隊(duì)后當(dāng)即處決叛徒，并配合紅軍主力，一舉消滅白極會(huì)與保安團(tuán)?！督恪?964年，中國(guó)人民解放軍空軍政治部文工團(tuán)將小說(shuō)《紅巖》中有關(guān)江姐的故事搬上歌劇舞臺(tái)，這就是歌劇《江姐》；此劇由閻肅編劇，羊鳴、姜春陽(yáng)、金砂作曲。全劇以四川民歌的音樂(lè)為主要素材，廣泛吸取川劇、婺劇、越劇、杭灘、洋琴、四川清音、京劇等音樂(lè)與會(huì)和手法進(jìn)行創(chuàng)作，既有強(qiáng)烈的戲劇性和鮮明的民族風(fēng)格，又有優(yōu)美流暢的歌唱性段落，深刻刻畫(huà)了英雄人物的音樂(lè)形象?！逗蛉恕菲掌跄?意大利內(nèi)容：描寫(xiě)的巧巧桑（蝴蝶姑娘）是一位天真、純潔、活潑的日本姑娘，他為了愛(ài)情而背棄了宗教信仰，嫁給了美國(guó)海軍上尉平克爾頓?；楹蟛痪?，平克爾頓返回美國(guó)，三年杳無(wú)音信。巧巧桑深信他會(huì)回來(lái)。平克爾頓回國(guó)后另有新娶。當(dāng)他偕美國(guó)夫人回日本時(shí)，悲劇終于發(fā)生了。巧巧桑交出了孩子，吻劍自盡了。大幕拉開(kāi)，呈現(xiàn)在觀眾面前的舞臺(tái)是一個(gè)樸實(shí)的日本木屋和最具日本文化特色的由石頭和細(xì)沙鋪就的“枯山水”?！翱萆剿痹谌毡疚幕性揪途哂蟹浅３橄蟮南笳饕饬x。全劇最精彩的應(yīng)該是劇終時(shí)完全儀式化的“蝴蝶之死”，淺利慶太為蝴蝶設(shè)計(jì)了由 4 個(gè)仆人鋪就的白色布毯的“祭壇”，蝴蝶用一把折扇作匕首，當(dāng)匕首刺破胸膛時(shí)，折扇慢慢地打開(kāi)，扇面凸現(xiàn)出血一般的紅色，接著仆人從四角拉開(kāi)白色布毯，令人驚詫地露出血紅色，最后蝴蝶倒在血泊之中。那情境給人以視覺(jué)的震撼，烘托著戲劇達(dá)到最高潮?！督^代妖姬》內(nèi)容：在十八世紀(jì)的意大利，瑞加多是一位古典音樂(lè)作曲家，為了使他的弟弟法拉利內(nèi)利的高音歌聲不會(huì)因?yàn)槌砷L(zhǎng)而消失，不惜在法內(nèi)利孩童時(shí)實(shí)施宮刑，結(jié)果法內(nèi)利成為了偉大的歌唱家。亨德?tīng)栆馔猥@知farinelli成為castrato的真相，并在farinelli演唱的間歇告訴了他，他悲痛不已，從此無(wú)法原諒他的兄長(zhǎng)對(duì)他的所作所為，三年以后他的兄長(zhǎng)完成了合唱組曲，在宮廷的院子里喊他，他不想見(jiàn)他，但是晚上他乘兄長(zhǎng)熟睡把組曲的樂(lè)譜偷偷拿了回去，第二天再愛(ài)麗絲的勸說(shuō)下他原諒了他的兄長(zhǎng)，他的兄長(zhǎng)嘴邊含著微笑割腕自殺，但是他并沒(méi)有死，當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，他看到farinelli就睡在他身旁，于是又安心的睡去，早上，他醒來(lái)了，farinelli不再身旁，他起來(lái)找farinelli，看到他和愛(ài)麗絲在一起，給愛(ài)麗絲留了個(gè)孩子作為對(duì)以前行為的補(bǔ)償，然后就離開(kāi)了，farinelli和愛(ài)麗絲應(yīng)該幸福的在一起了?！杜肌芬獯罄?威爾第 內(nèi)容：主人公利哥萊托貌丑背駝，在孟圖阿公爵的宮廷中當(dāng)一名弄臣。公爵年輕貌美，專以玩弄女性為樂(lè)，引起朝臣們的不滿。而利哥萊托對(duì)朝臣妻女受辱的不幸大加嘲諷，得罪了許多人，終致失女之禍。他的愛(ài)女吉爾達(dá)，純潔貌美，公爵喬裝成窮學(xué)生暗中追求，騙得了她的愛(ài)情。后來(lái)，利哥萊托以美色誘使公爵夜宿旅店，雇用刺客將他殺死。黎明前，卻發(fā)現(xiàn)受害的是女扮男裝，已經(jīng)奄奄一息的吉爾達(dá)。原來(lái)，這個(gè)獲悉行刺計(jì)劃的少女對(duì)虛情假意的公爵一往情深，甘愿為愛(ài)情而替公爵一死?！恫杌ㄅ芬獯罄?威爾第,內(nèi)容：描寫(xiě)了十九世紀(jì)上半葉巴黎社交場(chǎng)上一個(gè)具有多重性格的人物薇奧列塔。她名噪一時(shí)，才華出眾，過(guò)著驕奢淫逸的妓女生活，卻并沒(méi)有追求名利的世俗作風(fēng)，是一個(gè)受迫害的婦女形象。薇奧萊塔受到青年阿爾弗萊德真摯情意的感動(dòng)，與他墜入愛(ài)河，毅然離開(kāi)紙醉金迷的巴黎社交圈。