【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 量之源。3如何貫徹“三個(gè)代表”重要思想?(關(guān)鍵、核心、本質(zhì))（1）關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。它是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)?！叭齻€(gè)代表”的重要思想是堅(jiān)持馬克思主義的典范，又是馬克思主義的典范。（2）核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性是黨存在和發(fā)展的根本條件。（3）黨必須緊緊抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益上來。3？（1）三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了他始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（2）人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的力量源泉和勝利之本。實(shí)踐三個(gè)代表重要思想，必須把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落后點(diǎn)。原因（1）發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。（2）沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義越發(fā)展，民主也越發(fā)展。民主是具體的、歷史的。要求（1）必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，建設(shè)政治文明涉及政治思想、政治制度、行政管理、法制建設(shè)等方面，是一個(gè)廣泛的系統(tǒng)工程。（2）最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這是我國(guó)推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的關(guān)系？黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。3中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。3中國(guó)特色的政黨制度是：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，多黨合作的基本方針是：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。人民政協(xié)是多黨合作的組織形式。3我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治，民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的政策。主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？ 權(quán)利：獨(dú)立權(quán)；平等權(quán)；自衛(wèi)權(quán)；管轄權(quán)義務(wù)：不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)。4國(guó)際組織的作用？促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作；協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系；調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端，緩解國(guó)家間的矛盾，維護(hù)世界和平等。4聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則、作用？ 宗旨（1）維護(hù)國(guó)際和平與安全；（2）發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自覺原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系；（3）促進(jìn)國(guó)際合作，以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)的國(guó)際問題；作為協(xié)調(diào)各國(guó)活動(dòng)的中心。（4）簡(jiǎn)單說，就是維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。原則：各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政，確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。作用（1）在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用（2）局限性：如何適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的需要發(fā)揮更大的作用，面臨諸多挑戰(zhàn)，改革任重道遠(yuǎn)。4中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系？中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，支持聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，支持聯(lián)合國(guó)的改革，積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)，發(fā)揮重要作用。4影響國(guó)際關(guān)系的因素？（決定因素和重要因素）決定因素：國(guó)家利益（1）各國(guó)間存在著復(fù)雜的利益關(guān)系，既存在某些共同利益，也存在利益的差別和對(duì)立（2）國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立則可能使國(guó)家間發(fā)生分歧或引起摩擦乃至沖突。（3）由于各國(guó)的國(guó)家性質(zhì)與追求的國(guó)家利益不同，執(zhí)行的對(duì)外政策不同，國(guó)家間矛盾和利益交織，使國(guó)際關(guān)系紛繁復(fù)雜。影響因素：國(guó)家力量（1）是主權(quán)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)（2）是含為本國(guó)利益、實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)和影響別國(guó)的能力（3）是衡量一個(gè)國(guó)家雜國(guó)際社會(huì)的地位、作用和影響的重要尺度。4為何要堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)的利益？我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國(guó)家合理的國(guó)際禮儀，并各國(guó)人民的共同利益。4當(dāng)今世界仍很不安寧的表現(xiàn)？（和平問題的影響因素）（1）霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)（2）民族、宗教矛盾，邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突（3）西方國(guó)家對(duì)這些糾紛插手和利用（4）國(guó)際各種形式的恐怖主義。4解決世界和平與發(fā)展問題的有效途徑？（怎樣維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展？）（1）必須堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治（2）改變舊的國(guó)際秩序（3）建立以和平共處五項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平和發(fā)展的國(guó)際新秩序。4建立國(guó)際新秩序的內(nèi)容？（1）保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利（2）保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利（3）保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等發(fā)展的權(quán)利（4）保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。4各國(guó)應(yīng)如何提高自身的綜合國(guó)力？當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問題。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力，力圖在世界格局中占有有利地位。50、世界為何會(huì)走向多極化？是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國(guó)人民的利益，有利于世界的和平與發(fā)展。5中國(guó)如何提高自身的綜合國(guó)力？我們要落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著利于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作。5我國(guó)外交政策制定的決定因素是什么？我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。5我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容？（1）維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨（2）獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)。獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)國(guó)際問題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策（3）和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則。它包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。5中國(guó)外交政策的實(shí)踐充分說明了什么？中國(guó)式維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的重要力量，對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。5中國(guó)怎樣走和平發(fā)展道路？（1）要積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系，努力為我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。（2）要在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的關(guān)系，不斷發(fā)展同周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。（3）要堅(jiān)決發(fā)對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱霸。第四篇：高中政治必修二《政治生活》知識(shí)點(diǎn)歸納第一單元 公民的政治生活第一課 生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家國(guó)家的本質(zhì)和根本屬性？我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)？（1）從本質(zhì)上講，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。從產(chǎn)生上講：國(guó)家不是從來就有的，國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。