不料這段愛(ài)情卻受到了阿爾弗萊德父親的阻攔。在他父親的哀求下，薇奧萊塔為了愛(ài)人的前途和家族的聲譽(yù)無(wú)奈選擇了放棄，回到巴黎重操舊業(yè)。而不知實(shí)情的阿爾弗萊德無(wú)法理解她的舉動(dòng)，于是，當(dāng)眾羞辱了她。愛(ài)人的怨恨讓原本就患有肺癆的薇奧萊塔病入膏肓。此時(shí)，阿爾弗萊德的父親則無(wú)法再繼續(xù)忍受內(nèi)心的煎熬，終于將真相和盤(pán)托出，但為時(shí)已晚，薇奧萊塔已懷著遺憾孤獨(dú)地離開(kāi)了人世，如茶花般凋零隕落?！秷D蘭朵》意大利 普契尼 內(nèi)容：中國(guó)元朝時(shí)的一個(gè)公主圖蘭朵為了報(bào)祖先暗夜被擄走之仇，下令如果有個(gè)男人可以猜出她的三個(gè)謎語(yǔ)，她會(huì)嫁給他；如猜錯(cuò)，便處死。三年下來(lái)，已經(jīng)有多個(gè)沒(méi)運(yùn)氣的人喪生。流亡中國(guó)的韃靼王子卡拉夫（Calaf）與父親帖木兒和侍女柳兒在北京城重逢后，即看到猜謎失敗遭處決的波斯王子和親自監(jiān)斬的圖蘭朵。卡拉夫王子被圖蘭朵公主的美貌吸引，不顧父親、柳兒和三位大臣的反對(duì)來(lái)應(yīng)婚，答對(duì)了所有問(wèn)題，原來(lái)這三道謎題的答案分別是“希望”、“鮮血”和“圖蘭朵”。但圖蘭朵拒絕認(rèn)輸，向父皇撒賴，不愿嫁給卡拉夫王子，于是王子自己出了一道謎題，只要公主若在天亮前得知他的名字，卡拉夫不但不娶公主，還愿意被處死。公主捉到了王子的父親帖木兒和丫鬟柳兒，并且嚴(yán)刑逼供。柳兒自盡以示保守秘密。卡拉夫借此指責(zé)圖蘭朵十分無(wú)情。天亮?xí)r，公主尚未知道王子之名，但王子的強(qiáng)吻融化了她冰般冷漠的心，而王子也把真名告訴了公主。公主也沒(méi)公布王子的真名，反而公告天下下嫁王子，王子的名字叫“愛(ài)（Amora）”?！栋酌芬詴x察冀邊區(qū)的民間傳說(shuō)為主要素材，又根據(jù)當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行提煉加工的。全劇通過(guò)喜兒的遭遇，深刻地表達(dá)了“舊社會(huì)把人逼成39。鬼39。，新社會(huì)把39。鬼39。變成人”的主題思想。真實(shí)地反映出舊社會(huì)農(nóng)民與地主階級(jí)的矛盾。證明了只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，才能砸碎封建枷鎖，使千千萬(wàn)萬(wàn)象喜兒一樣的窮苦農(nóng)民得到解放。1945年5月，《白毛女》在延安公演，獲得極大的成功，在此后的演出中，劇本又不斷修改，使之日臻完善。由于思想上，藝術(shù)上的高度成功?！栋酌吩谕粮倪\(yùn)動(dòng)中和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了藝術(shù)作品的感染力量，起到了巨大的宣傳教育作用。1945年,歌劇《白毛女》的成功上演,是民族新歌劇創(chuàng)立過(guò)程中的里程碑。莫扎特 奧地利是歐洲最偉大的古典主義音樂(lè)作曲家之一。35歲便英年早逝的莫扎特。歌劇是莫扎特創(chuàng)作的主流，他與格魯克(Gluck)、瓦格納(Wagner)和威爾第(Verdi)一樣，是歐洲歌劇史上四大巨子之一。最出名的樂(lè)劇是：《費(fèi)加羅的婚禮》 和《唐璜》和《魔笛》。他的音樂(lè)深刻地反映了這個(gè)時(shí)代的精神，尤其是體現(xiàn)在歌劇作品中的市民階層的思想，無(wú)疑在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步的意義。莫扎特賦予音樂(lè)以歌唱優(yōu)美歡樂(lè)性，然而，其中又深含著悲傷，這正反映了莫扎特時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)。他繼承格魯克歌劇改革的理想，而且更進(jìn)了一步。與格魯克不同的是，莫扎特主張“詩(shī)必服從音樂(lè)”。他的歌劇具有強(qiáng)烈的音樂(lè)感染力，旋律非常優(yōu)美、流暢自然而深情，宣敘調(diào)也富于歌唱性。重唱形式，被莫扎特作為安排戲劇性沖突和高潮的重要手段。他得歌劇反映了十八世紀(jì)末，處在被壓迫地位的德奧知識(shí)分子擺脫封建專制主