（2）我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。（3）階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。中國(guó)公民和中國(guó)人民的區(qū)別（1）中國(guó)公民包含中國(guó)人民和敵對(duì)分子（2）人民為政治概念，公民為法律概念我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn)和本質(zhì)？（人民民主專政的特點(diǎn)≠人民民主的特點(diǎn)）（1）我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn)，是對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政，是新型民主和新型專政的統(tǒng)一。（2）人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。我國(guó)人民民主的特點(diǎn)及表現(xiàn)？在我國(guó)，人民民主具有（廣泛性）和（真實(shí)性）。（1）人民民主的廣泛性：表現(xiàn)在民主權(quán)利的廣泛和民主主體的廣泛性。（2）人民民主的真實(shí)性：表現(xiàn)在人民當(dāng)家做主的權(quán)利有制度、物質(zhì)、法律的保障；也表現(xiàn)在廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。國(guó)家的性質(zhì)，決定因素和判斷標(biāo)志（1）含義：即國(guó)體，是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。（2）決定因素：由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。（3）判斷標(biāo)志：國(guó)家政權(quán)掌握在什么階級(jí)手中，為什么階級(jí)服務(wù)。民主，專政和專制的含義及其關(guān)系民主：指在一定階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。民主具有鮮明的階級(jí)性，世界上從來沒有抽象的，超階級(jí)的民主。（民主≠全民民主）專制：指在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，權(quán)力高度集中在個(gè)別人手中，對(duì)國(guó)家重大問題的決策實(shí)行個(gè)人專斷的國(guó)家制度 專政：指國(guó)家依靠政權(quán)的暴力對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行的政治統(tǒng)治。關(guān)系：（1）我國(guó)的民主和專政是辨證統(tǒng)一的。一方面，民主和專政相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力。另一方面，民主和專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保證。（2）民主與專制相對(duì)應(yīng)，是對(duì)專制的否定。我國(guó)政府對(duì)人權(quán)問題的觀點(diǎn)：尊重和保障人權(quán)，保障人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求。我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的真實(shí)性。人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到保障；公民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)利得到保障。注：我國(guó)政府觀點(diǎn)主權(quán)高于人權(quán)。為什么要堅(jiān)持人民民主專政？（1）堅(jiān)持人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本，是國(guó)家生存和發(fā)展的政治基石，已被寫入憲法。（2）堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。人民民主是社會(huì)主義的生命，只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，才能調(diào)動(dòng)人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性；只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。我國(guó)公民享有的政治權(quán)利和自由有哪些？（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是公民基本的政治權(quán)利，是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。注：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指選舉人大代表和被選為人大代表的權(quán)利。我國(guó)年滿十八周歲的公民都有此權(quán)利，但是依法被剝奪政治權(quán)利的人除外（2）政治自由，公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，是人民行使當(dāng)家做主權(quán)利的重要方式，社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。注：自由是相對(duì)的，不存在絕對(duì)的自由，自由和法律是對(duì)立統(tǒng)一的。公民享有政治自由，必須遵守憲法和法律。（3）監(jiān)督權(quán)，包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)。公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。但是行使監(jiān)督權(quán)必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不得歪曲事實(shí)進(jìn)行陷害。注：權(quán)利屬于法律概念，通常與義務(wù)相對(duì)應(yīng)。權(quán)力屬于政治概念（政治力量或者能力）。①權(quán)利的主體不是特定的，公民享有權(quán)利。而權(quán)力的主體是特定的，在我國(guó)一切權(quán)力屬于人民。②權(quán)利的內(nèi)容比權(quán)力的內(nèi)容廣泛得多。第三，權(quán)利可以放棄，但是權(quán)力不能放棄。我國(guó)公民應(yīng)履行的政治性義務(wù)是什么？（1）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。（2）遵守憲法和法律。（3）維護(hù)國(guó)家安全榮譽(yù)和利益。（4）服兵役和參加民兵組織。1公民參與政治生活應(yīng)把握哪些基本原則？（1）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，表明我國(guó)公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。注：①這種平等指法律實(shí)施上的平等,不是指立法上的平等。（法律具有階級(jí)性）②法律面前一律平等是指公民平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)。但不能說權(quán)利和義務(wù)都是相同的。③這種平等,是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等,現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著不平等要求：①國(guó)家在保護(hù)公民合法權(quán)利和依法懲罰方面,對(duì)任何公民一律平等。②任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)（2）堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。關(guān)系：①在我國(guó),公民的權(quán)利與義務(wù)是不可分離的。②權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的,權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。③公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。④權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。注：在我國(guó),有些權(quán)利可以放棄,但是義務(wù)一定要履行；權(quán)利和義務(wù)作為法律關(guān)系是同時(shí)產(chǎn)生而又相對(duì)應(yīng)存在的，無先后順序；（3）堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則。注：在我國(guó)，國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的，但并不意味著完全一致，有時(shí)個(gè)人利益與國(guó)家利益會(huì)產(chǎn)生沖突。因此要求國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法利益，公民在行使權(quán)利和履行義務(wù)時(shí)，要把國(guó)家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來，個(gè)人利益服從國(guó)家利益。1公民政治生活的主要內(nèi)容？（1）行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)，是我們政治生活的基本內(nèi)容。（2）參與社會(huì)公共管理活動(dòng)，依法實(shí)行民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督、民主決策。（3）參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)。發(fā)展社會(huì)主義民主政治是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。（4）關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。（5）樹立社會(huì)主義民主法治理念。（這既是社會(huì)主義民主的應(yīng)有之義，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。只有廣泛發(fā)揚(yáng)民主，大力弘揚(yáng)法治精神，才能調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，使整個(gè)社會(huì)充滿生機(jī)和活力。）1中學(xué)生怎樣參與政治生活？①必須明確政治生活的作用，自覺地投身于政治生活之中。②需要學(xué)習(xí)政治知識(shí)，培養(yǎng)各種政治觀念。③貴在實(shí)踐，通過多種方式參與政治生活，并在實(shí)踐中不斷提高思想政治素質(zhì)。第二課 我國(guó)公民的政治參與公民有序參與政治生活的途徑和方式：民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。注：關(guān)于民主選舉的權(quán)利與公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)區(qū)別：民主選舉是廣義上的選舉，其范圍廣泛，包括人大代表的選舉、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的選舉、村（居）委會(huì)的選舉等；公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)中的選舉有特定的對(duì)象，即人大代表的選舉。聯(lián)系：公民行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)是民主選舉權(quán)利的一個(gè)重要方面；二者都是社會(huì)主義民主的重要體現(xiàn)，都是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式民主選舉的選舉方式有哪些？比較各種選舉方式各自優(yōu)缺點(diǎn)。（1）直接選舉：由選民直接投票選舉被選舉